Por que as pessoas vão para a procissão

Зачем люди ходят крестным ходом
Para as pessoas que cresceram em tempos ímpios, a procissão da cruz pode muito bem evocar associações com manifestações durante os feriados soviéticos e entre os jovens modernos - com flash mobs projetados para chamar a atenção do público para um determinado problema ou evento. No entanto, os participantes das procissões de oração, para as quais há séculos se fixa o nome das procissões da cruz, nada vão demonstrar a ninguém: aqueles por quem se puseram neste caminho - o Senhor, os santos e os poderes celestiais - veja o coração de cada um deles por completo. O que, é claro, não exclui os benefícios missionários das procissões da cruz, centenas das quais acontecem todos os anos em cidades povoadas por cristãos em todo o mundo.   Por que exatamente um movimento? Por que não sentar, mentir, não dançar, finalmente - afinal, qualquer uma dessas ações, se necessário, pode ser preenchida com um significado religioso? O fato é que desde os tempos antigos de nossa civilização, um modo de vida é conhecido como um caminho que, se possível, deve ser percorrido com dignidade até o fim. E o que significa viver com dignidade no sentido cristão? Em primeiro lugar - viver, lembrando-se de Deus, que conhece as palavras, ações e intenções de uma pessoa em cada momento de sua vida. É esta passagem da vida que simboliza a procissão da cruz entre os cristãos.



Procissão religiosa ao redor do templo E os motivos para fazê-lo podem ser muito diferentes. Como testemunha a história da Igreja, desde os primeiros séculos do Cristianismo, os crentes com velas acesas nas mãos caminhavam pela igreja na festa da brilhante Ressurreição de Cristo, como se estivessem seguindo as esposas portadoras de mirra. Essa tradição sobreviveu até hoje - essas procissões da cruz são geralmente chamadas de regulares, ou seja, programadas para coincidir com o círculo anual de serviços e o calendário da igreja. Eles são realizados ao redor do templo 'antissalino', ou seja, no sentido anti-horário, ou do templo até um determinado ponto - por exemplo, até a fonte na festa da Epifania. A tradição das procissões religiosas se espalhou na virada do mundo antigo e na Idade Média. A tradição associa a autoria do primeiro rito da procissão ao nome de São João Crisóstomo. A heresia do arianismo, que era generalizada naquela época, introduziu reuniões de entretenimento aos domingos; para lembrar às pessoas como realmente convém aos cristãos louvar a Deus, e o rito dessa, por assim dizer, adoração dinâmica foi elaborada. Mas isso está na forma - em termos de conteúdo, é considerado um lítio, ou seja, uma oração aumentada e intensificada. Durante a procissão da cruz, as palavras do Evangelho são ouvidas, petições de oração são levantadas - litanias, hinos de igreja são cantados. O objetivo de todas essas ações é apresentar aqueles em o movimento dos crentes em um estado de oração especial, em um ritmo espiritual especial. É por isso que, durante a procissão, as conversas são excluídas (exceto as frases mais curtas se necessário), e ainda mais - fumar, brigas, olhar ocioso para as pessoas e paisagens circundantes. Em 1882, o metropolita Filaret de Moscou escreveu uma instrução especial para os fiéis da Rússia 'Como se comportar durante uma procissão'. Nele, entre outras, estão as seguintes palavras: “Quando você entrar na procissão da cruz, pense que você está caminhando sob a liderança dos santos, cujos ícones andam nela, e que você está se aproximando do próprio Senhor. (...) Ao ouvir o canto da igreja na procissão da cruz, reúna sua oração e, se não ouvir à distância, invoque o Senhor Deus e Seus santos, que você conhece na forma de oração. Não entre em conversas com os acompanhantes e responda ao início da conversa com uma reverência silenciosa ou uma palavra curta, apenas necessária. '



Procissão infantil
em São Petersburgo

Procissão religiosa de Velikoretsky


Se você penetrar mais profundamente na espessura dos séculos, nas Sagradas Escrituras e na Tradição você pode encontrar muitos eventos, cada um dos quais pode ser considerado uma espécie de protótipo da procissão. Os judeus tinham uma tradição na Festa dos Tabernáculos de andar sete vezes com ramos de palmeira nas mãos um lugar especial na sinagoga - almemar. Todos os seus habitantes participaram da solene entrega da Arca a Jerusalém pelo rei e o profeta Davi. Finalmente, o próprio Salvador, rodeado pelos apóstolos, entrou na Cidade Santa montado em um potro, e o povo de Israel estendeu galhos para aqueles que andavam sob seus pés com exclamações alegres e trombetas. Também há exemplos de procissões não tão pacíficas, mas ainda assim sinceramente piedosas. O imperador romano Constantino, o Grande, acreditando no sinal celestial da cruz e nas palavras 'Conquiste por isso', ordenou que seus soldados representassem cruzes em seus escudos - e venceu a batalha que se seguiu. Você também pode se lembrar da excursão de sete dias a Jericó pelo exército de Josué, à frente da qual a Arca da Aliança se seguia: no sétimo dia, quando os israelitas