Dez principais descobertas da arqueologia bíblica para 2019
4 Agosto 2020
Se neste ano a atividade em muitas áreas da atividade humana, incluindo a arqueologia, diminuiu visivelmente devido à pandemia de coronavírus, então o passado, 2019, foi especialmente rico em descobertas. As dez descobertas mais importantes - de acordo com a mídia - no campo da arqueologia bíblica são reunidas para sua conveniência em um único material. Falamos sobre alguns deles com mais detalhes anteriormente. 10. Origens europeias dos filisteus do Antigo Testamento Durante as escavações de um assentamento perto de Ashkelon, os cientistas conseguiram obter amostras de DNA dos filisteus. A pesquisa deles confirmou a conhecida hipótese de que esse povo pertencia à comunidade de povos europeus. Por vários séculos eles lutaram com o povo de Abraão, Isaque e Jacó, mais tarde os filisteus foram assimilados pelos judeus e completamente fundidos com eles. 9. O antigo reino de Edom tinha uma tecnologia desenvolvida para processar cobre A escória encontrada ao sul do Mar Morto, no cominho israelense e no Fainan jordaniano, permitiu aos cientistas concluir que os súditos do reino de Edom já usavam as tecnologias de mineração e processamento de cobre que foram avançadas para o mundo antigo há cerca de três mil anos. . Além disso, as amostras de escória permitiram esclarecer a datação da formação do reino de Edom - verificou-se que esta se formou já em meados do século XI aC, três séculos antes do que se pensava. A Bíblia diz que a realeza em Edom foi estabelecida muito antes do reinado dos primeiros reis de Israel (Gênesis 36:31). 8. O altar com chifres de Shiloh Pesquisas arqueológicas realizadas na área de Tel Shiloh (também conhecida como Shiloh do Antigo Testamento, onde o tabernáculo com a Arca da Aliança foi localizado por vários séculos consecutivos) permitiram aos pesquisadores extrair do interior da Terra um fragmento semelhante ao canto de um altar com chifres. Tocar nesse objeto sagrado permitia que uma pessoa se considerasse sob a proteção do Senhor Deus. Tal altar é mencionado no Terceiro Livro dos Reis: 1: 28): 'Joabe fugiu para o tabernáculo do Senhor e segurou as pontas do altar.' 7. Muro da cidade filisteu de Gate Em Tel es-Safi, onde há mais de três mil anos ficava a cidade dos filisteus chamada Gate, os arqueólogos descobriram os restos das paredes do século 9 aC, que tinham uma espessura impressionante - até quatro metros. As paredes posteriores de Gate (séculos X-IX aC), encontradas anteriormente, eram duas vezes mais finas. O arqueólogo Aren Meyer chamou as defesas da cidade filisteu descoberta no ano passado de 'a camada de Golias', em homenagem ao gigante filisteu que vivia em Gate, que lutou com o futuro rei de Israel Davi e perdeu para ele. 6. Mosaico com Jesus Cristo, multiplicando pão e peixe Em Hipopótamos, uma das cidades da Decápolis, enquanto escavavam as ruínas de uma igreja bizantina primitiva (cerca de 450-615), os pesquisadores encontraram um mosaico representando o Salvador, que multiplica pães e peixes para alimentá-los cinco mil pessoas que vieram para ouvir Seu sermão. Os cientistas sugerem que a igreja foi construída no mesmo local onde ocorreu este evento milagroso descrito no Evangelho. Anteriormente, acreditava-se que a multiplicação de peixes e pães ocorria muito ao norte deste local. Раскопки у Арки Робинсона в Иерусалиме
5. Impressão do selo com a inscrição mais antiga na língua hebraica Durante as pesquisas realizadas em Jerusalém, na área do Monte do Templo, foi encontrado um selo de argila com o nome de Gaalyahu, filho de Imeru. O último nome, de acordo com a Bíblia (1 Crônicas 24: 14), era carregado por uma das dinastias sacerdotais. Na Sagrada Escritura, em particular, é mencionado (Jr 20) que Pashor, filho de Emmer, serviu no Templo no ano em que a cidade foi tomada pelos babilônios. Оттиск печати с надписью на древнееврейском языке 4. O selo da realeza empregada. Outra impressão de argila, posterior, foi descoberta no ano passado perto da parte sudoeste do Monte do Templo - ela foi removida sob o Arco Robinson. Em um fragmento de barro, a palavra 'Adonias' e a posição - 'governanta real' são facilmente lidos. Este nome é encontrado três vezes no Antigo Testamento - em particular, era o nome de um dos filhos do rei e do profeta Davi. Porém, nem ele nem dois outros personagens bíblicos com este nome viveram no século 7, para quem os estudiosos datam a impressão, e não serviram como mordomo de nenhum dos reis de Israel. Aparentemente, a impressão foi feita com um selo que pertenceu a uma pessoa completamente diferente, sobre a qual a narrativa bíblica não contém evidências. 