A espada na pedra: a versão italiana

Меч в камне: итальянская версия
A história do mago Merlin, a maligna Morgana e a espada que o Rei Arthur teve que tirar da pedra é provavelmente conhecida de todos. Esta lenda inglesa é uma das mais populares do mundo. Porém, há outra espada, imersa em uma pedra, que ainda hoje pode ser vista com seus próprios olhos - embora ainda não valha a pena tentar puxá-la. Está localizado na Toscana italiana, na capela (capela) de Montesiepi.
Muito longe do mítico Avalon, muito mais perto da Abadia de San Galliano em Chiusdino, a apenas quarenta quilômetros de Siena, há uma capela onde duas partes de um todo estão encerradas sob um sino de vidro - uma pedra e quase até o cabo de um espada cravada nele. O tipo de espada torna quase inconfundível ser atribuída ao século XII.
A espada pertencia a um homem nobre mas dissoluto, um nobre de Ciusdino, que desperdiçou a vida na embriaguez e na libertinagem. Isso continuou até que ninguém menos que Nicolau, o Wonderworker, apareceu para ele. Não se sabe ao certo em que termos o santo exigia que o pecador mudasse seu modo de vida - porém, relatam os cronistas, logo ele se tornou um eremita, passando um tempo na solidão, no trabalho simples e na oração fervorosa.
O nome do homem era Galgano Guidotti. Ele fez sua saída da vida mundana de uma forma muito simbólica: com um golpe cravando sua própria espada profundamente na pedra. A tradição diz que o diabo, para abalar a fé de Galgano, partiu a espada em três pedaços - mas ele orou com fervor, e a arma na pedra novamente se tornou uma. Além disso, a espada estava tão profundamente incrustada na rocha que ninguém poderia extraí-la de lá: nem os homens fortes reconhecidos, nem os cavaleiros mais nobres.
Logo depois que Guidotti completou seu caminho terrestre como eremita, e a Igreja o reconheceu como santo em 1385, os crentes cortaram uma parte da rocha com uma espada e cuidadosamente a transferiram para uma pequena capela. Ele está aqui até hoje, cuidadosamente protegido por uma tampa de vidro das tentativas das pessoas de testar sua força e sorte (nos séculos passados havia muitos deles).
Em torno da composição escultórica - se, é claro, posso colocar assim - estão afrescos do século XIV, contando a vida do santo, incluindo, é claro, a história da espada.
Deve-se dizer que a relíquia da Toscana foi repetidamente submetida a exames metalográficos e outros métodos de pesquisa disponíveis para a ciência. Porém, todos eles, em um único, confirmaram que a espada pertence à época das Cruzadas, em que Galgano Guidotti viveu e ascetizou. Entre os historiadores, há uma opinião de que a história desta espada em particular foi aquela que serviu para incluir uma trama um tanto modificada com ela no ciclo arturiano, mas muitos de seus colegas discordam disso. Quem está certo, um ou outro, é impossível dizer ao certo. No entanto, o fato de um dos Cavaleiros da Távola Redonda chamava-se Galvano, o que nos permite supor que o nobre toscano que mudou de vida ainda tenha alguma relação com as lendas do Rei Arthur.
Ação:
A espada na pedra: a versão italiana A espada na pedra: a versão italiana A história do mago Merlin, a maligna Morgana e a espada que o Rei Arthur teve que tirar da pedra é provavelmente conhecida de todos. Esta lenda inglesa é uma das mais populares do mundo. Porém, há outra espada, imersa em uma pedra, que ainda hoje pode ser vista com seus próprios olhos - embora ainda não valha a pena tentar puxá-la. Está localizado na Toscana italiana, na capela (capela) de Montesiepi. Muito longe do mítico Avalon, muito mais perto da Abadia de San Galliano em Chiusdino, a apenas quarenta quilômetros de Siena, há uma capela onde duas partes de um todo estão encerradas sob um sino de vidro - uma pedra e quase até o cabo de um espada cravada nele. O tipo de espada torna quase inconfundível ser atribuída ao século XII. A espada pertencia a um homem nobre mas dissoluto, um nobre de Ciusdino, que desperdiçou a vida na embriaguez e na libertinagem. Isso continuou até que ninguém menos que Nicolau, o Wonderworker, apareceu para ele. Não se sabe ao certo em que termos o santo exigia que o pecador mudasse seu modo de vida - porém, relatam os cronistas, logo ele se tornou um eremita, passando um tempo na solidão, no trabalho simples e na oração fervorosa. O nome do homem era Galgano Guidotti. Ele fez sua saída da vida mundana de uma forma muito simbólica: com um golpe cravando sua própria espada profundamente na pedra. A tradição diz que o diabo, para abalar a fé de Galgano, partiu a espada em