começaram a tocar suas trombetas e gritar por unanimidade, o muro da cidade desabou e Jericó rendeu-se. Mas por que a procissão é chamada de cruz? Porque na frente de tal procissão eles sempre carregam o principal símbolo do Cristianismo - a cruz. Embora, para ser absolutamente preciso, primeiro venha o sacristão com uma lanterna acesa, simbolizando a verdade de Deus, dissolvendo as trevas do pecado. E já atrás dele carregam a cruz do altar e a imagem da Mãe de Deus, e então - banners, banners especiais de igreja. Depois vêm os cantores, os sacristões com velas, os diáconos com os incensários e, depois deles, aos pares, os padres. No último par deles, o da direita carrega o Evangelho e o da esquerda carrega um ícone. Os leigos marchando atrás do clero seguem com cânticos de oração, de forma bastante firme para que nenhum estranho cruze o caminho dos participantes da procissão. Antes do início da era ímpia, isso, é claro, não teria ocorrido a ninguém, mas hoje às vezes é necessário pedir especificamente aos transeuntes que deixem passar toda a procissão.



Voo do padrinho sobre a região inundada de Amur

Rafting na Cruz Para o bem-estar da terra dos Kuznetsk


Além das procissões religiosas regulares dedicadas a feriados e dias memoráveis, também são realizadas procissões extraordinárias. Eles podem estar associados a guerras, epidemias, distúrbios civis. Os tempos em que São João Crisóstomo criava o rito litúrgico da procissão da cruz, segundo os cronistas, foram marcados por muitos desastres naturais e provocados pelo homem: terremotos, incêndios, inundações, motins ... Naquela época as pessoas entendiam claramente que muitos dessas coisas associada a uma visão de mundo humana distorcida, da qual fluem ações pecaminosas, palavras precipitadas, sentimentos apaixonados e intenções erradas - e, como resultado, a reação do mundo de Deus a tudo isso. Portanto, compondo a sequência da procissão da cruz, o santo também previa a possibilidade de uma procissão de arrependimento, rogando, implorando ao Criador para corrigir os caminhos das pessoas e acalmar a raiva dos elementos. Essas procissões da cruz acontecem hoje. E cada vez mais, novas razões para sua conduta, conhecidas há séculos, vão sendo acrescentadas: o flagelo da drogadição e da embriaguez indiscriminada, a epidemia de divórcio e abandono de crianças à própria sorte, o frenesi de políticos obcecados por um espírito de resistência, capazes de provocar fratricídio em escala nacional e até planetária com suas palavras e atos ... Para evitar que isso aconteça, mas as tendências alarmantes da sociedade começaram a declinar, e os participantes em procissões de oração com uma cruz na frente saem às ruas de cidades. Às vezes, essas procissões consistem apenas de crianças e adolescentes, o que lhes dá um clima especial. Afinal, as crianças, como você sabe, em maior medida retiveram o sentimento do mundo de Deus, como um milagre - enquanto nós, adultos, em nossa agitação cotidiana, raramente pensamos nessas coisas.



Em termos de duração, a procissão pode durar desde vários minutos, se decorrer à volta do templo, até vários dias ou mesmo semanas. Neste último caso, também seria muito correto chamá-lo de jornada de peregrinação, durante a qual uma pessoa muda inevitavelmente - em maior ou menor grau, às vezes imperceptivelmente para os outros, mas é bastante óbvio para si mesmo: uma compreensão da essência dos problemas existentes em sua vida vem a ele, respostas às perguntas que o atormentavam há muito tempo, e a situação ao seu redor depois de passar por tal caminho começa a mudar visivelmente ... Talvez a mais famosa das procissões de vários dias do cruz existente na Rússia moderna é Velikoretsky, cuja tradição está enraizada nos acontecimentos do século XIV distantes de nós. Mais precisamente, em 1383, quando o ícone milagroso de São Nicolau, o Agradável foi encontrado. Ela, rodeada por um esplendor semelhante ao de muitas velas, foi encontrada na nascente das águas, voltando para casa à noite, por um homem piedoso chamado Semyon Agalakov. Logo curas milagrosas de enfermos começaram a ocorrer em sua aldeia. A fama da imagem milagrosa espalhou-se rapidamente pela Rússia. Uma peregrinação começou ao ícone, que foi transferido para Khlynov. Todos os anos, no dia em que o ícone foi encontrado, os crentes carregavam solenemente a imagem sagrada (muito grande e peso) com uma procissão ao local de sua aquisição - e depois voltou ao templo Khlynovsky. Os locais ao longo dos quais o percurso percorria eram tão selvagens que nos primeiros anos os crucifixos tiveram que ultrapassar parte do caminho pela água e a outra parte - abrindo caminho através do matagal da floresta. O ícone Velikoretskaya é mencionado em muitas crônicas russas. No século 16, o czar Ivan IV, apelidado de o Terrível, encontrou-a solenemente em Moscou. Mesmo em tempos ímpios, a tradição da procissão de Khlynov ao local onde a venerada imagem foi adquirida não foi interrompida - no entanto, essas procissões eram em número muito reduzido e os seus participantes eram frequentemente detidos pela polícia ...