3. Impressão do selo do eunuco real Finalmente, um terceiro selo com um nome bíblico foi encontrado no ano passado no maior local de escavação ativo em Jerusalém, Givati. Ele foi abandonado pelo servo do rei Nathan-Melech. Esta posição é mencionada repetidamente nas Sagradas Escrituras, e o nome é encontrado no Quarto Livro dos Reis: Natã-Melech era o eunuco do Rei Josias. A impressão foi encontrada sob as ruínas de uma casa, supostamente destruída em 586 aC durante a captura de Jerusalém pelos babilônios. Jerusalém 'align =' left '> 2. Emaús mencionada no Evangelho foi encontrada em Quiriat-Jarim O apóstolo e evangelista Lucas, contando sobre o encontro do Salvador com dois discípulos a caminho de Emaús (Lucas 24: 13-34), menciona que este povoado ficava a uma distância de sessenta estádios romanos (pouco mais de 11 quilômetros) de Jerusalém. Havia muitas versões sobre onde esta vila estava localizada, mas nenhuma delas parecia completamente convincente. Israel Finkelstein, um arqueólogo de Israel, baseando-se nos resultados das escavações de estruturas defensivas da era helenística perto de Kiriath Yarim, afirmou que era lá que Emaús estava localizada. O pesquisador explicou que havia apenas duas estruturas defensivas desse período perto de Jerusalém (elas são mencionadas no Primeiro Livro dos Macabeus (9:50) e no historiador romano Flávio Josefo). Um deles está em consonância com Emaús e está localizado a apenas 11 quilômetros da antiga Jerusalém. Паломническая тропа близ купели Силоамской в Иерусалиме 1. A antiga rota de peregrinação em Jerusalém Em 2004, durante o reparo do encanamento de água de Jerusalém, um antigo reservatório foi descoberto, que acabou por ser mencionado no Novo Testamento de Siloé pia batismal (João 9: 7), onde os peregrinos que vinham de toda a Terra Santa para orações e sacrifícios no Templo de Jerusalém realizavam a ablução. E no ano passado, não muito longe da fonte, foi encontrado um antigo caminho, ao longo do qual corria o caminho dos peregrinos até ao século I dC. Diplomatas e políticos de diversos países conheceram esta importante descoberta. No entanto, as escavações na Cidade de David provocaram um protesto da população árabe local.
Dez principais descobertas da arqueologia bíblica para 2019Dez principais descobertas da arqueologia bíblica para 2019 Se neste ano a atividade em muitas áreas da atividade humana, incluindo a arqueologia, diminuiu visivelmente devido à pandemia de coronavírus, então o passado, 2019, foi especialmente rico em descobertas. As dez descobertas mais importantes - de acordo com a mídia - no campo da arqueologia bíblica são reunidas para sua conveniência em um único material. Falamos sobre alguns deles com mais detalhes anteriormente. 10. Origens europeias dos filisteus do Antigo Testamento Durante as escavações de um assentamento perto de Ashkelon, os cientistas conseguiram obter amostras de DNA dos filisteus. A pesquisa deles confirmou a conhecida hipótese de que esse povo pertencia à comunidade de povos europeus. Por vários séculos eles lutaram com o povo de Abraão, Isaque e Jacó, mais tarde os filisteus foram assimilados pelos judeus e completamente fundidos com eles. 9. O antigo reino de Edom tinha uma tecnologia desenvolvida para processar cobre A escória encontrada ao sul do Mar Morto, no cominho israelense e no Fainan jordaniano, permitiu aos cientistas concluir que os súditos do reino de Edom já usavam as tecnologias de mineração e processamento de cobre que foram avançadas para o mundo antigo há cerca de três mil anos. . Além disso, as amostras de escória permitiram esclarecer a datação da formação do reino de Edom - verificou-se que esta se formou já em meados do século XI aC, três séculos antes do que se pensava. A Bíblia diz que a realeza em Edom foi estabelecida muito antes do reinado dos primeiros reis de Israel (Gênesis 36:31). 