حول الجولة الافتراضية
على جبل صهيون ، في الطابق الثاني من مبنى قوطي يتميز بسمات العصر الصليبي ، يوجد مزار يقدس من قبل المسيحيين في جميع أنحاء العالم - غرفة العشاء الأخير. تقع الغرفة التي تناول فيها الرب يسوع المسيح مع الرسل القديسين وجبة الفصح فوق قبر الملك والنبي داود. في القرن الثاني عشر ، امتزج المبنى القديم بالمبنى الجديد: أقام الصليبيون هنا كنيسة تسمى "سيدتنا". نظرًا لقرب الأضرحة خلال أواخر العصور الوسطى ، فقد أصبح المبنى مرارًا وتكرارًا موضوعًا للنزاعات والمشاحنات بين المسيحيين واليهود. في عام 1335 تم شراؤها من قبل رهبانية الفرنسيسكان - وبعد ذلك ، في القرن السادس عشر ، حولها الأتراك إلى مسجد الداود لفترة طويلة. اليوم ، كلا الضريحين متاحان مرة أخرى للزيارة من قبل الجميع ، وإن كان ذلك في أوقات مختلفة. هذه المرة سنزور علية صهيون ، حيث تناول المخلص العشاء مع تلاميذه ، وكان رؤساء الكهنة قد قرروا بالفعل القبض عليه وتحقيق موته بأي ثمن - ولهذا اتفقنا مع الخائن.
أثناء حياة يسوع المسيح على الأرض ، كانت غرفة الطعام تقع تقليديًا في الطابق الثاني من المنزل - إذا كانت بالطبع في المبنى. مع العلم أن الأعداء يسعون إلى تدميره ، اضطر المخلص إلى البحث عن ملجأ في منازل سكان أورشليم الذين تعاطفوا معه. كان أحد هذه المنازل حيث أمر يسوع المسيح الرسل بإعداد كل شيء لعشاء الفصح. ذلك العشاء بالذات ، الذي سيخبر فيه التلاميذ عن الخائن ، وسيترك يهوذا نفسه بالسؤال: "أليس هذا أنا يا ربي؟"
اتبع مهندس عصر مملكة القدس ، الذي أقام كنيسة فوق غرفة صهيون ، شرائع الطراز القوطي السائد في عمله. على الرغم من أن الخبراء يفضلون تسميتها القبرصية القوطية.
ويحمل أحد الأعمدة درعًا شعاريًا عليه شعار النبالة واسم مدينة ريغنسبورغ. ومن المثير للاهتمام أن العمودين الآخرين الموجودين عند مدخل الغرف العلوية يعودان إلى حقبة أقدم بكثير من سيطرة الصليبيين على الأرض المقدسة. وهو ما يؤكد مرة أخرى أصالة الغرفة العلوية - أو على أي حال ، أقدم أجزائها.
يرتبط أحد أهم الأسرار المقدسة للكنيسة المسيحية المتعاقبة بغرفة العشاء الأخير - المناولة المقدسة. في الواقع ، يعتبر عشاء الرب مع التلاميذ عيد الفصح هو أول إفخارستيا أو شركة: تحويل الخبز والخمر إلى دم وجسد المسيح.
غرفة صهيون العلوية - مصليتان تقعان إحداهما فوق الأخرى ، وأقيمت وجبة المخلص مع التلاميذ في الأعلى. يمثل كلا المبنىين طبقات من الحلول المعمارية من عصور مختلفة. عدة أعمدة وقبو عليها صورة خروف الفصح تعود إلى عصر مملكة الصليبيين في القدس. والمرحاب الرئيسي والقباب والسلالم الإضافية - بالفعل في زمن المماليك. من المعروف أنه قبل الصليبيين بوقت طويل ، في القرن الرابع ، كانت هناك كنيسة صغيرة بنتها الملكة هيلين المقدسة المتساوية مع الرسل - ولكن لم ينج أي شيء تقريبًا من هذا المبنى. محاولة لإعادة بناء تلك الكنيسة القديمة قام بها ملك صقلية ، روبرت أنجو بعد ألف عام.
بالإضافة إلى عشاء عيد الفصح ليسوع المسيح مع التلاميذ في العلية العلوية في صهيون ، وقع حدث مهم آخر ، موصوف في العهد الجديد. هذا هو نزول الروح القدس على الرسل المذكور في سفر أعمال الرسل. عندما كان تلاميذ المسيح مع والدة الإله معًا في العلية ، نزل عليهم الروح القدس على شكل ألسنة من نار ، واحدة لكل من الحاضرين - وبعد ذلك تحدث الرسل بلغات أمم مختلفة وذهبوا للتبشير بالإنجيل. في ذكرى هذه الأحداث ، أقيم عيد الثالوث العظيم أو عيد العنصرة.
يحتوي الجزء الداخلي من الغرفة العلوية على العديد من الصور الرمزية من عصور مختلفة. إن التاج الموجود على أحد الأعمدة بصورة لثلاثة طيور ، اثنان منها يعذبان صندوق الثالث ، يلعب بشكل رمزي على دافع التكفير عن الذنوب. والانتماء بالفعل إلى وقت لاحق ، ترمز الشجرة ذات البراعم الصغيرة إلى هدايا الأرض الخصبة.