Procissão religiosa de motociclistas, Izhevsk Após o fim da era soviética, a tradição da procissão religiosa de Velikoretsk voltou à sua força anterior. Hoje, milhares de pessoas de toda a Rússia e até mesmo de fora da Rússia participam da procissão anual de orações. Para superar o percurso de 150 quilômetros a pé, é preciso muita força, não só física, mas também espiritual. No entanto, o número de pessoas na procissão religiosa de Velikoretsky hoje em dia só aumenta de ano para ano. Moradores de aldeias, por onde passa o percurso da procissão dos peregrinos, ajoelham-se e fazem o sinal da cruz quando os padrinhos o movimento passa. E no ponto final da viagem - no local do achado da imagem milagrosa de São Nicolau, Arcebispo de Mira na Lícia - uma pequena capela foi construída não faz muito tempo. Em nossa época de rápido progresso tecnológico e todos os tipos de inovações, as pessoas fazem procissões religiosas não apenas a pé em terra firme. Eles navegam em barcos e barcos em lagos e rios, às vezes indo para terra firme para orar em comum - e a extensão dessa rota pode ser de centenas de quilômetros. Recentemente, a tradição de tal “cross-rafting”, após longas décadas de esquecimento, foi revivida na terra de Kuzbass. Em Yaroslavl, ciclistas, acompanhados por padres, percorrem todas as entradas da cidade - as orações são feitas nas cruzes de culto ali instaladas, para as quais os fiéis pedem que o menor número possível de compatriotas morram e se machuquem em acidentes rodoviários. Em muitas cidades da Rússia, Ucrânia. Na Bielo-Rússia e em alguns outros países, bispos, padres e representantes das autoridades locais fazem juntos um 'vôo da cruz', subindo em helicópteros, descrevendo um círculo no céu e invocando a bênção de Deus nesta terra, nesta cidade , e todos os que vivem nela ... Portanto, as formas deste fenômeno da vida da igreja podem ser muito diferentes, mas sua essência permanece inalterada: está no esforço geral das pessoas, elevando-se de cima por sua natureza, na vontade unificada de muitos, levando a pessoa a dar um passo em direção ao seu Criador. V. Sergienko
Ação:
Por que as pessoas vão para a procissão Por que as pessoas vão para a procissão Para as pessoas que cresceram em tempos ímpios, a procissão da cruz pode muito bem evocar associações com manifestações durante os feriados soviéticos e entre os jovens modernos - com flash mobs projetados para chamar a atenção do público para um determinado problema ou evento. No entanto, os participantes das procissões de oração, para as quais há séculos se fixa o nome das procissões da cruz, nada vão demonstrar a ninguém: aqueles por quem se puseram neste caminho - o Senhor, os santos e os poderes celestiais - veja o coração de cada um deles por completo. O que, é claro, não exclui os benefícios missionários das procissões da cruz, centenas das quais acontecem todos os anos em cidades povoadas por cristãos em todo o mundo.   Por que exatamente um movimento? Por que não sentar, mentir, não dançar, finalmente - afinal, qualquer uma dessas ações, se necessário, pode ser preenchida com um significado religioso? O fato é que desde os tempos antigos de nossa civilização, um modo de vida é conhecido como um caminho que, se possível, deve ser percorrido com dignidade até o fim. E o que significa viver com dignidade no sentido cristão? Em primeiro lugar - viver, lembrando-se de Deus, que conhece as palavras, ações e intenções de uma pessoa em cada momento de sua vida. É esta passagem da vida que simboliza a procissão da cruz entre os cristãos. Procissão religiosa ao redor do templo E os motivos para fazê-lo podem ser muito diferentes. Como testemunha a história da Igreja, desde os primeiros séculos do Cristianismo, os crentes com velas acesas nas mãos caminhavam pela igreja na festa da brilhante Ressurreição de Cristo, como se estivessem seguindo as esposas portadoras de mirra. Essa tradição sobreviveu até hoje - essas procissões da cruz são geralmente chamadas de regulares, ou seja, programadas para coincidir com o círculo anual de serviços e o calendário da igreja. Eles são realizados ao redor do templo 'antissalino', ou seja, no sentido anti-horário, ou do templo até um determinado ponto - por exemplo, até a fonte na festa da Epifania. A tradição das procissões religiosas se espalhou na virada do mundo antigo e na Idade Média. A tradição associa a autoria do primeiro rito da procissão ao nome de São João