Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն
Մատթեոս 17: 1 Վեց օր անց Հիսուսը վերցրեց Պետրոսին, Հակոբոսին և նրա եղբորը ՝ Հովհաննեսին և նրանց միայնակ տարավ բարձր լեռ,
Մատթեոս 17: 2 Եվ նա այլակերպվեց նրանց առջև:
Նա նրանց բարձր լեռ է բարձրացնում ՝ ցույց տալով, որ ով չի բարձրանում, արժանի չէ նման խորհրդածությունների: Քրիստոսը դա անում է հատկապես այն պատճառով, որ Նա օգտագործում էր Իր մեծագույն հրաշքները գաղտնի, որպեսզի, տեսնելով շատերի, ինչպես Աստծուն, նրանք իրենց համար մարդ չհամարվեին, ինչպես ուրվականը: Երբ դուք լսում եք փոխակերպման մասին, մի կարծեք, որ նա այնուհետ մերժեց Իր մարմինը. Նրա մարմինը մնաց իր տեսքով, որովհետև դուք լսում եք Նրա դեմքի և հագուստի մասին: Նա ավելի պայծառացավ, երբ Նրա Աստվածությունը ցույց տվեց դրա մի քանի ճառագայթներ, և սա այնքան է, որքան կարելի էր տեսնել: Հետևաբար, նա նախկինում այլակերպությունն անվանեց Աստծո Թագավորություն, քանի որ դա ցույց տվեց Նրա զորության անքննելիությունը և սովորեցրեց, որ Նա Հոր ճշմարիտ Որդին է, և ցույց տվեց Նրա երկրորդ գալուստի փառքը ՝ Հիսուսի դեմքի անասելի լուսավորությամբ:
Մատթեոս 17: 3 Եվ ահա, Մովսեսն ու Եղիան հայտնվեցին նրանց մոտ ՝ խոսելով Նրա հետ:
Ինչի՞ մասին էիք խոսում: «Ելքի մասին», - ասում է keուկասը, որը Նա պետք է կատարեր Երուսաղեմում, այսինքն ՝ խաչի մասին: Ինչո՞ւ Մովսեսն ու Եղիան տեսանելի դարձան: Դեպի ցույց տալու համար, որ Նա Օրենքի և մարգարեների Տերն է, կենդանի և մահացած, քանի որ Եղիան մարգարե էր, նրա մարգարեությունը դեռ կենդանի էր, բայց Մովսեսը օրենսդիրն է և մահացավ: Բացի այդ, և որպեսզի ցույց տա, որ Հիսուս Քրիստոսը օրենքի և Աստծո թշնամին չէ: Հակառակ դեպքում Մովսեսը չէր խոսի նրա հետ, ինչպես չէր խոսի իրեն հակառակող մեկի հետ, և Եղիան ՝ նախանձը, չէր դիմանա Նրա ներկայությանը, եթե Աստծո թշնամին լիներ: Նաև ՝ նրան Եղիա համարող կամ մարգարեներից որևէ մեկի կասկածը վերացնելու համար: Ինչպե՞ս աշակերտները իմացան, որ իրենք Մովսեսն ու Եղիան են: Ոչ թե պատկերներով, այլևս մարդկանց պատկերներ ստեղծելը համարվում էր անօրինական բիզնես: Ըստ երևույթին, նրանք ճանաչում էին նրանց իրենց ասած բառերով: Մովսեսը, հավանաբար, ասաց. Եղիա. Դու մեկն ես, ում հարությունը ես նախկինում պատկերել եմ այրու որդուն հարություն տալով և այլն: Showingույց տալով իրենց աշակերտներին ՝ Տերը սովորեցնում է նրանց ընդօրինակել նրանց, այսինքն ՝ ինչպես Մովսեսին, լինել հեզ և հասանելի բոլորի համար, և Եղիայի պես ՝ լինել նախանձախնդիր և անզիջում, երբ անհրաժեշտ է, և ինչպես նրանք պատրաստ են ենթարկվել վտանգների ճշմարտություն.
