Consagração da casa: o que você precisa saber sobre ela

Junto com a aceleração do ritmo de vida no mundo moderno, suas circunstâncias também estão mudando. Se há um século e meio atrás, a maioria das pessoas passava a vida inteira em uma, no máximo - em duas residências, hoje uma pessoa pode mudar dezenas de casas e apartamentos em um número medido de anos. Não porque, é claro, seja inconstante ou completamente isolado de suas raízes - é só que o estilo de vida em uma metrópole moderna, e mesmo em cidades menores, tornou-se fundamentalmente diferente. E a cada nova residência, uma pessoa se esforça para sentir paz e tranquilidade - mesmo nos espaços onde muitas outras pessoas viveram antes dela. Enquanto isso, o rito de consagração da casa, com o objetivo de invocar a bênção de Deus na habitação, costuma ser realizado apenas uma vez. Como, então, proceder?   Muitas pessoas hoje alugam ou compram no mercado secundário, às vezes sem saber não só se foi consagrada ou não, mas também as personalidades e o número de antigos proprietários ou inquilinos da casa. Além disso, mesmo trinta ou quarenta anos atrás (e muitas casas na Rússia são muito mais antigas), não era apenas inaceitável para a maioria de nossos concidadãos consagrar um apartamento para a maioria de nossos concidadãos, mas também repleto de problemas, que o Estado soviético ateísta organizado de bom grado para um crente. Portanto, se você comprar um apartamento no mercado imobiliário secundário, provavelmente não é consagrado. Esse fato pode explicar a ansiedade, irritabilidade, desconforto que as pessoas sentem em um novo lugar. No entanto, não só isso: na era ímpia passada, o conhecimento antigo de onde é favorável construir uma casa, e onde não é, foi descartado; edifícios foram construídos onde planejadores pré-revolucionários nunca ousaram escolher um local para sua construção - por exemplo, no local de antigos hospitais, prisões, templos destruídos, mosteiros e até cemitérios. Sim, e as casas construídas nos séculos XIX e XX nos tempos soviéticos conheceram atos equivalentes à profanação - buscas, prisões, torturas, execuções e muito mais ... Tudo o que aconteceu na casa antes de nos estabelecermos lá, não sabemos certeza que podemos. Portanto, seja como for, é melhor convidar um sacerdote e consagrar a casa. Ou, mais precisamente, para realizar o rito de consagração da casa.



A consagração é um dos rituais associados às necessidades diárias dos cristãos. São muitos: a comemoração dos falecidos, a consagração de coisas, alimentos e todo tipo de boas coisas como estudar, jejuar, viajar, entre outras. Todos os rituais deste tipo são purificadores, um efeito renovador e benéfico sobre a pessoa - é claro, se essa pessoa for crente e tentar viver de acordo com as idéias cristãs sobre a passagem do caminho terreno. Portanto, o rito da consagração expressa nossa esperança de que Deus não nos deixe sem sua orientação e abençoe nosso início e nossa vida diária e, no caso de uma casa ou apartamento, Ele a protegerá de todo o mal. “Se o Senhor não edifica a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guarda a cidade, o atalaia desperta em vão ”, diz o profeta e salmista Davi. O rito de consagração da própria casa é estabelecido no Trebnik - às vezes, dependendo das circunstâncias, o clero adiciona a ele orações especiais 'sobre a caverna' (isto é, a fornalha) e 'sobre o templo, resfriado do mal espíritos '; o último - no caso da já mencionada ansiedade, desconforto, ou mesmo um efeito direto nas pessoas de forças demoníacas. Infelizmente, esses exemplos em nosso tempo, com sua paixão pelo oculto e pela adivinhação, não são raros - tais casos serão lembrados por quase todos os párocos que têm uma longa experiência de ministério sacerdotal. Mas agora estamos falando de outra coisa, a saber, sobre o próprio rito da consagração da casa. Se o sacerdote não levou água benta com ele do templo, a consagração da casa começa com uma pequena consagração de água. Para ele, os donos da casa vão precisar de uma mesa com colocado com uma toalha de mesa limpa (de preferência branca). Sobre ela será colocada uma vasilha com água benta (ou consagrada), outra menor - com óleo simples (não santificado) (óleo vegetal), velas acesas - assim como a cruz e o Evangelho. Quanto às velas e ao azeite , podem ser adquiridas para consagração na loja de uma igreja - ou guardadas em casa especialmente para tais ocasiões - por exemplo, trazidas da Terra Santa. Durante a consagração, uma cruz é retratada antecipadamente nas paredes da habitação, orientada para quatro direções diferentes do mundo; sua finalidade é proteger a casa dos inimigos visíveis e invisíveis, do infortúnio e de quaisquer circunstâncias desfavoráveis. Após a exclamação inicial 'Bendito seja o nosso Deus ...' e as orações iniciais, o sacerdote lê o nonagésimo salmo 'Vivendo na ajuda ...' e o tropário é cantado em um pedido de misericórdia de Deus para esta casa. Depois que o padre diz: 'Oremos ao Senhor', os inquilinos ou proprietários da casa, baixando a cabeça, dizem 'Senhor, tem misericórdia'. Em seguida, o sacerdote se dirige ao Salvador abertamente com uma oração e lê o seguinte secretamente, em silêncio - com um pedido para enviar uma bênção a todos os que moram na casa. Depois que o sacerdote proclama “Teu é, ele é misericordioso e salvador, nosso Deus, e nós damos glória a Ti, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, agora e Sempre, para todo o sempre ”, os presentes respondem:“ Amém ”. Em seguida, acrescenta-se ao rito a citada oração “sobre a caverna”: há muito tempo, o lugar da cozinha na casa tem uma importância especial.