Crisóstomo. A heresia do arianismo, que era generalizada naquela época, introduziu reuniões de entretenimento aos domingos; para lembrar às pessoas como realmente convém aos cristãos louvar a Deus, e o rito dessa, por assim dizer, adoração dinâmica foi elaborada. Mas isso está na forma - em termos de conteúdo, é considerado um lítio, ou seja, uma oração aumentada e intensificada. Durante a procissão da cruz, as palavras do Evangelho são ouvidas, petições de oração são levantadas - litanias, hinos de igreja são cantados. O objetivo de todas essas ações é apresentar aqueles em o movimento dos crentes em um estado de oração especial, em um ritmo espiritual especial. É por isso que, durante a procissão, as conversas são excluídas (exceto as frases mais curtas se necessário), e ainda mais - fumar, brigas, olhar ocioso para as pessoas e paisagens circundantes. Em 1882, o metropolita Filaret de Moscou escreveu uma instrução especial para os fiéis da Rússia 'Como se comportar durante uma procissão'. Nele, entre outras, estão as seguintes palavras: “Quando você entrar na procissão da cruz, pense que você está caminhando sob a liderança dos santos, cujos ícones andam nela, e que você está se aproximando do próprio Senhor. (...) Ao ouvir o canto da igreja na procissão da cruz, reúna sua oração e, se não ouvir à distância, invoque o Senhor Deus e Seus santos, que você conhece na forma de oração. Não entre em conversas com os acompanhantes e responda ao início da conversa com uma reverência silenciosa ou uma palavra curta, apenas necessária. ' Procissão infantil em São Petersburgo Procissão religiosa de Velikoretsky Se você penetrar mais profundamente na espessura dos séculos, nas Sagradas Escrituras e na Tradição você pode encontrar muitos eventos, cada um dos quais pode ser considerado uma espécie de protótipo da procissão. Os judeus tinham uma tradição na Festa dos Tabernáculos de andar sete vezes com ramos de palmeira nas mãos um lugar especial na sinagoga - almemar. Todos os seus habitantes participaram da solene entrega da Arca a Jerusalém pelo rei e o profeta Davi. Finalmente, o próprio Salvador, rodeado pelos apóstolos, entrou na Cidade Santa montado em um potro, e o povo de Israel estendeu galhos para aqueles que andavam sob seus pés com exclamações alegres e trombetas. Também há exemplos de procissões não tão pacíficas, mas ainda assim sinceramente piedosas. O imperador romano Constantino, o Grande, acreditando no sinal celestial da cruz e nas palavras 'Conquiste por isso', ordenou que seus soldados representassem cruzes em seus escudos - e venceu a batalha que se seguiu. Você também pode se lembrar da excursão de sete dias a Jericó pelo exército de Josué, à frente da qual a Arca da Aliança se seguia: no sétimo dia, quando os israelitas começaram a tocar suas trombetas e gritar por unanimidade, o muro da cidade desabou e Jericó rendeu-se. Mas por que a procissão é chamada de cruz? Porque na frente de tal procissão eles sempre carregam o principal símbolo do Cristianismo - a cruz. Embora, para ser absolutamente preciso, primeiro venha o sacristão com uma lanterna acesa, simbolizando a verdade de Deus, dissolvendo as trevas do pecado. E já atrás dele carregam a cruz do altar e a imagem da Mãe de Deus, e então - banners, banners especiais de igreja. Depois vêm os cantores, os sacristões com velas, os diáconos com os incensários e, depois deles, aos pares, os padres. No último par deles, o da direita carrega o Evangelho e o da esquerda carrega um ícone. Os leigos marchando atrás do clero seguem com cânticos de oração, de forma bastante firme para que nenhum estranho cruze o caminho dos participantes da procissão. Antes do início da era ímpia, isso, é claro, não teria ocorrido a ninguém, mas hoje às vezes é necessário pedir especificamente aos transeuntes que deixem passar toda a procissão. Voo do padrinho sobre a região inundada de Amur Rafting na Cruz Para o bem-estar da terra dos Kuznetsk Além das procissões religiosas regulares dedicadas a feriados e dias memoráveis, também são realizadas procissões extraordinárias. Eles podem estar associados a guerras, epidemias, distúrbios civis. Os tempos em que São João Crisóstomo criava o rito litúrgico da procissão da cruz, segundo os cronistas, foram marcados por muitos desastres naturais e provocados pelo homem: terremotos, incêndios, inundações, motins ... Naquela época as pessoas entendiam claramente que muitos dessas coisas