8. O altar com chifres de Shiloh Pesquisas arqueológicas realizadas na área de Tel Shiloh (também conhecida como Shiloh do Antigo Testamento, onde o tabernáculo com a Arca da Aliança foi localizado por vários séculos consecutivos) permitiram aos pesquisadores extrair do interior da Terra um fragmento semelhante ao canto de um altar com chifres. Tocar nesse objeto sagrado permitia que uma pessoa se considerasse sob a proteção do Senhor Deus. Tal altar é mencionado no Terceiro Livro dos Reis: 1: 28): 'Joabe fugiu para o tabernáculo do Senhor e segurou as pontas do altar.' 7. Muro da cidade filisteu de Gate Em Tel es-Safi, onde há mais de três mil anos ficava a cidade dos filisteus chamada Gate, os arqueólogos descobriram os restos das paredes do século 9 aC, que tinham uma espessura impressionante - até quatro metros. As paredes posteriores de Gate (séculos X-IX aC), encontradas anteriormente, eram duas vezes mais finas. O arqueólogo Aren Meyer chamou as defesas da cidade filisteu descoberta no ano passado de 'a camada de Golias', em homenagem ao gigante filisteu que vivia em Gate, que lutou com o futuro rei de Israel Davi e perdeu para ele. 6. Mosaico com Jesus Cristo, multiplicando pão e peixe Em Hipopótamos, uma das cidades da Decápolis, enquanto escavavam as ruínas de uma igreja bizantina primitiva (cerca de 450-615), os pesquisadores encontraram um mosaico representando o Salvador, que multiplica pães e peixes para alimentá-los cinco mil pessoas que vieram para ouvir Seu sermão. Os cientistas sugerem que a igreja foi construída no mesmo local onde ocorreu este evento milagroso descrito no Evangelho. Anteriormente, acreditava-se que a multiplicação de peixes e pães ocorria muito ao norte deste local. Раскопки у Арки Робинсона в Иерусалиме 5. Impressão do selo com a inscrição mais antiga na língua hebraica Durante as pesquisas realizadas em Jerusalém, na área do Monte do Templo, foi encontrado um selo de argila com o nome de Gaalyahu, filho de Imeru. O último nome, de acordo com a Bíblia (1 Crônicas 24: 14), era carregado por uma das dinastias sacerdotais. Na Sagrada Escritura, em particular, é mencionado (Jr 20) que Pashor, filho de Emmer, serviu no Templo no ano em que a cidade foi tomada pelos babilônios. Оттиск печати с надписью на древнееврейском языке 4. O selo da realeza empregada. Outra impressão de argila, posterior, foi descoberta no ano passado perto da parte sudoeste do Monte do Templo - ela foi removida sob o Arco Robinson. Em um fragmento de barro, a palavra 'Adonias' e a posição - 'governanta real' são facilmente lidos. Este nome é encontrado três vezes no Antigo Testamento - em particular, era o nome de um dos filhos do rei e do profeta Davi. Porém, nem ele nem dois outros personagens bíblicos com este nome viveram no século 7, para quem os estudiosos datam a impressão, e não serviram como mordomo de nenhum dos reis de Israel. Aparentemente, a impressão foi feita com um selo que pertenceu a uma pessoa completamente diferente, sobre a qual a narrativa bíblica não contém evidências. 3. Impressão do selo do eunuco real Finalmente, um terceiro selo com um nome bíblico foi encontrado no ano passado no maior local de escavação ativo em Jerusalém, Givati. Ele foi abandonado pelo servo do rei Nathan-Melech. Esta posição é mencionada repetidamente nas Sagradas Escrituras, e o nome é encontrado no Quarto Livro dos Reis: Natã-Melech era o eunuco do Rei Josias. A impressão foi encontrada sob as ruínas de uma casa, supostamente destruída em 586 aC durante a captura de Jerusalém pelos babilônios. Jerusalém 'align =' left '> 2. Emaús mencionada no Evangelho foi encontrada em Quiriat-Jarim O apóstolo e evangelista Lucas, contando sobre o encontro do Salvador com dois discípulos a caminho de Emaús (Lucas 24: 13-34), menciona que este povoado ficava a uma distância