«Змейки Богородицы» на греческом острове Кефалония
«Змейки Богородицы» на греческом острове Кефалония
5 Июля 2019
На острове Кефалония (Кефалиния) в канун Великого праздника Успения Пресвятой Богородицы происходит феноменальное явление. Между 5 и 15 августа в восточной части острова непонятно откуда появляются абсолютно безопасные для людей змеи со знаком креста на голове и на кончике языка. А после праздника так же необъяснимо куда-то исчезают — будто их и не было.
Крупнейший в группе из семи Ионических островов, Кефалония представляет собой одно из самых посещаемых паломниками мест в Греции. Причина тому — небольшие змейки с серой бархатной кожей, которые почти каждый год появляются в восточной части острова, у маленькой деревни Макропуло и в её окрестностях. Они совершенно не боятся людей, оставаясь среди них всё время подготовки к празднику Успения Пресвятой Богородицы и Её чудотворной иконы Панагия Федуса — и в сам праздник. Но самое главное — змеи эти тёплые на ощупь, что для хладнокровных существ с точки зрения науки совершенно немыслимо. Интересно, что появлению змеек предшествует небольшое землетрясение — а в сам праздник Успения идёт дождь, что весьма необычно для привыкшей к летней засухе Кефалонии. Раньше змей было много — десятки, сотни. К сожалению, в наше время их к храму приползает всего несколько штук — максимум пятнадцать. Но и тех местные верующие и паломники каждый раз ожидают с большим нетерпением. Потому что давно замечено: змеи на Успение не приползают накануне больших несчастий. Их не было перед началом Второй Мировой войны и накануне разрушительного землетрясения, от которого остров Кефалония сильно пострадал. Кстати, в 2014 году «змейки Богородицы» также не появлялись. С каким из последующих событий в мире это было связано, остаётся только гадать. На Успение, когда на маленькой площади у церкви, освященной в честь этого праздника, собирается множество паломников со всего мира, местные верующие объясняют им, как правильно вести себя со змеями. Даже если одна из них заползёт под одежду, бояться не стоит: вреда они не причинят. Наоборот, змеи могут ласкаться, будто бы упрашивая людей их погладить.
«Змейки Богородицы» считаются особым благословением здешних мест — поэтому даже в храме, во время праздничной службы, им никто не препятствует. Они свободно ползают по сидениям у стен, поднимаются на аналои, могут заползти даже на Евангелие, которое читают за службой или на на икону Пресвятой Богородицы — никого это не смущает. А когда праздник закончится, уйдут и змеи. Чудесное явление змей на Кефалонии связано с местной легендой. Вернее, даже с двумя. Однажды местные жители увидели, что горит лес — и бросились тушить пожар. Когда они подбежали совсем близко, то увидели, что лес цел — непостижимым образом в нём сгорело одно-единственное дерево. Под его обугленным стволом стояла икона Божией Матери. Жители взяли её и отнесли в церковь, но на утро икона из неё исчезла и снова оказалась у чёрного ствола в лесу. Тогда на месте обретения образа было решено построить женский монастырь, а икону поместить в храме, возведенном точно там, где она сама пожелала пребывать. Что впоследствии и было исполнено.
В 1705 году восточную оконечность острова атаковали пираты. Все мужчины из ближайшего селения в это время были в море, где ловили рыбу — и защитить детей и женщин, включая монахинь, было не кому. Монахини стали горячо молить о заступничестве Матерь Божию — и произошло невиданное. Ворвавшись на монастырский двор, морские разбойники увидели множество огромных змей, шипевших на них и готовившихся к атаке— и сразу же бросились прочь. И монастырь, и селение были спасены. С тех пор монастырскую икону называют «Панагия Федуса» или «Богородица Змеевая». Жители деревеньки Макропуло уверяют, что именно она находится в их храме.