associada a uma visão de mundo humana distorcida, da qual fluem ações pecaminosas, palavras precipitadas, sentimentos apaixonados e intenções erradas - e, como resultado, a reação do mundo de Deus a tudo isso. Portanto, compondo a sequência da procissão da cruz, o santo também previa a possibilidade de uma procissão de arrependimento, rogando, implorando ao Criador para corrigir os caminhos das pessoas e acalmar a raiva dos elementos. Essas procissões da cruz acontecem hoje. E cada vez mais, novas razões para sua conduta, conhecidas há séculos, vão sendo acrescentadas: o flagelo da drogadição e da embriaguez indiscriminada, a epidemia de divórcio e abandono de crianças à própria sorte, o frenesi de políticos obcecados por um espírito de resistência, capazes de provocar fratricídio em escala nacional e até planetária com suas palavras e atos ... Para evitar que isso aconteça, mas as tendências alarmantes da sociedade começaram a declinar, e os participantes em procissões de oração com uma cruz na frente saem às ruas de cidades. Às vezes, essas procissões consistem apenas de crianças e adolescentes, o que lhes dá um clima especial. Afinal, as crianças, como você sabe, em maior medida retiveram o sentimento do mundo de Deus, como um milagre - enquanto nós, adultos, em nossa agitação cotidiana, raramente pensamos nessas coisas. Em termos de duração, a procissão pode durar desde vários minutos, se decorrer à volta do templo, até vários dias ou mesmo semanas. Neste último caso, também seria muito correto chamá-lo de jornada de peregrinação, durante a qual uma pessoa muda inevitavelmente - em maior ou menor grau, às vezes imperceptivelmente para os outros, mas é bastante óbvio para si mesmo: uma compreensão da essência dos problemas existentes em sua vida vem a ele, respostas às perguntas que o atormentavam há muito tempo, e a situação ao seu redor depois de passar por tal caminho começa a mudar visivelmente ... Talvez a mais famosa das procissões de vários dias do cruz existente na Rússia moderna é Velikoretsky, cuja tradição está enraizada nos acontecimentos do século XIV distantes de nós. Mais precisamente, em 1383, quando o ícone milagroso de São Nicolau, o Agradável foi encontrado. Ela, rodeada por um esplendor semelhante ao de muitas velas, foi encontrada na nascente das águas, voltando para casa à noite, por um homem piedoso chamado Semyon Agalakov. Logo curas milagrosas de enfermos começaram a ocorrer em sua aldeia. A fama da imagem milagrosa espalhou-se rapidamente pela Rússia. Uma peregrinação começou ao ícone, que foi transferido para Khlynov. Todos os anos, no dia em que o ícone foi encontrado, os crentes carregavam solenemente a imagem sagrada (muito grande e peso) com uma procissão ao local de sua aquisição - e depois voltou ao templo Khlynovsky. Os locais ao longo dos quais o percurso percorria eram tão selvagens que nos primeiros anos os crucifixos tiveram que ultrapassar parte do caminho pela água e a outra parte - abrindo caminho através do matagal da floresta. O ícone Velikoretskaya é mencionado em muitas crônicas russas. No século 16, o czar Ivan IV, apelidado de o Terrível, encontrou-a solenemente em Moscou. Mesmo em tempos ímpios, a tradição da procissão de Khlynov ao local onde a venerada imagem foi adquirida não foi interrompida - no entanto, essas procissões eram em número muito reduzido e os seus participantes eram frequentemente detidos pela polícia ... Procissão religiosa de motociclistas, Izhevsk Após o fim da era soviética, a tradição da procissão religiosa de Velikoretsk voltou à sua força anterior. Hoje, milhares de pessoas de toda a Rússia e até mesmo de fora da Rússia participam da procissão anual de orações. Para superar o percurso de 150 quilômetros a pé, é preciso muita força, não só física, mas também espiritual. No entanto, o número de pessoas na procissão religiosa de Velikoretsky hoje em dia só aumenta de ano para ano. Moradores de aldeias, por onde passa o percurso da procissão dos peregrinos, ajoelham-se e fazem o sinal da cruz quando os padrinhos o movimento passa. E no ponto final da viagem - no local do achado da imagem milagrosa de São Nicolau, Arcebispo de Mira na Lícia - uma pequena capela foi construída não faz muito tempo. Em nossa época de rápido progresso tecnológico e todos os tipos de inovações, as pessoas fazem procissões religiosas não apenas a pé em terra firme. Eles navegam em barcos e barcos em lagos e rios, às