По словам Кейт Киньонес
CNA Staff, Oct 15, 2024 / 12:30 pm
В этом году, когда осенняя погода становится хрустящей и листья начинают опадать на большей части территории США, Католическая группа, известная как Red Bird Ministries, организует мессу 15 октября, в День памяти о потерях беременных и младенцев, где семьи могут присутствовать дистанционно и зажечь свечи в своих домах в память о своих любимых, создавая "волну света" по всей территории США.
Другая католическая группа, Sursum Corda, приглашает скорбящие семьи принять участие в месячной творческой фотопробе под названием "Присутствие в боли", где семьям предлагается делиться фотографиями и необязательными размышлениями в течение октября.
Обе группы были основаны женщинами, которые сами пережили перинатальную потерю, что вдохновило их на создание католических служений скорби для поддержки других семей, переживающих подобные потери.
Организация Келли Бро, Red Bird Ministries, приглашает семьи, потерявшие детей, на мессу 15 октября в режиме онлайн. Семьи могут сообщить имя своего потерянного ребенка, за которого будут молиться во время мессы, и зажечь дома свечу в память о нем. Во время молитвы верующих участники будут молиться о потерянных младенцах, называя имена всех детей, за которых совершается месса.
"Чтобы сохранить пространство и любовь ко всем младенцам, особенно когда нет маленького тела, которое можно похоронить, и нет места, куда можно пойти, чтобы помянуть, мы можем обратиться к молитве", - сказал Брео в интервью CNA. "Месса - это высшая форма молитвы за наших малышей; поэтому вместе мы воздаем славу Богу за драгоценный дар наших детей."
Red Bird Ministries предлагает поддержку в горе с католической, про-лайф точки зрения для семей любой веры, потерявших детей любого возраста, от потери беременности до подросткового или взрослого возраста.
В случае перинатальной потери у Red Bird Ministries есть программа "Carried with Love", "посвященная служению семьям, пережившим перинатальную потерю". Группа предлагает разнообразные ресурсы и информацию для скорбящих семей, а также ресурсы для навигации по больнице или помощи братьям и сестрам.
Бро основала Red Bird Ministries вместе со своим мужем Райаном после собственного опыта перинатальной потери и отсутствия поддержки.
Пара была вне себя от счастья, когда узнала, что беременна двойней - мальчиком и девочкой. Но в 28 недель у Бро возникли осложнения, которые привели к экстренному кесареву сечению.
"Мы с мужем были в ужасе от того, что потеряем детей во время родов. Чудесным образом Тэлон Антуан и Эмма Грейс родились живыми, но очень крошечными - всего 3 фунта 1 унция и 2 фунта 5 унций", - сказала она. "Отделение интенсивной терапии стало для нас, начинающих родителей, травматичным опытом. Мы многого не знали и не знали, что спросить, и поэтому были не готовы к тому, что инфекция нашего сына может привести к его смерти".
По словам Бро, после крещения Тэлона и его смерти 31 октября 2005 года ее "горе было отложено", пока она ухаживала за Эммой Грейс, которая была "хрупкой с медицинской точки зрения". Эмма Грейс заболела свиным гриппом и умерла после шести недель пребывания в отделении интенсивной терапии.
"Именно тогда мир открылся, и я провалилась в глубокую темную яму", - вспоминает Бро.
В это время пара узнала, что снова беременна, но пережила еще одну разрушительную потерю сына на 11,5 неделе беременности.
(Рассказ продолжается ниже)
В своем горе пара отдалилась от Церкви более чем на пять лет.
"Церковь поддерживала их в неделю похорон обоих детей, но после того, как мы похоронили наших детей, я ни о ком не слышала", - говорит Бро. "Когда мы больше всего нуждались в Церкви, они ничего не могли предложить нам, чтобы идти с нами в самые мрачные моменты нашего брака".
Бро говорит, что "обратилась к светскому миру за поддержкой", но при этом испытывала трудности с вопросами, связанными с верой.
"Мой психотерапевт не был готов ответить на глубокие теологические вопросы, например, почему умирают дети, что я сделала, чтобы заслужить это? Наказана ли я?" - сказала она. "Смерть ребенка не имеет смысла, если не знать нашей веры, но посреди сырости не стоит проводить урок катехизиса; мы должны сначала сесть и позволить скорбящим выплакаться."
"Если мы позволяем семьям исследовать свое горе в мире, мир только подпитывает безнадежность, которую вы уже чувствуете", - сказала она.
"Я знала, что недостающим элементом в моем пути исцеления было то, что я никогда не приглашала Бога в свои страдания", - сказала она. "Когда мое сердце было разорвано, если бы поддержка была доступна, я бы побежала к ней и держалась за жизнь".
Горе от потери ребенка часто минимизируется, сказала CNA Эйлин Талли, основательница служения Sursum Corda.