Наверное, излишне объяснять, почему Успение Божией Матери на острове почитается как вторая Пасха, важнейший церковный и народный праздник. В Макропуло считают, что их сельская церковь стоит именно там, где прежде был храм женского монастыря. К празднику Успения местные жители готовят свои лучшие наряды — а если находят неподалеку от домов серых змеек, то непременно приносят из в храм, к праздничной службе. Дети весело играют с ними и подносят паломникам, чтобы те разделили с ними радость.
Тонкие, метровой длины бархатистые змеи, отмеченные знаком креста, приползают перед Успением не только в Макропуло. Любят они собираться и в соседнем селе под названием Агриния — на месте алтаря старой часовни, которую землетрясением разрушило в пятидесятых годах прошлого века. Местные жители их собирают и несут к празднику Успения в церковь — при этом змеи совершенно не против провести в ней праздничную ночь. Местные же верят, что прикосновение к «змейке Богородицы» непременно принесёт им счастье.
Ответа на вопрос, почему эти змеи тёплые на ощупь, никто пока не дал — как и не измерил им температура. В этом смысле интересно провести параллель с другим известным феноменом, также наблюдаемым в Греции. Температура тела святителя Спиридона Тримифунтского, почившего в четвертом веке, чьи мощи покоятся нетленными на острове, Корфу, неизменно составляет 36,6 градусов — как у живого человека. Но об этом чуде как-нибудь в другой раз.
В. Сергиенко
«Змейки Богородицы» на греческом острове Кефалония«Змейки Богородицы» на греческом острове КефалонияНа острове Кефалония (Кефалиния) в канун Великого праздника Успения Пресвятой Богородицы происходит феноменальное явление. Между 5 и 15 августа в восточной части острова непонятно откуда появляются абсолютно безопасные для людей змеи со знаком креста на голове и на кончике языка. А после праздника так же необъяснимо куда-то исчезают — будто их и не было.
Крупнейший в группе из семи Ионических островов, Кефалония представляет собой одно из самых посещаемых паломниками мест в Греции. Причина тому — небольшие змейки с серой бархатной кожей, которые почти каждый год появляются в восточной части острова, у маленькой деревни Макропуло и в её окрестностях. Они совершенно не боятся людей, оставаясь среди них всё время подготовки к празднику Успения Пресвятой Богородицы и Её чудотворной иконы Панагия Федуса — и в сам праздник. Но самое главное — змеи эти тёплые на ощупь, что для хладнокровных существ с точки зрения науки совершенно немыслимо. Интересно, что появлению змеек предшествует небольшое землетрясение — а в сам праздник Успения идёт дождь, что весьма необычно для привыкшей к летней засухе Кефалонии. Раньше змей было много — десятки, сотни. К сожалению, в наше время их к храму приползает всего несколько штук — максимум пятнадцать. Но и тех местные верующие и паломники каждый раз ожидают с большим нетерпением. Потому что давно замечено: змеи на Успение не приползают накануне больших несчастий. Их не было перед началом Второй Мировой войны и накануне разрушительного землетрясения, от которого остров Кефалония сильно пострадал. Кстати, в 2014 году «змейки Богородицы» также не появлялись. С каким из последующих событий в мире это было связано, остаётся только гадать. На Успение, когда на маленькой площади у церкви, освященной в честь этого праздника, собирается множество паломников со всего мира, местные верующие объясняют им, как правильно вести себя со змеями. Даже если одна из них заползёт под одежду, бояться не стоит: вреда они не причинят. Наоборот, змеи могут ласкаться, будто бы упрашивая людей их погладить.
