Священномученик Марк Арефусийский Епископ

Святитель Марк Арефусийский: жизнь и подвиг

Святитель Марк был поставлен епископом сирийского города Арефусии в эпоху правления святого Константина Великого. Исполненный ревности по Богу, он проявил себя как ревностный борец с идолопоклонством. Святитель собственноручно разрушил языческое капище и воздвиг на его месте христианский храм, что стало символом победы христианства над язычеством.

Участие в церковных соборах

Во время богословских споров, последовавших за Никейским собором, святитель Марк оказался среди полуарианских епископов. Хотя они не отрицали Божественности Слова, они не принимали термина «единосущный» в Символе веры. Епископ Марк участвовал в соборах в Сардике (343) и Сирмии (351), где стремился найти компромисс между различными богословскими партиями. Однако позже он осознал свои ошибки и открыто присоединился к Православию, подтвердив свою верность истинной вере.

Преследования при Юлиане Отступнике

Когда к власти пришел Юлиан Отступник, начавший насильственное восстановление язычества, ситуация для святителя Марка ухудшилась. Язычники Арефусии, помнившие разрушение капища, начали преследовать епископа. Юлиан, забыв о благодарности к Марку, который некогда спас ему жизнь, позволил язычникам искать святителя по всей провинции. Марк, желая избежать ненужных страданий, покинул город, но, узнав, что вместо него захвачены и подвергаются мучениям другие христиане, добровольно сдался.

Мучения и стойкость

Святителя подвергли жестоким пыткам: его избивали, бросили в сточную канаву, а затем намазали солью и медом, чтобы привлечь насекомых, подвесив на открытом солнце. Несмотря на все страдания, святитель Марк отказался идти на компромиссы с язычниками и отверг их требования восстановить разрушенный храм. Его стойкость и мужество произвели впечатление даже на некоторых язычников, которые впоследствии обратились в христианство.

Кончина и наследие

Святитель Марк мирно скончался в 364 году, оставив после себя пример истинного исповедничества. Его подвиг вдохновил многих христиан на стойкость в вере, несмотря на гонения.

Пример мученичества Кирилла и других христиан

В ту же эпоху диакон Кирилл из Илиополя Финикийского, разрушивший множество идолов, был схвачен язычниками. Его подвергли страшным мучениям, разорвав живот и растерзав внутренности. Подобные злодеяния совершались и в других городах, таких как Аскалон и Газа, где язычники жестоко расправлялись с христианами, включая женщин, посвященных Богу. В Севастии они осквернили мощи святого Иоанна Предтечи, сжигая их и развеивая пепел по ветру.

Неудача язычников

Несмотря на все усилия, язычникам не удалось восстановить поклонение идолам. Народ в большинстве своем оставался равнодушным к их попыткам. Символичным стало празднование в честь Аполлона в Антиохии, где Юлиан обнаружил пустой храм, насмешки горожан и отсутствие поддержки.

Составитель – иеромонах Макарий Симонопетрский, адаптированный перевод – издательство Сретенского монастыря