В монастырь Худавенг в Нагорном Карабахе вернулось албанское духовенство
В монастырь Худавенг в Нагорном Карабахе вернулось албанское духовенство
9 Декабря 2020
Священнослужители Албано-удинской общины провели первое за долгие годы богослужение в церкви монастыря Худавенг на территории Кельбаджарского района, возвращённого Азербайджану по итогам трехстороннего соглашения о прекращении огня, подписанного 10 ноября лидерами России, Азербайджана и Армении. В богослужении также принимали участие священники Армянской апостольской и Русской православной церквей. Представители духовенства и члены албанской общины в храмеДля общей молитвы за службой собрались верующие кавказские албанцы. Заместитель председателя общины Рафик Данкари стал проповедником монастыря. Председатель общины Роберт Мобили обратился к азербайджанским властям с просьбой о возобновлении в монастыре богослужений на албанском языке. «Кельбаджар для нас не просто место — здесь много албанских церквей. Сегодня мы находимся в Худавенгском монастыре как наследники Албанской церкви, совершаем здесь богослужение», — отметил он.
За то время, когда христиане-албанцы не могли собираться в Худавенге на службах в храме, из монастыря были вывезены колокола, старинные книги, иконы, каменные кресты, а надписи на албанском языке были замазаны. Сегодня, по милости Господа Бога, духовная жизнь в древнем монастыре возрождается. Монастырь Худаван на территории Нагорного КарабахаНапомним, ещё в 1830-х годах российский император Николай I упразднил Албанскую церковь, после чего ее храмы были переданы Армянской григорианской церкви. Монастырский комплекс Худавенг (в переводе с албанского — «Храм Бога») был построен в IX-XIII веках. Он включает в себя Древнюю церковь, храм Арзу Хатун, храм Хасана Джалала, базилику Пресвятой Девы Марии, две часовни и колокольню. В настоящее время на территории монастыря развёрнуты реставрационные работы.
В монастырь Худавенг в Нагорном Карабахе вернулось албанское духовенствоВ монастырь Худавенг в Нагорном Карабахе вернулось албанское духовенствоСвященнослужители Албано-удинской общины провели первое за долгие годы богослужение в церкви монастыря Худавенг на территории Кельбаджарского района, возвращённого Азербайджану по итогам трехстороннего соглашения о прекращении огня, подписанного 10 ноября лидерами России, Азербайджана и Армении. В богослужении также принимали участие священники Армянской апостольской и Русской православной церквей.
Представители духовенства и члены албанской общины в храмеДля общей молитвы за службой собрались верующие кавказские албанцы. Заместитель председателя общины Рафик Данкари стал проповедником монастыря. Председатель общины Роберт Мобили обратился к азербайджанским властям с просьбой о возобновлении в монастыре богослужений на албанском языке. «Кельбаджар для нас не просто место — здесь много албанских церквей. Сегодня мы находимся в Худавенгском монастыре как наследники Албанской церкви, совершаем здесь богослужение», — отметил он.
За то время, когда христиане-албанцы не могли собираться в Худавенге на службах в храме, из монастыря были вывезены колокола, старинные книги, иконы, каменные кресты, а надписи на албанском языке были замазаны. Сегодня, по милости Господа Бога, духовная жизнь в древнем монастыре возрождается.
Монастырь Худаван на территории Нагорного КарабахаНапомним, ещё в 1830-х годах российский император Николай I упразднил Албанскую церковь, после чего ее храмы были переданы Армянской григорианской церкви. Монастырский комплекс Худавенг (в переводе с албанского — «Храм Бога») был построен в IX-XIII веках. Он включает в себя Древнюю церковь, храм Арзу Хатун, храм Хасана Джалала, базилику Пресвятой Девы Марии, две часовни и колокольню. В настоящее время на территории монастыря развёрнуты реставрационные работы.
Свеча Иерусалима
Священнослужители Албано-удинской общины провели первое за долгие годы богослужение в церкви монастыря Худавенг на территории Кельбаджарского района, возвращённого Азербайджану по итогам трехстороннего соглашения о прекращении огня, подписанного 10 ноября лидерами России, Азербайджана и Армении. В богослужении также принимали участие священники Армянской апостольской и Русской православной церквей.
Представители духовенства и члены албанской общины в храмеДля общей молитвы за службой собрались верующие кавказские албанцы. Заместитель председателя общины Рафик Данкари стал проповедником монастыря. Председатель общины Роберт Мобили обратился к азербайджанским властям с просьбой о возобновлении в монастыре богослужений на албанском языке. «Кельбаджар для нас не просто место — здесь много албанских церквей. Сегодня мы находимся в Худавенгском монастыре как наследники Албанской церкви, совершаем здесь богослужение», — отметил он.
За то время, когда христиане-албанцы не могли собираться в Худавенге на службах в храме, из монастыря были вывезены колокола, старинные книги, иконы, каменные кресты, а надписи на албанском языке были замазаны. Сегодня, по милости Господа Бога, духовная жизнь в древнем монастыре возрождается.
Монастырь Худаван на территории Нагорного КарабахаНапомним, ещё в 1830-х годах российский император Николай I упразднил Албанскую церковь, после чего ее храмы были переданы Армянской григорианской церкви. Монастырский комплекс Худавенг (в переводе с албанского — «Храм Бога») был построен в IX-XIII веках. Он включает в себя Древнюю церковь, храм Арзу Хатун, храм Хасана Джалала, базилику Пресвятой Девы Марии, две часовни и колокольню. В настоящее время на территории монастыря развёрнуты реставрационные работы.
