Theophylact Bulgarian. Interpretação do Evangelho de Mateus
Mateus 18: 1. Naquela hora, os discípulos se aproximaram de Jesus e disseram: Quem é o maior no Reino dos Céus?
Visto que viram que Pedro foi homenageado por Cristo (ele foi honrado pelo fato de ter recebido a ordem de dar um estatuto por Cristo e por si mesmo), então eles experimentaram algo humano e, devorados pela inveja, se aproximaram, pedindo ao Senhor : 'quem é mais?' ...
Mateus 18: 2. Jesus chamou uma criança e colocou-a no meio delas
Mateus 18: 3. E ele disse: Em verdade vos digo, se não se virarem e se tornarem como crianças, não entrarão no reino dos céus.
Mateus 18: 4. então, quem diminui, como esta criança, o mesmo é mais no Reino dos Céus.
Vendo que a paixão da ambição apodera-se dos discípulos, o Senhor os restringe, mostrando-lhes por meio de uma criança humilde o caminho da humildade. Pois devemos ser filhos pela humildade de espírito, mas não pela infância de pensamento, pela gentileza, mas não pela tolice. Ao dizer, “se você não virar”, ele mostrou que eles haviam passado da humildade para a ambição. Portanto, você deve voltar lá novamente, ou seja, à humildade, da qual você se afastou.
Mateus 18: 5. e quem quer que receba uma dessas crianças em meu nome, me recebe;
Mateus 18: 6. mas quem seduzir um desses pequeninos que acreditam em mim, seria melhor para ele se pendurassem uma pedra de moinho em seu pescoço e o afogassem nas profundezas náutico.
Você, ele diz, não apenas deve ser humilde, mas se honrar os outros humildes por minha causa, receberá uma recompensa, pois Me receberá quando receber filhos, ou seja, humildes. Então, e vice-versa, ele diz: “quem seduz - ou seja, ofende - um desses pequeninos”, ou seja, daqueles que se humilham e se humilham, mesmo que sejam grandes, “seria melhor para ele se penduraram uma pedra de moinho no pescoço '. Ele aponta claramente o castigo sensível, desejando mostrar que muito tormento será suportado por aqueles que ofendem os humildes em Cristo e os seduzem. Mas é preciso entender que se alguém seduzir um pequenino, ou seja, um fraco, e não o criar de todas as maneiras possíveis, será punido, pois um adulto não se deixa seduzir tão facilmente como um pequeno.
Mateus 18: 7. Ai do mundo das tentações: pois as tentações devem vir; mas ai da pessoa por meio de quem vem a tentação.
Como filantropo, o Senhor lamenta o mundo porque sofrerá o dano das tentações. Mas alguém dirá: por que é preciso chorar quando é preciso ajudar e dar uma mão? Diremos que o luto por alguém também ajuda. Pois muitas vezes pode ser visto que para aqueles a quem nossa admoestação não trouxe nenhum benefício, nós nos beneficiamos com o luto por eles, e eles caem em si. E se o Senhor diz que as tentações devem necessariamente vir, então como podemos evitar? Eles precisam vir, mas não há necessidade de perecermos, pois há uma oportunidade de resistir às tentações. Sob as tentações das mentes das pessoas que atrapalham o bem, sob o mundo - pessoas que são mortas e rastejantes no chão, a quem é fácil evitar de fazer o bem.
Mateus 18: 8. Se a tua mão ou a tua perna o tenta, corta-os e lança-os para longe de ti: é melhor para ti entrar na vida sem braço ou sem perna, do que com duas mãos e com duas pernas para ser lançado no fogo eterno ;
Mateus 18: 9. e se o teu olho te tenta, arranca-o e lança-o para longe de ti; melhor é entrar na vida com um olho do que ser lançado no inferno de fogo com dois olhos.
Sob as mãos, pés e olhos das mentes dos amigos que temos entre os membros. Portanto, se tais, isto é, amigos íntimos, se revelarem prejudiciais para nós, devemos desprezá-los como membros podres e eliminá-los para que não prejudiquem os outros. Portanto, fica claro que, se houver necessidade de que venham as tentações, ou seja, de pessoas prejudiciais, não há necessidade de sermos mimados. Pois se agirmos como o Senhor disse e excluirmos de nós mesmos aqueles que nos fazem mal, mesmo que fossem amigos, então não sofreremos danos.
Mateus 18:10. Cuide para que você não despreze nenhum destes pequeninos; pois eu te digo que seus anjos no céu sempre vêem a face de meu Pai Celestial.
Mateus 18:11. Pois o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido.
Mandamentos para não humilhar os que são considerados pequenos, isto é, os pobres de espírito, mas grandes com Deus. Pois eles, diz ele, são tão amados por Deus que têm anjos como seus protetores, para que os demônios não os machuquem. Cada um dos crentes, ou melhor, todos nós, pessoas, temos anjos. Mas os anjos dos pequenos e humildes em Cristo estão tão perto de Deus que constantemente contemplam Sua face, diante Dele. Portanto, é claro que embora todos nós tenhamos anjos, os anjos dos pecadores, como se envergonhados de nossa falta de hesitação, eles próprios não têm coragem de contemplar a face de Deus e até orar por nós; os anjos dos humildes contemplam a face de Deus, porque têm ousadia. “E o que eu digo”, diz o Senhor, “que tais têm anjos? Vim para salvar os perdidos e ficar perto daqueles que são considerados insignificantes por muitos. ”