três pedaços - mas ele orou com fervor, e a arma na pedra novamente se tornou uma. Além disso, a espada estava tão profundamente incrustada na rocha que ninguém poderia extraí-la de lá: nem os homens fortes reconhecidos, nem os cavaleiros mais nobres. Logo depois que Guidotti completou seu caminho terrestre como eremita, e a Igreja o reconheceu como santo em 1385, os crentes cortaram uma parte da rocha com uma espada e cuidadosamente a transferiram para uma pequena capela. Ele está aqui até hoje, cuidadosamente protegido por uma tampa de vidro das tentativas das pessoas de testar sua força e sorte (nos séculos passados havia muitos deles). Em torno da composição escultórica - se, é claro, posso colocar assim - estão afrescos do século XIV, contando a vida do santo, incluindo, é claro, a história da espada. Deve-se dizer que a relíquia da Toscana foi repetidamente submetida a exames metalográficos e outros métodos de pesquisa disponíveis para a ciência. Porém, todos eles, em um único, confirmaram que a espada pertence à época das Cruzadas, em que Galgano Guidotti viveu e ascetizou. Entre os historiadores, há uma opinião de que a história desta espada em particular foi aquela que serviu para incluir uma trama um tanto modificada com ela no ciclo arturiano, mas muitos de seus colegas discordam disso. Quem está certo, um ou outro, é impossível dizer ao certo. No entanto, o fato de um dos Cavaleiros da Távola Redonda chamava-se Galvano, o que nos permite supor que o nobre toscano que mudou de vida ainda tenha alguma relação com as lendas do Rei Arthur.
A história do mago Merlin, a maligna Morgana e a espada que o Rei Arthur teve que tirar da pedra é provavelmente conhecida de todos. Esta lenda inglesa é uma das mais populares do mundo. Porém, há outra espada, imersa em uma pedra, que ainda hoje pode ser vista com seus próprios olhos - embora ainda não valha a pena tentar puxá-la. Está localizado na Toscana italiana, na capela (capela) de Montesiepi. Muito longe do mítico Avalon, muito mais perto da Abadia de San Galliano em Chiusdino, a apenas quarenta quilômetros de Siena, há uma capela onde duas partes de um todo estão encerradas sob um sino de vidro - uma pedra e quase até o cabo de um espada cravada nele. O tipo de espada torna quase inconfundível ser atribuída ao século XII. A espada pertencia a um homem nobre mas dissoluto, um nobre de Ciusdino, que desperdiçou a vida na embriaguez e na libertinagem. Isso continuou até que ninguém menos que Nicolau, o Wonderworker, apareceu para ele. Não se sabe ao certo em que termos o santo exigia que o pecador mudasse seu modo de vida - porém, relatam os cronistas, logo ele se tornou um eremita, passando um tempo na solidão, no trabalho simples e na oração fervorosa. O nome do homem era Galgano Guidotti. Ele fez sua saída da vida mundana de uma forma muito simbólica: com um golpe cravando sua própria espada profundamente na pedra. A tradição diz que o diabo, para abalar a fé de Galgano, partiu a espada em três pedaços - mas ele orou com fervor, e a arma na pedra novamente se tornou uma. Além disso, a espada estava tão profundamente incrustada na rocha que ninguém poderia extraí-la de lá: nem os homens fortes reconhecidos, nem os cavaleiros mais nobres. Logo depois que Guidotti completou seu caminho terrestre como eremita, e a Igreja o reconheceu como santo em 1385, os crentes cortaram uma parte da rocha com uma espada e cuidadosamente a transferiram para uma pequena capela. Ele está aqui até hoje, cuidadosamente protegido por uma tampa de vidro das tentativas das pessoas de testar sua força e sorte (nos séculos passados havia muitos deles). Em torno da composição escultórica - se, é claro, posso colocar assim - estão afrescos do século XIV, contando a vida do santo, incluindo, é claro, a história da espada. Deve-se dizer que a relíquia da Toscana foi repetidamente submetida a exames metalográficos e outros métodos de pesquisa disponíveis para a ciência. Porém, todos eles, em um único, confirmaram que a espada pertence à época das Cruzadas, em que Galgano Guidotti viveu e ascetizou. Entre os historiadores, há uma opinião de que a história desta espada em particular foi aquela que serviu para incluir uma trama um tanto modificada com ela no ciclo arturiano, mas muitos de seus colegas discordam disso. Quem está certo, um ou outro, é impossível dizer ao certo. No entanto, o fato de um dos Cavaleiros da Távola Redonda chamava-se Galvano, o que nos permite supor que o nobre toscano que mudou de vida ainda tenha alguma relação com as lendas do Rei Arthur.