vezes indo para terra firme para orar em comum - e a extensão dessa rota pode ser de centenas de quilômetros. Recentemente, a tradição de tal “cross-rafting”, após longas décadas de esquecimento, foi revivida na terra de Kuzbass. Em Yaroslavl, ciclistas, acompanhados por padres, percorrem todas as entradas da cidade - as orações são feitas nas cruzes de culto ali instaladas, para as quais os fiéis pedem que o menor número possível de compatriotas morram e se machuquem em acidentes rodoviários. Em muitas cidades da Rússia, Ucrânia. Na Bielo-Rússia e em alguns outros países, bispos, padres e representantes das autoridades locais fazem juntos um 'vôo da cruz', subindo em helicópteros, descrevendo um círculo no céu e invocando a bênção de Deus nesta terra, nesta cidade , e todos os que vivem nela ... Portanto, as formas deste fenômeno da vida da igreja podem ser muito diferentes, mas sua essência permanece inalterada: está no esforço geral das pessoas, elevando-se de cima por sua natureza, na vontade unificada de muitos, levando a pessoa a dar um passo em direção ao seu Criador. V. Sergienko
Para as pessoas que cresceram em tempos ímpios, a procissão da cruz pode muito bem evocar associações com manifestações durante os feriados soviéticos e entre os jovens modernos - com flash mobs projetados para chamar a atenção do público para um determinado problema ou evento. No entanto, os participantes das procissões de oração, para as quais há séculos se fixa o nome das procissões da cruz, nada vão demonstrar a ninguém: aqueles por quem se puseram neste caminho - o Senhor, os santos e os poderes celestiais - veja o coração de cada um deles por completo. O que, é claro, não exclui os benefícios missionários das procissões da cruz, centenas das quais acontecem todos os anos em cidades povoadas por cristãos em todo o mundo.   Por que exatamente um movimento? Por que não sentar, mentir, não dançar, finalmente - afinal, qualquer uma dessas ações, se necessário, pode ser preenchida com um significado religioso? O fato é que desde os tempos antigos de nossa civilização, um modo de vida é conhecido como um caminho que, se possível, deve ser percorrido com dignidade até o fim. E o que significa viver com dignidade no sentido cristão? Em primeiro lugar - viver, lembrando-se de Deus, que conhece as palavras, ações e intenções de uma pessoa em cada momento de sua vida. É esta passagem da vida que simboliza a procissão da cruz entre os cristãos. Procissão religiosa ao redor do templo E os motivos para fazê-lo podem ser muito diferentes. Como testemunha a história da Igreja, desde os primeiros séculos do Cristianismo, os crentes com velas acesas nas mãos caminhavam pela igreja na festa da brilhante Ressurreição de Cristo, como se estivessem seguindo as esposas portadoras de mirra. Essa tradição sobreviveu até hoje - essas procissões da cruz são geralmente chamadas de regulares, ou seja, programadas para coincidir com o círculo anual de serviços e o calendário da igreja. Eles são realizados ao redor do templo 'antissalino', ou seja, no sentido anti-horário, ou do templo até um determinado ponto - por exemplo, até a fonte na festa da Epifania. A tradição das procissões religiosas se espalhou na virada do mundo antigo e na Idade Média. A tradição associa a autoria do primeiro rito da procissão ao nome de São João Crisóstomo. A heresia do arianismo, que era generalizada naquela época, introduziu reuniões de entretenimento aos domingos; para lembrar às pessoas como realmente convém aos cristãos louvar a Deus, e o rito dessa, por assim dizer, adoração dinâmica foi elaborada. Mas isso está na forma - em termos de conteúdo, é considerado um lítio, ou seja, uma oração aumentada e intensificada. Durante a procissão da cruz, as palavras do Evangelho são ouvidas, petições de oração são levantadas - litanias, hinos de igreja são cantados. O objetivo de todas essas ações é apresentar aqueles em o movimento dos crentes em um estado de oração especial, em um ritmo espiritual especial. É por isso que, durante a procissão, as conversas são excluídas (exceto as frases mais curtas se necessário), e ainda mais - fumar, brigas, olhar ocioso para as pessoas e paisagens circundantes. Em 1882, o metropolita Filaret de Moscou escreveu uma instrução especial para os fiéis da Rússia 'Como se comportar durante uma procissão'. Nele, entre outras, estão as seguintes palavras: “Quando você entrar na procissão da cruz, pense