«Змейки Богородицы» считаются особым благословением здешних мест — поэтому даже в храме, во время праздничной службы, им никто не препятствует. Они свободно ползают по сидениям у стен, поднимаются на аналои, могут заползти даже на Евангелие, которое читают за службой или на на икону Пресвятой Богородицы — никого это не смущает. А когда праздник закончится, уйдут и змеи. Чудесное явление змей на Кефалонии связано с местной легендой. Вернее, даже с двумя. Однажды местные жители увидели, что горит лес — и бросились тушить пожар. Когда они подбежали совсем близко, то увидели, что лес цел — непостижимым образом в нём сгорело одно-единственное дерево. Под его обугленным стволом стояла икона Божией Матери. Жители взяли её и отнесли в церковь, но на утро икона из неё исчезла и снова оказалась у чёрного ствола в лесу. Тогда на месте обретения образа было решено построить женский монастырь, а икону поместить в храме, возведенном точно там, где она сама пожелала пребывать. Что впоследствии и было исполнено.
В 1705 году восточную оконечность острова атаковали пираты. Все мужчины из ближайшего селения в это время были в море, где ловили рыбу — и защитить детей и женщин, включая монахинь, было не кому. Монахини стали горячо молить о заступничестве Матерь Божию — и произошло невиданное. Ворвавшись на монастырский двор, морские разбойники увидели множество огромных змей, шипевших на них и готовившихся к атаке— и сразу же бросились прочь. И монастырь, и селение были спасены. С тех пор монастырскую икону называют «Панагия Федуса» или «Богородица Змеевая». Жители деревеньки Макропуло уверяют, что именно она находится в их храме.
Наверное, излишне объяснять, почему Успение Божией Матери на острове почитается как вторая Пасха, важнейший церковный и народный праздник. В Макропуло считают, что их сельская церковь стоит именно там, где прежде был храм женского монастыря. К празднику Успения местные жители готовят свои лучшие наряды — а если находят неподалеку от домов серых змеек, то непременно приносят из в храм, к праздничной службе. Дети весело играют с ними и подносят паломникам, чтобы те разделили с ними радость.
Тонкие, метровой длины бархатистые змеи, отмеченные знаком креста, приползают перед Успением не только в Макропуло. Любят они собираться и в соседнем селе под названием Агриния — на месте алтаря старой часовни, которую землетрясением разрушило в пятидесятых годах прошлого века. Местные жители их собирают и несут к празднику Успения в церковь — при этом змеи совершенно не против провести в ней праздничную ночь. Местные же верят, что прикосновение к «змейке Богородицы» непременно принесёт им счастье.
Ответа на вопрос, почему эти змеи тёплые на ощупь, никто пока не дал — как и не измерил им температура. В этом смысле интересно провести параллель с другим известным феноменом, также наблюдаемым в Греции. Температура тела святителя Спиридона Тримифунтского, почившего в четвертом веке, чьи мощи покоятся нетленными на острове, Корфу, неизменно составляет 36,6 градусов — как у живого человека. Но об этом чуде как-нибудь в другой раз.
В. Сергиенко
Свеча Иерусалима
На острове Кефалония (Кефалиния) в канун Великого праздника Успения Пресвятой Богородицы происходит феноменальное явление. Между 5 и 15 августа в восточной части острова непонятно откуда появляются абсолютно безопасные для людей змеи со знаком креста на голове и на кончике языка. А после праздника так же необъяснимо куда-то исчезают — будто их и не было.
Крупнейший в группе из семи Ионических островов, Кефалония представляет собой одно из самых посещаемых паломниками мест в Греции. Причина тому — небольшие змейки с серой бархатной кожей, которые почти каждый год появляются в восточной части острова, у маленькой деревни Макропуло и в её окрестностях. Они совершенно не боятся людей, оставаясь среди них всё время подготовки к празднику Успения Пресвятой Богородицы и Её чудотворной иконы Панагия Федуса — и в сам праздник. Но самое главное — змеи эти тёплые на ощупь, что для хладнокровных существ с точки зрения науки совершенно немыслимо. Интересно, что появлению змеек предшествует небольшое землетрясение — а в сам праздник Успения идёт дождь, что весьма необычно для привыкшей к летней засухе Кефалонии. Раньше змей было много — десятки, сотни. К сожалению, в наше время их к храму приползает всего несколько штук — максимум пятнадцать. Но и тех местные верующие и паломники каждый раз ожидают с большим нетерпением. Потому что давно замечено: змеи на Успение не приползают накануне больших несчастий. Их не было перед началом Второй Мировой войны и накануне разрушительного землетрясения, от которого остров Кефалония сильно пострадал. Кстати, в 2014 году «змейки Богородицы» также не появлялись. С каким из последующих событий в мире это было связано, остаётся только гадать. На Успение, когда на маленькой площади у церкви, освященной в честь этого праздника, собирается множество паломников со всего мира, местные верующие объясняют им, как правильно вести себя со змеями. Даже если одна из них заползёт под одежду, бояться не стоит: вреда они не причинят. Наоборот, змеи могут ласкаться, будто бы упрашивая людей их погладить.
