Enviando uma nota de saúde no templo

Oramos pela saúde e bem-estar de nossos entes queridos - ou por aqueles cuja história de vida, por algum motivo, foi especialmente levada a sério. Dizendo em voz alta ou silenciosa, a oração sincera tem poder indiscutível. Porém, ainda mais poder é dotado das palavras que soam na igreja - aquelas que são ditas pelo clérigo no culto ou durante o culto, estando no mesmo espaço com os fiéis leigos que seguem a palavra da oração com o coração.

Para que a oração por uma pessoa viva soe na igreja, é costume na tradição ortodoxa enviar notas sobre saúde. Nesse caso, saúde significa não apenas saúde física, mas, acima de tudo, o estado espiritual de uma pessoa e, claro, o arranjo pacífico e próspero de sua vida. Os nomes escritos nas notas que são dadas sobre a saúde durante a Divina Liturgia são lidos quatro vezes: durante a Proskomédia, depois do Evangelho, no final do Cânon Eucarístico e depois da Sagrada Comunhão. Durante o principal culto de adoração cristã em na memória dos santos, assim como para aqueles que são mencionados nas notas, as partículas são retiradas da prosfora. Portanto, é melhor enviar as notas ao templo com antecedência - antes do início do serviço, para que possam ser entregues ao altar.

A palavra grega 'proskomidia' significa literalmente 'trazer' e nos remete aos dias das primeiras comunidades cristãs, cujos membros traziam consigo o pão e o vinho necessários à celebração da liturgia. Hoje, em vez de pão, usa-se prosfora especialmente cozida; um tipo especial de vinho também é usado. Durante o serviço, esses produtos são misteriosamente transformados no Sangue e na Carne do Senhor Jesus Cristo. É neste momento, incompreensível para a mente, que ocorre a lembrança de cristãos vivos e mortos.

Para um papel timbrado pronto, é melhor entrar em contato com a loja da igreja. Mas você também pode enviá-lo em uma pequena folha de papel em branco; o principal é representar uma cruz ortodoxa (de oito pontas) na parte superior e, abaixo dela, escrever: 'Sobre a saúde'. Abaixo dessa inscrição, os nomes das pessoas por quem você precisa orar estão listados em uma coluna. Os nomes são escritos no caso genitivo (sobre a saúde de quem): Maria, Peter, Nicholas, Sophia e assim por diante. Os nomes são escritos em sua versão ortodoxa - a maneira como são mencionados no calendário: John (e não Jeanne), Tatiana, Fotinia (e não Svetlana). Nenhum título além de sacerdotal e monástico (padre Nicolau, diácono Sergius, hegumen Paul, freira Martha) são indicados nas notas. Porém, antes dos nomes das crianças menores de sete anos, acrescentar: 'bebê / moça ...', e dos sete a quatorze anos - 'menino / moça ...'. Existem outros casos em que é necessário esclarecimento, por exemplo: o guerreiro Vladislav (sobre os militares), o enfermo Alexandre (sobre os enfermos), a viajante Xenia (sobre os peregrinos e em geral a caminho), o prisioneiro Jorge ( sobre os presos), não a ociosa Marina (sobre as grávidas).

É comum escrever no máximo dez nomes em um formulário de saúde. Quanto à ordem, não há regulamentação clara sobre o assunto. Porém, normalmente, o nome do confessor é indicado primeiro, depois - os pais e parentes mais velhos, e depois - todo o resto. Aliás, para malfeitores e perseguidores, de acordo com o espírito da doutrina cristã também pode - e até precisa ser ensinado sobre saúde. Afinal, o próprio Senhor, como você se lembra, orou por aqueles que O crucificaram. É claro que o coração de uma pessoa que serve à saúde dessas pessoas deve estar livre de raiva, desânimo, raiva e malícia.
Uma pergunta importante - cujos nomes não podem ser indicados nas notas que são enviadas sobre saúde à igreja, é impossível. Em primeiro lugar, são pessoas não batizadas e não crentes. Se houver pessoas assim entre seus entes queridos, você pode orar por elas em casa, em particular. Eles não fazem anotações sobre pessoas sob excomunhão da igreja - anátema. Até que o último seja removido, sua comemoração no templo é impossível. Não há uma resposta inequívoca para a pergunta, deve-se enviar notas sobre a saúde dos ateus ao templo (se eles forem batizados). Por um lado, o mundo espiritual e a vida após a morte não parecem existir para pessoas com tais pontos de vista. No entanto, por outro lado, não se pode descartar que sua perspectiva materialista no futuro possa mudar pela graça de Deus. A história conhece muitos desses casos.
Além de notas simples, que são lidas atrás dos Proskomidia, as feitas sob medida também são aceitas no templo. Os indicados nele são mencionados tanto na Proskomédia, quanto durante a ladainha aumentada (petição intensificada), que se pronuncia após a leitura do Evangelho.

A comemoração da oração dos vivos também ocorre durante os serviços de oração. Estritamente falando, um serviço de oração é uma espécie de oração que um sacerdote, rodeado de crentes, oferece ao Senhor Deus, a Rainha do Céu, as classes angelicais, santo ou santos. Os serviços de oração são uma bênção da água, mesmo sem a consagração da água. É melhor não apenas para o serviço de oração de bênção da água envie um bilhete com antecedência, mas também traga água com você - após a sua consagração, se possível, você deve dar à pessoa cuja oração pela saúde você encomendou.
Você pode incluir seu nome em uma nota de saúde e também pode solicitar um serviço de oração para si mesmo. Se foi abençoado com água, use água benta em casa, com prosfora de igreja ou isoladamente, toda vez que sentir necessidade.

Ao submeter-se a um templo ou mosteiro sobre a saúde alheia, é importante lembrar: uma nota sobre saúde não funciona como uma pílula. É claro que o padre, ao lê-lo, fará todo o possível para que a oração seja ouvida. Ao mesmo tempo, o remetente da nota de saúde deve ter fé de que a oração proferida na igreja certamente será ouvida - bem como uma intenção pura em relação àquele para quem ela está sendo servida.