Tendo ensombrado o óleo três vezes com a cruz, o sacerdote ora pelo envio do Espírito Santo a ele a fim de santificá-lo para expulsar 'todas as forças de resistência e calúnia satânica'. Em seguida, ele espirra em espírito de oração água benta nos quatro lados de cada um dos quartos - e unge as quatro paredes principais da casa com óleo bento, dizendo 'Esta casa é abençoada com a unção deste óleo sagrado, em nome do Pai e o Filho e o Espírito Santo, amém. ' Velas são acesas na frente de cada uma das cruzes inscritas nas paredes - então um estichera soa com um pedido de oração para encher a casa com bênçãos terrenas, preservar seus habitantes e conceder-lhes uma abundância tanto terrena quanto celestial. Em seguida, o sacerdote lê o Evangelho sobre a visita do Salvador ao publicano Zaqueu, lembrando simbolicamente aos que vivem aqui que a bênção de Deus chegou à sua casa. Em seguida, o salmo centésimo é lido, instruindo os inquilinos a se comportarem com piedade na casa recém-consagrada: 'Andarei com integridade de coração no meio de minha casa.' Após Ao ler o Evangelho, o sacerdote às vezes queima incenso - incenso o quarto santificado com fumaça perfumada. E, por fim, soa uma ladainha com um pedido de benção da casa e o envio de um anjo da guarda a ela, bem como para a preservação dos que nela vivem da fome, das feridas e dando-lhes saúde e longevidade. No final do rito, os residentes que oraram por ele são borrifados com água benta; o padre dá a cada um deles um beijo na cruz. Destacam-se as cruzes representadas nas paredes durante a consagração (hoje, em vez delas, costumam ser usados adesivos especiais com a imagem da cruz impressa). Em caso algum devem ser jogados fora: os quatro são, por assim dizer, pontos de fixação do rito de consagração da habitação do sacerdote. Não importa quantas vezes depois que sejam feitos os reparos na casa ou o papel de parede não seja colado, essas cruzes devem ser cuidadosamente recortadas e devolvidas aos seus lugares após o término da obra. Você pode deixar as velas queimarem completamente - ou pode guardá-las para uma autolimpeza em casa, sobre o que falaremos mais tarde. É possível consagrar uma habitação sem convidar um sacerdote para isso? É possível, mas apenas em casos excepcionais - por exemplo, se a casa estiver localizada a uma grande distância do templo mais próximo. Além disso, é aconselhável receber uma bênção para a autoconsagração de uma habitação, pelo menos por telefone.