de sessenta estádios romanos (pouco mais de 11 quilômetros) de Jerusalém. Havia muitas versões sobre onde esta vila estava localizada, mas nenhuma delas parecia completamente convincente. Israel Finkelstein, um arqueólogo de Israel, baseando-se nos resultados das escavações de estruturas defensivas da era helenística perto de Kiriath Yarim, afirmou que era lá que Emaús estava localizada. O pesquisador explicou que havia apenas duas estruturas defensivas desse período perto de Jerusalém (elas são mencionadas no Primeiro Livro dos Macabeus (9:50) e no historiador romano Flávio Josefo). Um deles está em consonância com Emaús e está localizado a apenas 11 quilômetros da antiga Jerusalém. Паломническая тропа близ купели Силоамской в Иерусалиме 1. A antiga rota de peregrinação em Jerusalém Em 2004, durante o reparo do encanamento de água de Jerusalém, um antigo reservatório foi descoberto, que acabou por ser mencionado no Novo Testamento de Siloé pia batismal (João 9: 7), onde os peregrinos que vinham de toda a Terra Santa para orações e sacrifícios no Templo de Jerusalém realizavam a ablução. E no ano passado, não muito longe da fonte, foi encontrado um antigo caminho, ao longo do qual corria o caminho dos peregrinos até ao século I dC. Diplomatas e políticos de diversos países conheceram esta importante descoberta. No entanto, as escavações na Cidade de David provocaram um protesto da população árabe local.Свеча Иерусалима -pt
Se neste ano a atividade em muitas áreas da atividade humana, incluindo a arqueologia, diminuiu visivelmente devido à pandemia de coronavírus, então o passado, 2019, foi especialmente rico em descobertas. As dez descobertas mais importantes - de acordo com a mídia - no campo da arqueologia bíblica são reunidas para sua conveniência em um único material. Falamos sobre alguns deles com mais detalhes anteriormente. 10. Origens europeias dos filisteus do Antigo Testamento Durante as escavações de um assentamento perto de Ashkelon, os cientistas conseguiram obter amostras de DNA dos filisteus. A pesquisa deles confirmou a conhecida hipótese de que esse povo pertencia à comunidade de povos europeus. Por vários séculos eles lutaram com o povo de Abraão, Isaque e Jacó, mais tarde os filisteus foram assimilados pelos judeus e completamente fundidos com eles. 9. O antigo reino de Edom tinha uma tecnologia desenvolvida para processar cobre A escória encontrada ao sul do Mar Morto, no cominho israelense e no Fainan jordaniano, permitiu aos cientistas concluir que os súditos do reino de Edom já usavam as tecnologias de mineração e processamento de cobre que foram avançadas para o mundo antigo há cerca de três mil anos. . Além disso, as amostras de escória permitiram esclarecer a datação da formação do reino de Edom - verificou-se que esta se formou já em meados do século XI aC, três séculos antes do que se pensava. A Bíblia diz que a realeza em Edom foi estabelecida muito antes do reinado dos primeiros reis de Israel (Gênesis 36:31). 8. O altar com chifres de Shiloh Pesquisas arqueológicas realizadas na área de Tel Shiloh (também conhecida como Shiloh do Antigo Testamento, onde o tabernáculo com a Arca da Aliança foi localizado por vários séculos consecutivos) permitiram aos pesquisadores extrair do interior da Terra um fragmento semelhante ao canto de um altar com chifres. Tocar nesse objeto sagrado permitia que uma pessoa se considerasse sob a proteção do Senhor Deus. Tal altar é mencionado no Terceiro Livro dos Reis: 1: 28): 'Joabe fugiu para o tabernáculo do Senhor e segurou as pontas do altar.' 