que você está caminhando sob a liderança dos santos, cujos ícones andam nela, e que você está se aproximando do próprio Senhor. (...) Ao ouvir o canto da igreja na procissão da cruz, reúna sua oração e, se não ouvir à distância, invoque o Senhor Deus e Seus santos, que você conhece na forma de oração. Não entre em conversas com os acompanhantes e responda ao início da conversa com uma reverência silenciosa ou uma palavra curta, apenas necessária. ' Procissão infantil em São Petersburgo Procissão religiosa de Velikoretsky Se você penetrar mais profundamente na espessura dos séculos, nas Sagradas Escrituras e na Tradição você pode encontrar muitos eventos, cada um dos quais pode ser considerado uma espécie de protótipo da procissão. Os judeus tinham uma tradição na Festa dos Tabernáculos de andar sete vezes com ramos de palmeira nas mãos um lugar especial na sinagoga - almemar. Todos os seus habitantes participaram da solene entrega da Arca a Jerusalém pelo rei e o profeta Davi. Finalmente, o próprio Salvador, rodeado pelos apóstolos, entrou na Cidade Santa montado em um potro, e o povo de Israel estendeu galhos para aqueles que andavam sob seus pés com exclamações alegres e trombetas. Também há exemplos de procissões não tão pacíficas, mas ainda assim sinceramente piedosas. O imperador romano Constantino, o Grande, acreditando no sinal celestial da cruz e nas palavras 'Conquiste por isso', ordenou que seus soldados representassem cruzes em seus escudos - e venceu a batalha que se seguiu. Você também pode se lembrar da excursão de sete dias a Jericó pelo exército de Josué, à frente da qual a Arca da Aliança se seguia: no sétimo dia, quando os israelitas começaram a tocar suas trombetas e gritar por unanimidade, o muro da cidade desabou e Jericó rendeu-se. Mas por que a procissão é chamada de cruz? Porque na frente de tal procissão eles sempre carregam o principal símbolo do Cristianismo - a cruz. Embora, para ser absolutamente preciso, primeiro venha o sacristão com uma lanterna acesa, simbolizando a verdade de Deus, dissolvendo as trevas do pecado. E já atrás dele carregam a cruz do altar e a imagem da Mãe de Deus, e então - banners, banners especiais de igreja. Depois vêm os cantores, os sacristões com velas, os diáconos com os incensários e, depois deles, aos pares, os padres. No último par deles, o da direita carrega o Evangelho e o da esquerda carrega um ícone. Os leigos marchando atrás do clero seguem com cânticos de oração, de forma bastante firme para que nenhum estranho cruze o caminho dos participantes da procissão. Antes do início da era ímpia, isso, é claro, não teria ocorrido a ninguém, mas hoje às vezes é necessário pedir especificamente aos transeuntes que deixem passar toda a procissão. Voo do padrinho sobre a região inundada de Amur Rafting na Cruz Para o bem-estar da terra dos Kuznetsk Além das procissões religiosas regulares dedicadas a feriados e dias memoráveis, também são realizadas procissões extraordinárias. Eles podem estar associados a guerras, epidemias, distúrbios civis. Os tempos em que São João Crisóstomo criava o rito litúrgico da procissão da cruz, segundo os cronistas, foram marcados por muitos desastres naturais e provocados pelo homem: terremotos, incêndios, inundações, motins ... Naquela época as pessoas entendiam claramente que muitos dessas coisas associada a uma visão de mundo humana distorcida, da qual fluem ações pecaminosas, palavras precipitadas, sentimentos apaixonados e intenções erradas - e, como resultado, a reação do mundo de Deus a tudo isso. Portanto, compondo a sequência da procissão da cruz, o santo também previa a possibilidade de uma procissão de arrependimento, rogando, implorando ao Criador para corrigir os caminhos das pessoas e acalmar a raiva dos elementos. Essas procissões da cruz acontecem hoje. E cada vez mais, novas razões para sua conduta, conhecidas há séculos, vão sendo acrescentadas: o flagelo da drogadição e da embriaguez indiscriminada, a epidemia de divórcio e abandono de crianças à própria sorte, o frenesi de políticos obcecados por um espírito de resistência, capazes de provocar fratricídio em escala nacional e até planetária com suas palavras e atos ... Para evitar que isso aconteça, mas as tendências alarmantes da sociedade começaram a declinar, e os participantes em procissões de oração com uma cruz na frente saem às ruas de cidades. Às vezes, essas procissões consistem apenas de crianças e