Nos primeiros três dias da Semana Santa, a oração “Eis que o noivo vem à meia-noite” é ouvida nas igrejas ortodoxas. A principal mensagem de seu texto é a necessidade de vigilância espiritual, que agora, no Apaixonado, é máxima durante a Quaresma.
'Senhor, dê-me uma memória mortal!' - diz outra oração. Uma pessoa não sabe quando seu caminho terreno vai terminar, portanto, deve estar sempre internamente pronto para encontrar a Eternidade. Afinal, a alma humana será pesada e avaliada exatamente no estado em que aparecerá diante de seu Criador. Desânimo, descrença, insensibilidade ao mundo espiritual não farão bem para a alma aos olhos do Noivo, pelo qual Cristo o Senhor é alegoricamente compreendido. Isso é o que diz a oração. Mas por que exatamente o Noivo? Esta imagem remete-nos para a parábola evangélica das dez virgens, cinco prudentes e cinco não tão prudentes, que, segundo o costume, saíam à noite ao encontro do noivo. Alguns estocaram óleo suficiente para suas lâmpadas, e o segundo - não: pediram esse material combustível desde o início, arriscando-se a deixar todos sem luz no momento do encontro ... Podem ser traçados paralelos diretos o texto da oração e outra parábola do Novo Testamento - sobre o servo fiel (às vezes tem outro nome: sobre o dono da casa). Nele, o Salvador diz: bem-aventurados os escravos que o senhor, ao voltar, encontrar acordados - o mesmo que, pensando que o momento da volta não é breve, comerá demais, beberá, baterá nos servos, o senhor cortará e sujeitar o mesmo destino aos infiéis. (Lucas 12: 36-46). Aqui está o texto eslavo eclesiástico exato da oração: “Eis que o Noivo vem à meia-noite, e bem-aventurado o escravo que o encontrará vigilante: ele é indigno de um bando, ele o encontrará desanimado. Cuidado, minha alma, não te carregues de sono, mas tu não serás traída até a morte, e calar o Reino do lado de fora, mas levanta-te chamando: Santo, Santo, Santo Deus, tem piedade da Mãe de Deus ”.
'Senhor, dê-me uma memória mortal!' - diz outra oração. Uma pessoa não sabe quando seu caminho terreno vai terminar, portanto, deve estar sempre internamente pronto para encontrar a Eternidade. Afinal, a alma humana será pesada e avaliada exatamente no estado em que aparecerá diante de seu Criador. Desânimo, descrença, insensibilidade ao mundo espiritual não farão bem para a alma aos olhos do Noivo, pelo qual Cristo o Senhor é alegoricamente compreendido. Isso é o que diz a oração. Mas por que exatamente o Noivo? Esta imagem remete-nos para a parábola evangélica das dez virgens, cinco prudentes e cinco não tão prudentes, que, segundo o costume, saíam à noite ao encontro do noivo. Alguns estocaram óleo suficiente para suas lâmpadas, e o segundo - não: pediram esse material combustível desde o início, arriscando-se a deixar todos sem luz no momento do encontro ... Podem ser traçados paralelos diretos o texto da oração e outra parábola do Novo Testamento - sobre o servo fiel (às vezes tem outro nome: sobre o dono da casa). Nele, o Salvador diz: bem-aventurados os escravos que o senhor, ao voltar, encontrar acordados - o mesmo que, pensando que o momento da volta não é breve, comerá demais, beberá, baterá nos servos, o senhor cortará e sujeitar o mesmo destino aos infiéis. (Lucas 12: 36-46). Aqui está o texto eslavo eclesiástico exato da oração: “Eis que o Noivo vem à meia-noite, e bem-aventurado o escravo que o encontrará vigilante: ele é indigno de um bando, ele o encontrará desanimado. Cuidado, minha alma, não te carregues de sono, mas tu não serás traída até a morte, e calar o Reino do lado de fora, mas levanta-te chamando: Santo, Santo, Santo Deus, tem piedade da Mãe de Deus ”.
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