7. Muro da cidade filisteu de Gate Em Tel es-Safi, onde há mais de três mil anos ficava a cidade dos filisteus chamada Gate, os arqueólogos descobriram os restos das paredes do século 9 aC, que tinham uma espessura impressionante - até quatro metros. As paredes posteriores de Gate (séculos X-IX aC), encontradas anteriormente, eram duas vezes mais finas. O arqueólogo Aren Meyer chamou as defesas da cidade filisteu descoberta no ano passado de 'a camada de Golias', em homenagem ao gigante filisteu que vivia em Gate, que lutou com o futuro rei de Israel Davi e perdeu para ele. 6. Mosaico com Jesus Cristo, multiplicando pão e peixe Em Hipopótamos, uma das cidades da Decápolis, enquanto escavavam as ruínas de uma igreja bizantina primitiva (cerca de 450-615), os pesquisadores encontraram um mosaico representando o Salvador, que multiplica pães e peixes para alimentá-los cinco mil pessoas que vieram para ouvir Seu sermão. Os cientistas sugerem que a igreja foi construída no mesmo local onde ocorreu este evento milagroso descrito no Evangelho. Anteriormente, acreditava-se que a multiplicação de peixes e pães ocorria muito ao norte deste local. Раскопки у Арки Робинсона в Иерусалиме 5. Impressão do selo com a inscrição mais antiga na língua hebraica Durante as pesquisas realizadas em Jerusalém, na área do Monte do Templo, foi encontrado um selo de argila com o nome de Gaalyahu, filho de Imeru. O último nome, de acordo com a Bíblia (1 Crônicas 24: 14), era carregado por uma das dinastias sacerdotais. Na Sagrada Escritura, em particular, é mencionado (Jr 20) que Pashor, filho de Emmer, serviu no Templo no ano em que a cidade foi tomada pelos babilônios. Оттиск печати с надписью на древнееврейском языке 4. O selo da realeza empregada. Outra impressão de argila, posterior, foi descoberta no ano passado perto da parte sudoeste do Monte do Templo - ela foi removida sob o Arco Robinson. Em um fragmento de barro, a palavra 'Adonias' e a posição - 'governanta real' são facilmente lidos. Este nome é encontrado três vezes no Antigo Testamento - em particular, era o nome de um dos filhos do rei e do profeta Davi. Porém, nem ele nem dois outros personagens bíblicos com este nome viveram no século 7, para quem os estudiosos datam a impressão, e não serviram como mordomo de nenhum dos reis de Israel. Aparentemente, a impressão foi feita com um selo que pertenceu a uma pessoa completamente diferente, sobre a qual a narrativa bíblica não contém evidências. 3. Impressão do selo do eunuco real Finalmente, um terceiro selo com um nome bíblico foi encontrado no ano passado no maior local de escavação ativo em Jerusalém, Givati. Ele foi abandonado pelo servo do rei Nathan-Melech. Esta posição é mencionada repetidamente nas Sagradas Escrituras, e o nome é encontrado no Quarto Livro dos Reis: Natã-Melech era o eunuco do Rei Josias. A impressão foi encontrada sob as ruínas de uma casa, supostamente destruída em 586 aC durante a captura de Jerusalém pelos babilônios. Jerusalém 'align =' left '> 2. Emaús mencionada no Evangelho foi encontrada em Quiriat-Jarim O apóstolo e evangelista Lucas, contando sobre o encontro do Salvador com dois discípulos a caminho de Emaús (Lucas 24: 13-34), menciona que este povoado ficava a uma distância de sessenta estádios romanos (pouco mais de 11 quilômetros) de Jerusalém. Havia muitas versões sobre onde esta vila estava localizada, mas nenhuma delas parecia completamente convincente. Israel Finkelstein, um arqueólogo de Israel, baseando-se nos resultados das escavações de estruturas defensivas da era helenística perto de Kiriath Yarim, afirmou que era lá que Emaús estava localizada. O pesquisador explicou que havia apenas duas estruturas defensivas desse período perto de Jerusalém (elas são mencionadas no Primeiro Livro dos Macabeus (9:50) e no historiador romano Flávio Josefo). Um deles está em consonância com Emaús e está localizado a apenas 11 quilômetros da antiga Jerusalém. Паломническая тропа близ купели Силоамской в Иерусалиме 1. A antiga rota de peregrinação em Jerusalém Em 2004, durante o reparo do encanamento de água de Jerusalém, um antigo reservatório foi descoberto, que acabou por ser mencionado no Novo Testamento de Siloé pia batismal (João 9: 7), onde os peregrinos que vinham de toda a Terra Santa para orações e sacrifícios no Templo de Jerusalém realizavam a ablução. E no ano passado, não muito longe da fonte, foi encontrado um antigo caminho, ao longo do qual corria o caminho dos peregrinos até ao século I dC. Diplomatas e políticos de diversos países conheceram esta importante descoberta. No entanto, as escavações na Cidade de David provocaram um protesto da população árabe local.