adolescentes, o que lhes dá um clima especial. Afinal, as crianças, como você sabe, em maior medida retiveram o sentimento do mundo de Deus, como um milagre - enquanto nós, adultos, em nossa agitação cotidiana, raramente pensamos nessas coisas. Em termos de duração, a procissão pode durar desde vários minutos, se decorrer à volta do templo, até vários dias ou mesmo semanas. Neste último caso, também seria muito correto chamá-lo de jornada de peregrinação, durante a qual uma pessoa muda inevitavelmente - em maior ou menor grau, às vezes imperceptivelmente para os outros, mas é bastante óbvio para si mesmo: uma compreensão da essência dos problemas existentes em sua vida vem a ele, respostas às perguntas que o atormentavam há muito tempo, e a situação ao seu redor depois de passar por tal caminho começa a mudar visivelmente ... Talvez a mais famosa das procissões de vários dias do cruz existente na Rússia moderna é Velikoretsky, cuja tradição está enraizada nos acontecimentos do século XIV distantes de nós. Mais precisamente, em 1383, quando o ícone milagroso de São Nicolau, o Agradável foi encontrado. Ela, rodeada por um esplendor semelhante ao de muitas velas, foi encontrada na nascente das águas, voltando para casa à noite, por um homem piedoso chamado Semyon Agalakov. Logo curas milagrosas de enfermos começaram a ocorrer em sua aldeia. A fama da imagem milagrosa espalhou-se rapidamente pela Rússia. Uma peregrinação começou ao ícone, que foi transferido para Khlynov. Todos os anos, no dia em que o ícone foi encontrado, os crentes carregavam solenemente a imagem sagrada (muito grande e peso) com uma procissão ao local de sua aquisição - e depois voltou ao templo Khlynovsky. Os locais ao longo dos quais o percurso percorria eram tão selvagens que nos primeiros anos os crucifixos tiveram que ultrapassar parte do caminho pela água e a outra parte - abrindo caminho através do matagal da floresta. O ícone Velikoretskaya é mencionado em muitas crônicas russas. No século 16, o czar Ivan IV, apelidado de o Terrível, encontrou-a solenemente em Moscou. Mesmo em tempos ímpios, a tradição da procissão de Khlynov ao local onde a venerada imagem foi adquirida não foi interrompida - no entanto, essas procissões eram em número muito reduzido e os seus participantes eram frequentemente detidos pela polícia ... Procissão religiosa de motociclistas, Izhevsk Após o fim da era soviética, a tradição da procissão religiosa de Velikoretsk voltou à sua força anterior. Hoje, milhares de pessoas de toda a Rússia e até mesmo de fora da Rússia participam da procissão anual de orações. Para superar o percurso de 150 quilômetros a pé, é preciso muita força, não só física, mas também espiritual. No entanto, o número de pessoas na procissão religiosa de Velikoretsky hoje em dia só aumenta de ano para ano. Moradores de aldeias, por onde passa o percurso da procissão dos peregrinos, ajoelham-se e fazem o sinal da cruz quando os padrinhos o movimento passa. E no ponto final da viagem - no local do achado da imagem milagrosa de São Nicolau, Arcebispo de Mira na Lícia - uma pequena capela foi construída não faz muito tempo. Em nossa época de rápido progresso tecnológico e todos os tipos de inovações, as pessoas fazem procissões religiosas não apenas a pé em terra firme. Eles navegam em barcos e barcos em lagos e rios, às vezes indo para terra firme para orar em comum - e a extensão dessa rota pode ser de centenas de quilômetros. Recentemente, a tradição de tal “cross-rafting”, após longas décadas de esquecimento, foi revivida na terra de Kuzbass. Em Yaroslavl, ciclistas, acompanhados por padres, percorrem todas as entradas da cidade - as orações são feitas nas cruzes de culto ali instaladas, para as quais os fiéis pedem que o menor número possível de compatriotas morram e se machuquem em acidentes rodoviários. Em muitas cidades da Rússia, Ucrânia. Na Bielo-Rússia e em alguns outros países, bispos, padres e representantes das autoridades locais fazem juntos um 'vôo da cruz', subindo em helicópteros, descrevendo um círculo no céu e invocando a bênção de Deus nesta terra, nesta cidade , e todos os que vivem nela ... Portanto, as formas deste fenômeno da vida da igreja podem ser muito diferentes, mas sua essência permanece inalterada: está no esforço geral das pessoas, elevando-se de cima por sua natureza, na vontade unificada de muitos, levando a pessoa a dar um passo em direção ao seu Criador. V. Sergienko