كما ذُكر في البداية ، في أواخر العصور الوسطى ، كان المبنى في أيدي المسلمين ، ولا تزال الرهبانية الفرنسيسكانية تحاول إعادة المبنى - الذي كان بالفعل في المحكمة. إذا كان الأتراك في عصر الإمبراطورية العثمانية قد بنوا الأسوار بحيث كان جبل صهيون ، جنبًا إلى جنب مع الغرفة العلوية للعشاء الأخير ، خارج المدينة ، وبالتالي حصلوا على مكانة "الوقف" - مكان عام لا يحق له البيع ، مكرسًا لله - اليوم يخضع المبنى لسلطة وزارة الأديان في إسرائيل ، والتي ستحل جميع القضايا ذات الصلة ... لكن ضريحًا كبيرًا آخر موجودًا هنا ، قبر النبي والمزمور داود ، سنزوره خلال جولتنا الافتراضية القادمة.
أثناء حياة يسوع المسيح على الأرض ، كانت غرفة الطعام تقع تقليديًا في الطابق الثاني من المنزل - إذا كانت بالطبع في المبنى. مع العلم أن الأعداء يسعون إلى تدميره ، اضطر المخلص إلى البحث عن ملجأ في منازل سكان أورشليم الذين تعاطفوا معه. كان أحد هذه المنازل حيث أمر يسوع المسيح الرسل بإعداد كل شيء لعشاء الفصح. ذلك العشاء بالذات ، الذي سيخبر فيه التلاميذ عن الخائن ، وسيترك يهوذا نفسه بالسؤال: "أليس هذا أنا يا ربي؟"
اتبع مهندس عصر مملكة القدس ، الذي أقام كنيسة فوق غرفة صهيون ، شرائع الطراز القوطي السائد في عمله. على الرغم من أن الخبراء يفضلون تسميتها القبرصية القوطية.
ويحمل أحد الأعمدة درعًا شعاريًا عليه شعار النبالة واسم مدينة ريغنسبورغ. ومن المثير للاهتمام أن العمودين الآخرين الموجودين عند مدخل الغرف العلوية يعودان إلى حقبة أقدم بكثير من سيطرة الصليبيين على الأرض المقدسة. وهو ما يؤكد مرة أخرى أصالة الغرفة العلوية - أو على أي حال ، أقدم أجزائها.
يرتبط أحد أهم الأسرار المقدسة للكنيسة المسيحية المتعاقبة بغرفة العشاء الأخير - المناولة المقدسة. في الواقع ، يعتبر عشاء الرب مع التلاميذ عيد الفصح هو أول إفخارستيا أو شركة: تحويل الخبز والخمر إلى دم وجسد المسيح.
غرفة صهيون العلوية - مصليتان تقعان إحداهما فوق الأخرى ، وأقيمت وجبة المخلص مع التلاميذ في الأعلى. يمثل كلا المبنىين طبقات من الحلول المعمارية من عصور مختلفة. عدة أعمدة وقبو عليها صورة خروف الفصح تعود إلى عصر مملكة الصليبيين في القدس. والمرحاب الرئيسي والقباب والسلالم الإضافية - بالفعل في زمن المماليك. من المعروف أنه قبل الصليبيين بوقت طويل ، في القرن الرابع ، كانت هناك كنيسة صغيرة بنتها الملكة هيلين المقدسة المتساوية مع الرسل - ولكن لم ينج أي شيء تقريبًا من هذا المبنى. محاولة لإعادة بناء تلك الكنيسة القديمة قام بها ملك صقلية ، روبرت أنجو بعد ألف عام.
بالإضافة إلى عشاء عيد الفصح ليسوع المسيح مع التلاميذ في العلية العلوية في صهيون ، وقع حدث مهم آخر ، موصوف في العهد الجديد. هذا هو نزول الروح القدس على الرسل المذكور في سفر أعمال الرسل. عندما كان تلاميذ المسيح مع والدة الإله معًا في العلية ، نزل عليهم الروح القدس على شكل ألسنة من نار ، واحدة لكل من الحاضرين - وبعد ذلك تحدث الرسل بلغات أمم مختلفة وذهبوا للتبشير بالإنجيل. في ذكرى هذه الأحداث ، أقيم عيد الثالوث العظيم أو عيد العنصرة.
يحتوي الجزء الداخلي من الغرفة العلوية على العديد من الصور الرمزية من عصور مختلفة. إن التاج الموجود على أحد الأعمدة بصورة لثلاثة طيور ، اثنان منها يعذبان صندوق الثالث ، يلعب بشكل رمزي على دافع التكفير عن الذنوب. والانتماء بالفعل إلى وقت لاحق ، ترمز الشجرة ذات البراعم الصغيرة إلى هدايا الأرض الخصبة.
كما ذُكر في البداية ، في أواخر العصور الوسطى ، كان المبنى في أيدي المسلمين ، ولا تزال الرهبانية الفرنسيسكانية تحاول إعادة المبنى - الذي كان بالفعل في المحكمة. إذا كان الأتراك في عصر الإمبراطورية العثمانية قد بنوا الأسوار بحيث كان جبل صهيون ، جنبًا إلى جنب مع الغرفة العلوية للعشاء الأخير ، خارج المدينة ، وبالتالي حصلوا على مكانة "الوقف" - مكان عام لا يحق له البيع ، مكرسًا لله - اليوم يخضع المبنى لسلطة وزارة الأديان في إسرائيل ، والتي ستحل جميع القضايا ذات الصلة ... لكن ضريحًا كبيرًا آخر موجودًا هنا ، قبر النبي والمزمور داود ، سنزوره خلال جولتنا الافتراضية القادمة.
إرسال التبرع
إذا كنت في وضع مالي صعب ، سوف نضيء الشمعة مجانا. لهذا الغرض بريد إلكتروني لنا في coordinator@santosepulcro.co.il
طرق الدفع