Մատթեոս 17: 4 Պետրոսն ասաց Հիսուսին. մեզ համար լավ է այստեղ լինելը; եթե ուզում եք, մենք այստեղ երեք խորան կկառուցենք. մեկը ՝ ձեզ համար, մեկը ՝ Մովսեսի, և մեկը ՝ Եղիայի:
Պետրոս, ըստ Քրիստոսի հանդեպ մեծ սերը, ցանկանալով, որ Նա չտառապի, ասում է. Մովսեսը հաղթեց եգիպտացիներին, բայց Եղիան երկնքից կրակ բերեց. այդպես կլինեն, երբ թշնամիները գան այստեղ: Նա դա ասաց մեծ վախից, ինչպես նկատեց keուկասը ՝ չիմանալով, թե ինչ է ասում: Որովհետև արտասովորը հարվածեց նրան, կամ նա իսկապես չգիտեր, թե ինչ էր ասում ՝ ցանկանալով, որ Հիսուսը մնա լեռան վրա և չգնա ու չարչարվի մեզ համար: Բայց, վախենալով կամակոր թվալ, նա ասում է. «Եթե կուզես»:
Մատթեոս 17: 5 Մինչ նա դեռ խոսում էր, ահա մի պայծառ ամպ նրանց վրա հովանի եղավ. և ահա մի ձայն ամպից, որն ասում էր. Լսիր նրան:
Դու, Պետրոս, կուզենայիր, որ ձեռքով կրպակներ լինեին. Հայրը, շրջապատելով Ինձ այլ խորանով, ձեռքով չստեղծված ամպով, ցույց է տալիս, որ ինչպես Նա ՝ Աստված, հին էր ամպի մեջ, այնպես էլ Նրա Որդին: Այստեղ ամպը թեթև է, ոչ թե մութ, ինչպես հնում; որովհետև Նա չէր ուզում վախեցնել, այլ սովորեցնել: Ամպից մի ձայն կա, որը ցույց է տալիս, որ Նա Աստծուց է: «Որից ես գոհ եմ» բառերը `բառերի փոխարեն.« Որոնցում ես հանգստանում եմ և որն ինձ հաճելի է »: Բայց «Լսիր Նրան» բառերով նա սովորեցնում է. Մի դիմադրիր Նրան, նույնիսկ եթե Նա ցանկանա խաչվել:
Մատթեոս 17: 6 Երբ աշակերտները լսեցին, երեսնիվայր ընկան ու շատ վախեցած:
Մատթեոս 17: 7 Բայց Հիսուսը, գալով, դիպավ նրանց և ասաց.
Մատթեոս 17: 8 Եվ երբ նրանք բարձրացրին իրենց աչքերը, միայն Հիսուսից բացի ոչ ոքի չտեսան:
Աշակերտները չդիմանալով ամպամած լույսին ու ձայնին ՝ ընկան երեսին: Նրանց աչքերը ծանրացել էին քնից: Քուն ասելով մենք նկատի ունենք տեսողությունից ուշագնաց լինելը: Այնպես որ, այդ վախը, երկար մնալով, չի քանդում իր տեսածի հիշողությունը, Հիսուսն արթնացնում և քաջալերում է դրանք, բայց պարզվում է, որ դուք չեք կարծում, որ ձայնը հարաբերական էր Մովսեսի և Եղիայի հետ, և ոչ թե հարաբերական նրան, որովհետև Նա Որդին է:
Մատթեոս 17: 9 Եվ երբ նրանք սարից իջան, Հիսուսը սաստեց նրանց ՝ ասելով. Ոչ ոքի մի ասեք այս տեսիլքի մասին, քանի դեռ Մարդու Որդին հարություն չի առել:
Խոնարհության պատճառով նա պատվիրում է ոչ ոքի չասել, և միևնույն ժամանակ, որպեսզի նրանք, լսելով այս մասին, գայթակղության չենթարկվեն, երբ հետագայում տեսնեն Նրան խաչված: Որովհետև նրանք կարող էին Նրան խաբեբա համարել, ով երևակայությամբ անում էր այն, ինչ արժանապատիվ էր Աստծուն: Ուշադրություն դարձրեք, որ Աստծո մասին խորհրդածությունը տեղի ունեցավ վեց օր հետո, այսինքն ՝ վեց օրում աշխարհի ստեղծումից հետո: Որովհետև եթե աշխարհի սահմաններից այն կողմ չանցնեք և լեռ չբարձրանաք, լույսը չեք տեսնի. Ո՛չ Հիսուսի դեմքը, նկատի ունեմ Նրա Աստվածությունը, ո՛չ էլ մարմնի հագուստը: Այն ժամանակ դուք կկարողանաք տեսնել Մովսեսին և Եղիային, ովքեր խոսում էին Հիսուսի հետ, որովհետև թե՛ օրենքը, թե՛ մարգարեները և թե՛ Հիսուսը խոսում են նույն բանը և համաձայն են միմյանց հետ: Երբ գտնեք մեկին, ով հստակ կմեկնաբանի Սուրբ Գրքի միտքը, ապա իմացեք, որ նա հստակ տեսնում է Հիսուսի դեմքը. եթե նա բացատրում է խոսքի շրջադարձերը, ապա տեսնում է Հիսուսի սպիտակ հագուստը, քանի որ մտքի արտահայտությունները նրա հագուստներն են: Բայց մի ասա Պետրոսի պես. «Մեզ համար լավ է այստեղ լինելը», քանի որ մենք միշտ պետք է հաջողության հասնենք և չմտածվենք առաքինության և խորհրդածության մի աստիճանի վրա, այլ անցնենք ուրիշներին:
