"قبر "الملك داود جولة افتراضية

على جبل صهيون ، في مبنى قوطي من عصر الصليبيين ، مباشرة تحت غرفة العشاء الأخير ، يوجد قبر الملك والنبي والمرنم داود.
وفقًا للأسطورة ، كان أحد المعابد السبعة في القدس القديمة يقع على جبل صهيون - بالضبط حيث دفن الملك داود. يمكن الوصول إليه اليوم من باحة دير الفرنسيسكان. يجمع المبنى ، الذي انتقل عبر القرون مرارًا وتكرارًا من يد أحد المذاهب إلى يد آخر ، ثم ثالثًا ، وما إلى ذلك ، بين سمات العديد من الأساليب المعمارية التي تنتمي إلى أنماط وعصور معمارية مختلفة. على سبيل المثال ، يوجد في الجدار الجنوبي محراب مواجه لمكة - مرحب مكسو بالبلاط الخزفي - لكن لن يكون من الممكن رؤيته اليوم: فهو مخفي خلف أرفف الكتب.
يوجد في الغرفة المجاورة تابوت كبير يُعتقد أن رماد الملك العظيم قد بقي فيه. وهي مغطاة ببطانية زرقاء مخملية ومكتوب عليها بالعبرية: "داود ملك إسرائيل يعيش ويوجد". ترتبط هذه الكلمات بتقليد قديم جميل ، حيث اختفى النور على الأرض بعد موت داود. صلى سليمان ابن الملك إلى الله سائلاً: "ماذا نفعل بدون نور ، ماذا نفعل بدون الملك داود؟" التي أعطيت الإجابة ذاتها من الأعلى ، والتي نقشت على الغلاف المخملي - ثم عاد الضوء إلى الناس.
المخمل مزين بتيجان التوراة من معابد الجاليات اليهودية التي لم تعد موجودة خلال الهولوكوست. شاهدة قبر الملك مزينة بزخرفة منحوتة على طراز مملكة القدس - يفترض في بداية القرن الثاني عشر.

اليوم ، الغرفة التي يقع فيها تابوت الملك داود هي جزء من الكنيس ومجمع المدرسة الدينية اليهودية - يشيفا.
تم اكتشاف مكان دفن ملك العهد القديم في القرن الثاني عشر أثناء بناء كنيسة "السيدة العذراء" للصليبيين. بدلاً من ذلك ، ليس البناء ، ولكن الترميم: بعد كل شيء ، في القرن الرابع ، أقيمت هنا كنيسة بأمر من الملكة هيلينا المقدسة المتساوية مع الرسل ، التي دمرها المسلمون لاحقًا. على مر القرون التي خلف بعضها البعض ، حكم هنا الفرس ، والصليبيون ، وجنود صلاح الدين ، والأتراك العثمانيون ، والرهبان المسيحيون - لذلك لا يُعرف تاريخ هذا المكان إلا بعبارات عامة. في القرن الرابع عشر ، أثار بناء الكنيسة ، الذي قام به الفرنسيسكان هنا ، مواجهة بين المسيحيين واليهود في الأرض المقدسة ، كما تردد صداها في أوروبا مع موجة من معاداة السامية. حل المسلمون المهيمنون في فلسطين الخلاف ببساطة عن طريق أخذ المبنى لأنفسهم وإقامة مسجد الداود فيه. بعد كل شيء ، فإن الملك والنبي في الكتاب المقدس يحظيان بالتبجيل من قبل أتباع الإسلام.
أما بالنسبة لأتباع اليهودية ، فإن قبر داود بالنسبة لهم هو من أكثر الأماكن احترامًا ، ولا يُقارن إلا بحائط المبكى. كان هذا واضحًا بشكل خاص خلال سنوات الاحتلال الأردني ، عندما تم إغلاق الوصول إلى الجدار ، وتوافد الآلاف من المؤمنين من جميع أنحاء العالم على قبر داود للصلاة.

الهدوء اللطيف والمكتبة الصامتة ، الأسقف المقببة الجميلة والعديد من النقوش التوضيحية باللغة العبرية - هذه هي اليوم عدة غرف للمدرسة اللاهوتية اليهودية ، التي تضم تابوت الملك التوراتي.
لا يمكن المبالغة في تقدير دور داود في الأرض المقدسة بأكملها وللمسيحية على وجه الخصوص. جاء المخلص يسوع المسيح من عائلته. راعي بسيط بحمالة ، خرج لمحاربة العملاق جالوت وهزمه ، موسيقي ماهر ، عازف على القيثارة ، عرف كيف يهدئ الملك شاول المظلمة - وأخيراً ، هاربًا ، أُجبر على الالتجاء إلى معسكر أعداء الأمس ، الفلسطينيين - كان داود منذ شبابه يحب كثيرًا و الثقة المطلقة بالله. بعد عامين من الحرب الأهلية ، تم الاعتراف بداود ، الذي مسحه النبي صموئيل ، ملكًا على كل إسرائيل.
وكان داود ملكا عظيما أقام دولة ضخمة من سيناء إلى نهر الفرات. لم تكن أورشليم فيها العاصمة فحسب ، بل كانت أيضًا المركز الروحي ، حيث وُضع تابوت العهد على جبل صهيون. ومع ذلك ، كان من المقرر أن يبني سليمان ابن داود ، هيكل هذا المزار الأعظم.
إن داود والشعراء المقربين منه هم من تألف الصلوات الشعرية الصادقة - المزامير ، التي تُقرأ يوميًا في الكنائس المسيحية وأثناء الصلوات المنزلية في جميع أنحاء العالم. عاش الملك والمرنم على الأرض سبعين سنة ودُفن في أورشليم. وعلى الرغم من أن المؤرخين لا يزالون يناقشون مكان الدفن الدقيق ، إلا أن قبر الملك التوراتي على جبل صهيون يجذب العديد من الحجاج والسياح كل عام.
قبر داود ، الواقع على جبل صهيون ، بالقرب من دير العذراء الكاثوليكي ، يسهل على زوار القدس العثور عليه بفضل النصب أمام المدخل. استولى مؤلفاها - النحاتان الروسيان ألكسندر ديمين وألكسندر أوستنكو - على القيصر التوراتي وهو جالس بآلة موسيقية في يديه. رفع النبي وجهه - كما لو كان انتظارًا لوحي إلهي ، ستكون ثمرته الخطوط القلبية لمزمور جديد. ربما تكون هذه هي أسهل طريقة لتخيل المرتل.
ولكن هناك داود آخر - زعيم سياسي حازم ، اعترفت به جميع قبائل إسرائيل دون قيد أو شرط كملك لهم. نقل العاصمة إلى القدس - قلعة قوية تقع على حدود أراضي قبائل يهوذا وبنيامين. نظرًا لموقعها ، سرعان ما أصبحت مدينة سريعة النمو ، واحدة من أغنى المدن في الشرق الأوسط بأكمله. من هذه الفترة بدأ ازدهار مملكة إسرائيل بأكملها ، والتي كان من المقرر أن يتضاعف مجدها مع ابن داود - سليمان الحكيم.
لكن كل هذا سيأتي لاحقًا. في غضون ذلك ، سيتعين على داود هزيمة أعداء أقوياء: الفلسطينيين والموآبيين والأدوميين - وأيضًا الحصول على حليف مؤثر في شخص الفينيقيين. في الواقع ، ستحكم مملكة إسرائيل على كل غرب آسيا ، وسيكون لدى داود نفسه الوقت لرؤية ازدهار الاقتصاد والثقافة والفن ، على وجه الخصوص - الشعر الروحي والديني. وسيترك لابنه سليمان مخططات هيكل القدس ووسائل بنائه.
لم يكن داود رجلاً بلا خطيئة ، فقد دعا الله داود مع ذلك ليكون شاعرًا وملكًا ورائيًا. ويجب أن أقول إنه أدرك دعوته بالكامل. حتى يومنا هذا ، في جميع أنحاء العالم ، لا يزال أحد أبرز الشخصيات في تاريخ الشعب اليهودي لعدة آلاف من السنين. كما أن موهبته النبوية يعترف بها ويوقرها المؤمنون من جميع ديانات العالم الثلاث.