A consagração de uma casa de categoria secular é bastante simples. Via de regra, esse rito é realizado no domingo, com estoque prévio de água benta suficiente. Velas são acesas perto do ícone ou crucifixo e água benta é colocada em um recipiente especial. O dono da casa pega um vaso com água benta nas mãos e caminha consecutivamente com ele por todas as dependências da casa ou apartamento. Ao mesmo tempo, com a mão dobrada com três dedos, como para o sinal da cruz, ele borrifa água em todos os cantos e paredes da casa. Simultaneamente com a aspersão de água benta, são lidas as orações: Salmos 90, 'Pai nosso' e outras que uma pessoa conhece de cor. Se a casa tiver carvão, incenso e outros incensos cristãos, você pode fumigar todos os cômodos com fumaça. Ao mesmo tempo, a maior atenção é dada aos lugares onde a pessoa passa muito tempo - comendo, dormindo, trabalhando à mesa e assim por diante. Durante a autoconsagração da moradia, é aconselhável abrir janelas e portas para que todos os desnecessários, desnecessários, saiam de casa. Idealmente, a consagração da habitação deve ser realizada no domingo, após a participação na oração da igreja na liturgia divina. A autoconsagração da casa, claro, não substitui a igreja - ao mesmo tempo, é bom que tal o procedimento pode ser repetido periodicamente. Não há diretrizes sobre a frequência com que isso deve ser feito: é melhor se concentrar aqui em seus próprios sentimentos. Em muitas casas e apartamentos modernos, com programas de TV de longa data, moradores jogam consoles e jogos de computador, visitam sites na Internet que estão longe de ser piedosos ... Tudo isso está associado a uma explosão de emoções, a uma reação apaixonada ao que vêem ou lêem - e, de uma forma ou de outra, permanecem na moradia na forma de informações que podem trazer desconforto aos moradores. Portanto, borrifar uma casa com água benta, acender velas e fumigar cômodos com incenso é melhor repetir periodicamente - notou-se que nas casas onde isso é feito os moradores ficam mais calmos, o número de brigas e brigas diminui. Existe outro meio de criar um ambiente calmo e sereno na casa, que não cancela o rito de consagração, mas o complementa. Esta é a chamada ' Bênção do Lar '. Via de regra, consiste em vários ícones, reunidos em forma de cruz ou outra base; são complementados pelo texto de uma oração clamando por graça à casa e a todos os que nela vivem e, às vezes - partículas de incenso, sal consagrado ou terra, com menos frequência - garrafas em miniatura com óleo ou incenso cristão. Tudo isso, tomado em conjunto, tem um efeito no espaço em casa, um efeito benéfico inegável. No entanto, deve-se lembrar que o objetivo principal dessa bênção para a casa é atrair a atenção de quem entra e sai dela para que cada um deles, pelo menos por alguns segundos, direcione sua atenção para o divino, lendo tanto quanto possível uma breve oração ao Senhor, Theotokos, anjos ou santos representados em ícones. Portanto, essa bênção é colocada na habitação, via de regra, em frente à entrada.



A vida moderna é tal que, para a maioria das pessoas, uma parte significativa do seu tempo é passada fora de casa - no trabalho. Portanto, muitas vezes surge a pergunta: é possível consagrar um escritório, loja, local de trabalho? Um conhecido padre ortodoxo respondeu a esta pergunta exaustivamente: todos os lugares e objetos que não estão relacionados ao uso pecaminoso podem ser santificados, mas aqueles conectados não podem. Ou seja, a decisão neste caso depende inteiramente de quem está fazendo o quê. O ícone na mesa de uma pessoa que diariamente expulsa dívidas de outros dificilmente amolece seu coração - embora, como se costuma dizer, os caminhos do Senhor sejam inescrutáveis. Se uma pessoa está envolvida em um trabalho construtivo útil para os outros, a imagem sagrada em seu local de trabalho pode servir como uma fonte de ideias de sucesso para ela e forças adicionais que eventualmente darão frutos na forma de novos sucessos profissionais. Existem ainda 'Bênçãos de Negócios' especiais (semelhantes às bênçãos para o lar, mas diferentes delas com o texto da oração e as imagens dos santos retratados), bem como ícones que podem ser convenientemente colocados na área de trabalho ou acima dela . Quanto ao escritório, espaço de produção ou comércio em que se encontra o local de trabalho, é possível consagrá-lo convidando um padre - o principal é que a iniciativa nesta boa ação parte da cabeça e não suscita protestos dos colegas. V. Sergienko