By CNA Staff
Ватикан, 22 октября 2024 г. / 05:00 am
Вы, вероятно, знаете, что святой Иоанн Павел II был вторым по продолжительности пребывания на посту Папы в современной истории - 27 лет понтификата, и он был первым понтификом неитальянского происхождения со времен голландского Папы Адриана VI в 1523 г.
Но знаете ли вы, что за эти 27 лет он также навсегда изменил Католическую церковь? Вот пять способов, которыми он это сделал:
Официальный биограф Папы, Джордж Вайгель, который на протяжении десятилетий вел хронику взаимодействия Папы с гражданскими лидерами, отметил, что влияние Папы Иоанна Павла II на политический ландшафт было огромным. Его политическое влияние лучше всего видно на примере того, как его взаимодействие с мировыми лидерами способствовало падению СССР.
За несколько дней до того, как президент Рональд Рейган призвал Михаила Горбачева "снести" Берлинскую стену, он встретился с Папой. По словам историка и писателя Пола Кенгора, Рейган дошел до того, что назвал Папу Иоанна Павла II своим "лучшим другом", заявив, что никто не знает его душу лучше, чем польский понтифик, который также пережил покушение и нес бремя мирового лидерства.
В ходе 38 официальных визитов и 738 аудиенций и встреч с главами государств Иоанн Павел II оказал влияние на гражданских лидеров всего мира в этой эпической битве с режимом, который в конечном итоге стал виновником гибели более 30 миллионов человек.
"Он считал себя вселенским пастырем Католической церкви, имеющим дело с суверенными политическими субъектами, которые подчинялись универсальному моральному закону, как и все остальные", - говорит Вайгель.
"Он был готов идти на риск, но при этом понимал, что благоразумие - величайшая из политических добродетелей. И я думаю, что его уважали мировые политические лидеры за его прозрачную честность. Его основным отношением к этим мужчинам и женщинам было: Чем я могу вам помочь? Чем я могу помочь?"
Более всего Иоанн Павел II понимал свою роль прежде всего как духовный лидер.
По мнению Вайгеля, основное влияние Папы на мир было связано с его центральной ролью в создании революции совести, которая началась в Польше и прокатилась по всей Восточной Европе. Эта революция совести вдохновила ненасильственную революцию 1989 года и крах коммунизма в Центральной и Восточной Европе, что стало потрясающим политическим достижением.
Одним из самых ярких наследий Иоанна Павла II является огромное количество святых, которых он признал. Он провел 147 церемоний беатификации, во время которых провозгласил 1338 благословений, и 51 канонизацию - всего 482 святых. Это больше, чем у всех его предшественников за пять веков до него.
Мать Тереза Калькуттская - пожалуй, самая известная современница Иоанна Павла II, которая теперь официально причислена к лику святых, но первой святой нового тысячелетия и особенно дорогой Иоанну Павлу II стала святая Фаустина Ковальская, уроженка Польши, получившая послание о Божественном милосердии.
"Канонизация сестры Фаустины обладает особым красноречием: Этим актом я намерен сегодня передать это послание в новое тысячелетие", - сказал он в проповеди по случаю ее канонизации. "Я передаю его всем людям, чтобы они научились еще лучше узнавать истинное лицо Бога и истинное лицо своих братьев"
Блаженный Пьер Джорджо Фрассати, которого папа Иоанн Павел II беатифицировал в 1990 году и прозвал "человеком блаженств", - еще один популярный святой, возведенный польским папой, который любил признавать святость простых людей, с необычайной верностью живущих по призыву к святости. На момент смерти 24-летний итальянец был простым студентом без каких-либо выдающихся достижений. Но его любовь к Христу в Евхаристии и к бедным Иоанн Павел II назвал героической и достойной подражания.
Стоит отметить, что Папа Франциск впоследствии превзойдет Иоанна Павла II, когда за один день провозгласит 800 итальянских мучеников святыми.
(Продолжение истории ниже)
Иоанн Павел II за время своего понтификата посетил около 129 стран - больше, чем любой другой Папа до этого момента.
Он также учредил Всемирные дни молодежи в 1985 году и председательствовал на 19 из них в качестве Папы.
По словам Вайгеля, Иоанн Павел II понимал, что Папа должен присутствовать среди людей Церкви, где бы они ни находились.
"Он решил сделать это с помощью этих обширных путешествий, которые, как он настаивал, были не путешествиями, а паломничеством", - сказал Вайгель.
"Это был преемник Петра, совершающий паломничество в различные части мира, Церкви. И поэтому эти паломничества всегда строились вокруг литургических мероприятий, молитвы, поклонения святой Евхаристии, экуменических и межрелигиозных встреч - все это было частью паломнического опыта."
По словам Вайгеля, во второй половине XX века - времени огромных социальных перемен и потрясений - обширные путешествия Иоанна Павла II и провозглашение Евангелия на край земли были именно тем, в чем нуждался мир.
Иоанн Павел II был ученым, который обнародовал Катехизис Католической церкви в 1992 году, реформировал Восточный и Западный кодексы канонического права во время своего понтификата, а также стал автором 14 энциклик, 15 апостольских увещеваний, 11 апостольских конституций и 45 апостольских посланий.
Поэтому Вайгель считает, что Церковь только начала распаковывать то, что он называет "магистериумом" Иоанна Павла II, в виде его трудов и интеллектуального влияния.
К примеру, богословие тела Иоанна Павла остается чрезвычайно влиятельным в США и во всем мире, хотя Вайгель говорит, что даже это еще предстоит распаковать.
Легендарный евангелический пыл Иоанна Павла II разгорелся в Африке.
У него была особая дружба с бенинским кардиналом Бернадином Гантином, и он много раз посещал Африку. Его визиты вдохновляли целое поколение католиков, исповедующих христианство, как в Африке, так и в других частях света.
"Иоанн Павел II был очарован Африкой; он видел африканское христианство как живое, своего рода новозаветный опыт свежести Евангелия, и он очень хотел поддержать его и поднять", - говорит Гантин.
"Было очень интересно, что во время двух синодов по браку и семье в 2014 и 2015 годах одни из самых сильных защитников классического понимания Церковью брака и семьи исходили от африканских епископов. Некоторые из них - христиане первого или второго поколения, глубоко сформировавшиеся в образе Иоанна Павла II, которого они считают образцовым епископом", - сказал Гантин.
"Я думаю, что, куда бы вы ни посмотрели, живые части Церкви - это те, которые приняли магистериум... как аутентичное толкование Второго Ватиканского собора. А умирающие части Церкви, немощные части Церкви - это те части, которые игнорируют этот магистериум."
Влияние Иоанна Павла II в Африке и во всем мире преобразило мир. Оно также навсегда преобразило Церковь.
Эта статья впервые была опубликована 22 октября 2021 года и была обновлена.
