O rosto do Mais Puro, perfurado por uma baioneta

O 75º aniversário da Vitória, unindo milhões de crentes e aqueles que estão apenas procurando seu caminho para o Templo, é muito em breve. Na véspera, é hora de lembrar o ícone incrível perfurado por uma baioneta nazista. Na véspera do feriado, muitos recursos ortodoxos relembraram esta imagem, que adquiriu um certo significado novo e simbólico; talvez façamos isso também.

Em Moscou, na colina de Poklonnaya, fica o prédio do Museu da Grande Guerra Patriótica de 1941-1945, que muitas vezes é chamado de forma mais simples - o Museu da Vitória. Em seus salões e fundos, há milhares de exposições que falam sobre a guerra mais terrível e sangrenta da história da civilização - a Segunda Guerra Mundial.

Entre os pertences pessoais e fotos guardados no museu, um grupo especial é formado por aqueles que falam sobre as atividades da Igreja Ortodoxa Russa neste momento dramático para ela. Este registro histórico se aplica não apenas ao ministério dos bispos e do sacerdócio, mas também à vida dos fiéis leigos comuns. Uma das relíquias deste tipo é a lista do Ícone Kazan da Mãe de Deus. Escrito no século retrasado, em tamanho pequeno, com rostos semi-apagados da Rainha do Céu e do Infante Divino, ele lembra as orações de mais de uma geração de crentes. A Grande Guerra Patriótica deixou sua marca no ícone - e no sentido mais literal.

Na época do início da ocupação nazista da URSS, o ícone estava na casa de Anna Filonenko, moradora de uma das aldeias da região de Kharkov, na Ucrânia. Durante a ocupação da aldeia, um nazista que invadiu a cabana viu o ícone e o atingiu com uma baioneta. O soldado alemão que fez isso mal sabia que lugar o ícone de Kazan do Santíssimo Theotokos ocupava na história da igreja, que apareceu quando o Estado russo estava por um fio, e a força humana por si só não era suficiente para expulsar invasores estrangeiros. O golpe de baioneta, que ele infligiu no santuário, foi uma demonstração da verdadeira atitude dos nazistas para com os habitantes dos territórios ocupados. Na verdade, por ordem do Führer, templos foram abertos sobre eles a fim de popularizar os 'méritos' do hitlerismo - no entanto, os invasores, que haviam ouvido os discursos de Goebbels, olhavam para os residentes locais apenas como subumanos, e essa atitude não poderia ser escondido.

O desenvolvimento posterior de eventos é bem conhecido. 'Invasão de Doze Línguas' atingiu o Volga, quebrou seus dentes na fortaleza de Stalingrado e lentamente, quebrando, tornou-se rasteje para o oeste, encerrando ingloriamente sua história na capitulada Berlim em maio de 1945. E o ícone da Rainha do Céu, perfurado por uma baioneta na região de Kharkov, sobreviveu, não se dividiu e foi mantido na família por mais meio século. A relíquia foi doada ao Museu da Grande Guerra Patriótica pela neta de Anna Filonenko, Svetlana Yuldasheva.

Existem muitas outras exposições impressionantes associadas à Ortodoxia Russa durante os anos de guerra no Museu da Vitória em Poklonnaya Gora. Entre eles - uma batina, um kamilavka e fotografias do autor de 'Esboços de cirurgia purulenta' - o padre Luka Krymsky (Voino-Yasenetsky), médico notável e líder religioso. Houve muito em sua vida: perseguição pela fé, prisões, exílio, o trabalho exaustivo de um cirurgião que salvou centenas de vidas de soldados feridos em um hospital de evacuação em Krasnoyarsk. Pela última vez, o arcebispo Luke recebeu a medalha 'Pelo Trabalho Valente na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945'.

Os visitantes do Museu da Vitória podem ver em um dos corredores um recibo datado de fevereiro de 1942, emitido pela caixa de poupança de uma das igrejas da capital por contribuir com 50.000 rublos para o fundo de defesa do país. Há também uma foto da transferência para os militares de uma coluna inteira de tanques 'Dimitry Donskoy' do Metropolita Krutitsky e Kolomna Nikolay (Yarushevich), construído inteiramente durante a guerra com doações de crentes ortodoxos. Veículos de combate foram transferidos para dois regimentos de tanques e passaram pelo caminho de batalha de Tula para a Europa Oriental, trazendo a libertação para países inteiros e a salvação dos horrores da ocupação nazista para milhões de seus habitantes.

Outra exposição é um certificado de viagem emitido para Sergei Nikolaevich Lisevitsky afirmando que ele foi enviado para a cidade de Leningrado 'como subdiácono' por um período de 26 de março a 10 de abril de 1945. O documento traz a assinatura do Primaz da Igreja Russa, Patriarca Alexis. Existem outras evidências históricas impressionantes na coleção, por exemplo, uma foto tirada no verão de quarenta e cinco padres e bispos que receberam a medalha 'Pela vitória sobre a Alemanha na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945'.

Ainda hoje, 75 anos após a Vitória, a história da Igreja Ortodoxa Russa durante a Grande Guerra Patriótica ainda não foi concluída. A cada ano, páginas novas e até então desconhecidas são abertas neste livro. Parece que com o tempo, pela graça do Senhor Deus, será reabastecido com um número considerável de provas documentais e fotográficas, que permitirão, por fim, avaliar objetivamente a contribuição que os fiéis cidadãos da URSS deram ao comum. vitória sobre o inimigo.

Foto: 'Pravmir', 'Linha popular russa', bem como de fontes abertas.

V. Sergienko.