«Змейки Богородицы» считаются особым благословением здешних мест — поэтому даже в храме, во время праздничной службы, им никто не препятствует. Они свободно ползают по сидениям у стен, поднимаются на аналои, могут заползти даже на Евангелие, которое читают за службой или на на икону Пресвятой Богородицы — никого это не смущает. А когда праздник закончится, уйдут и змеи. Чудесное явление змей на Кефалонии связано с местной легендой. Вернее, даже с двумя. Однажды местные жители увидели, что горит лес — и бросились тушить пожар. Когда они подбежали совсем близко, то увидели, что лес цел — непостижимым образом в нём сгорело одно-единственное дерево. Под его обугленным стволом стояла икона Божией Матери. Жители взяли её и отнесли в церковь, но на утро икона из неё исчезла и снова оказалась у чёрного ствола в лесу. Тогда на месте обретения образа было решено построить женский монастырь, а икону поместить в храме, возведенном точно там, где она сама пожелала пребывать. Что впоследствии и было исполнено.
В 1705 году восточную оконечность острова атаковали пираты. Все мужчины из ближайшего селения в это время были в море, где ловили рыбу — и защитить детей и женщин, включая монахинь, было не кому. Монахини стали горячо молить о заступничестве Матерь Божию — и произошло невиданное. Ворвавшись на монастырский двор, морские разбойники увидели множество огромных змей, шипевших на них и готовившихся к атаке— и сразу же бросились прочь. И монастырь, и селение были спасены. С тех пор монастырскую икону называют «Панагия Федуса» или «Богородица Змеевая». Жители деревеньки Макропуло уверяют, что именно она находится в их храме.
Наверное, излишне объяснять, почему Успение Божией Матери на острове почитается как вторая Пасха, важнейший церковный и народный праздник. В Макропуло считают, что их сельская церковь стоит именно там, где прежде был храм женского монастыря. К празднику Успения местные жители готовят свои лучшие наряды — а если находят неподалеку от домов серых змеек, то непременно приносят из в храм, к праздничной службе. Дети весело играют с ними и подносят паломникам, чтобы те разделили с ними радость.
Тонкие, метровой длины бархатистые змеи, отмеченные знаком креста, приползают перед Успением не только в Макропуло. Любят они собираться и в соседнем селе под названием Агриния — на месте алтаря старой часовни, которую землетрясением разрушило в пятидесятых годах прошлого века. Местные жители их собирают и несут к празднику Успения в церковь — при этом змеи совершенно не против провести в ней праздничную ночь. Местные же верят, что прикосновение к «змейке Богородицы» непременно принесёт им счастье.
Ответа на вопрос, почему эти змеи тёплые на ощупь, никто пока не дал — как и не измерил им температура. В этом смысле интересно провести параллель с другим известным феноменом, также наблюдаемым в Греции. Температура тела святителя Спиридона Тримифунтского, почившего в четвертом веке, чьи мощи покоятся нетленными на острове, Корфу, неизменно составляет 36,6 градусов — как у живого человека. Но об этом чуде как-нибудь в другой раз.
В. Сергиенко