Sursum Corda, что означает "Поднимите ваши сердца", предоставляет онлайн-сообщество, ресурсы и семинары для семей, переживших потерю беременности и младенца.
В октябре Талли организовала проект "Присутствие в боли", в рамках которого участникам ежедневно предлагается сделать фотографии, например, "восход солнца" или "особое место". Участники могут поделиться своими фотографиями и, при желании, размышлениями в онлайн-группе Sursum Corda.
"Одна из самых тяжелых частей потери ребенка в результате потери беременности или младенческой смерти - это ощущение, что вы единственный человек, который помнит о его существовании", - сказала Талли в интервью CNA. "Часто родители, пережившие такую потерю, страдают вдвойне: сначала они теряют своего ребенка, а затем другие минимизируют их потерю, так что они не уверены, что им вообще позволено горевать об этом."
Тулли предлагает друзьям и родственникам подумать о том, чтобы в годовщину утраты отправить семье записку или сообщение, "чтобы они знали, что вы вспоминаете их ребенка вместе с ними", даже добавить имя ребенка в рождественскую открытку, "чтобы они знали, что вы помните, что этот сезон может показаться сложным без их ребенка".
"Эти маленькие жесты памяти очень важны для семей, которые переживают этот уникальный вид горя - тот, который оставляет пустоту там, где должен быть их ребенок", - сказала она.
Дочери-близнецы Талли умерли в 2011 году, после того как у нее уже было два выкидыша; одна дочь, Фиона, была мертворожденной, а вторая, Бриджид, умерла после 47 дней пребывания в отделении интенсивной терапии.
"Этот опыт был более разрушительным, чем все, что мы когда-либо переживали раньше", - говорит Талли. "Это бросило вызов нашему браку, пошатнуло мою веру, разрушило отношения и оставило меня физически, духовно, эмоционально и психически израненной на долгие годы".
Талли изо всех сил пыталась найти ресурсы, особенно католические, чтобы поддержать ее в ее горе.
Пройдя через свой собственный процесс исцеления, Талли "почувствовала, что Господь побуждает меня помочь другим матерям, пережившим потерю ребенка, найти исцеление в рамках их католической веры". Она сказала Богу: "Я понятия не имела, как это сделать", но ее вдохновила личная встреча с Богоматерью Скорбящей.
Тулли построила служение "на ее примере", предлагая женщинам ресурсы, которые помогли ей в ее собственном исцелении. Хотя многие "неохотно обращаются за помощью" в своем горе, Талли говорит, что видела, как ее служение помогло многим женщинам.
"Может быть очень полезно иметь в своем арсенале практические инструменты для исцеления: такие инструменты, как творческие занятия, поддержка других матерей, переживших утрату, подтверждение их собственного опыта, выделенное время, чтобы пережить свою боль с другими, кто понимает, и навыки, чтобы научить их управлять своими болезненными и трудными мыслями и эмоциями", - говорит она.
"Время само по себе не лечит наши раны; важно то, что мы делаем с этим временем", - сказала Талли.
Талли и Бро подчеркнули, что семьям, переживающим горе после потери ребенка, необходима поддержка и знание того, что они не одиноки.
"Убитые горем семьи должны знать, что, хотя эта боль может быть очень изолирующей, они не одиноки", - сказала Талли. "Каждая четвертая беременность заканчивается потерей, и реальность такова, что в наших приходах и общинах есть много людей, которые пережили эту боль".
Тулли советует католикам поддерживать семьи, "относясь к их потерям как к любому другому горю - принося еду, посылая цветы и открытки, поддерживая их эмоционально и молясь за них", не забывая при этом, что семьи могут бороться с бесплодием или скрытыми потерями.
Она также считает, что предложение практической и духовной помощи, такой как приходские или епархиальные группы поддержки скорби, "в значительной степени поможет им найти исцеление и надежду, чтобы оставаться верными и надеющимися после потери".
Брео добавила, что "потеря беременности часто связана с большой физической и душевной травмой, потому что семьи не готовы к тому, что им предстоит пережить."
"Общество часто не признает потерю ребенка в таких ситуациях", - сказала Брео. "Семьи не чувствуют, что у них есть право на скорбь.
Бро и Талли отметили, что Церковь в целом должна увеличить число служений скорби и поддерживать семьи, пережившие перинатальную потерю, в рамках своих действий в защиту жизни.
"Супружеские пары поощряются быть открытыми к жизни, но очень часто они приходят к осознанию того, что эта открытость к жизни может также означать открытость к потере", - сказал Талли, отметив, что ресурсов для поддержки таких пар не хватает.
Брео добавил, что "Церкви необходимо принять и приветствовать тех, кто страдает".
"Служение скорби - это недостающая точка соприкосновения для евангелизации в Церкви", - добавил Брео. "Сердца готовы к тому, чтобы Господь пришел и исцелил разбитые смертью части".
