Ուղղափառության մեջ կարծում են, որ մկրտության խորհուրդը երկրորդ ՝ հոգևոր ծնունդն է: Հաղորդության ընթացքում մարդը քրիստոնյա է դառնում, լվանում է նախնական մեղքից, և մեծահասակը նաև արարողությունից առաջ իր կատարած բոլոր մեղքերից: Մկրտության ժամանակ հավատացյալը «ընդունում է» պահապան հրեշտակին, դառնում է Ուղղափառ եկեղեցու անդամ և կարող է հաղորդություն ընդունել, խոստովանել և ամուսնանալ:
Սուրբ Գրություններում, այն մասին, թե երբ են երեխաները մկրտվում, ասվում է, որ արժե արարողությունը անցնել գիտակցված տարիքում `մեծահասակի մոտ, և ոչ թե երեխայի: Օրինակ ՝ Հիսուս Քրիստոսը մկրտվեց, երբ նա 30 տարեկան էր: Հետեւաբար, Ուղղափառ եկեղեցում չկան խիստ կանոններ, որոնք ցույց են տալիս, թե երբ կարող է երեխան մկրտվել: Երեխայի ծննդյան օրվանից 40 օրից մինչև մեկ տարի ժամանակահատվածը համարվում է ավանդական արարողության համար: Երբ նորածին մկրտվում է, որոշում կայացնում են իրենք ծնողները: Քանի տարի է երեխաները մկրտվում, տարիքային սահմանափակում չկա:
Ուղղափառ եկեղեցին թույլ է տալիս հաղորդությունը կատարել տարվա ցանկացած օր, ուստի յուրաքանչյուր ընտանիք իրավունք ունի ինքնուրույն որոշել, թե երբ է լավագույնը մկրտել երեխային: Շատ ծնողներ փորձում են մկրտության համար չընտրել մեծ եկեղեցական տոներ, քանի որ այս օրերին սովորաբար եկեղեցիները մարդաշատ են: Համաձայն տարածված համոզմունքի ՝ երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ, կիրակի համարվում են բարենպաստ օրեր երեխայի մկրտության համար: Վերջին երկուսը օրերը համարվում են առավել հարմարավետ: Որոշ տաճարներում հանգստյան օրերին եկեղեցական ծառայություններն ավելի կարճ են, ուստի քահանան ավելի շատ ժամանակ կունենա արարողությունը կատարելու համար:
Ուղղափառության մեջ կանոններ չկան, թե տարվա որ ժամանակահատվածում երեխան կարող է մկրտվել: Սովորաբար բակում հաշվի են առնվում եղանակը: Հաճախ հավատացյալները հրաժարվում են հաղորդությունը կազմակերպել ցուրտ եղանակին ՝ համարելով, որ արարողության ժամանակ երեխան ընկղմվում է սառը ջրի մեջ, քանի որ նա կարող է սառեցնել և հիվանդանալ: Այնուամենայնիվ, դա ամբողջովին ճիշտ չէ: Տառատեսակի ջուրը տաք է, և հաղորդությունն ինքնին կազմակերպվում է ոչ թե փողոցում, այլ թեժ եկեղեցում:
