Туда и обратно: путешествие новообращённой христианки из Таиланда  

Эта удивительная история больше похожа на притчу. Тем не менее, описанные в ней события — подтверждённые факты, которым есть свидетели. Многие из участников произошедшего в тайской деревне в начале шестидесятых годов прошлого века живы и сегодня.

 Хотя слово проповеди о Христе звучит в Таиланде с середины шестнадцатого века (первые миссионеры, католики-доминиканцы из Португалии, прибыли в страну в 1567 году — и через два года приняли мученическую смерть), на сей день число местных жителей, принадлежащих к разным христианским конфессиям, не достигает и одного процента от общей численности населения. Среди христиан Таиланда есть католики разных орденов и конгрегаций, православные, подавляющаяся часть которых — прихожане храмов Русской Православной Церкви, и, наконец, протестанты самых разных толков. Христианские организации ведут в Таиланде активную деятельность в сфере здравоохранения, образования, выпуска печатной продукции. При этом практически вся активность христианских миссионеров в Таиланде ограничивается главным образом городами и курортами страны. Тем временем периферия, где буддизм причудливо переплетается с анимализмом (архаичным поклонением животным), словом христианской проповеди почти не охвачена. Попытки проповедовать Христа в глухих деревнях страны христианскими миссионерами периодически  предпринимаются. Одна из организаций, которые в этом деле наиболее активны — OMF International (Overseas Missionary Fellowship). Это межконфессиональное протестантское миссионерское братство, основанное в 1835 году в Великобритании и в настоящее время базирующееся в Сингапуре. Организация занимается распространением христианства в странах Восточной Азии, включая Таиланд.

 В 1963 году один из сотрудников OMF по имени Робин Тэлбот (Robin Talbot) находился на севере Таиланда, где проповедовал христианскую веру жителям самых глухих деревень. Не сказать, чтобы успешно: если где-то миссионера-протестанта и слушали, то обращаться в новую веру местные жители не спешили. Более того: первая женщина, которая решила отказаться от поклонения животным и принять христианство, сразу стала для своих односельчан парией. За отказ от старых верований крестьяне поносили её, проклинали, от всей души желая женщине заболеть и умереть. И та действительно тяжело заболела. Пока Робин Тэлбот молился о выздоровлении новообращённой христианки, местные не унимались, продолжая издеваться над ней и осыпать больную проклятиями. Вскоре женщина умерла. Вернее, все подумали именно так, увидев тело, лежащее без признаков жизни. Двадцать минут спустя женщина, которую считали умершей, поднялась на своём ложе. Больной она не выглядела. А того, что произошло потом, многие односельчане предпочли бы не видеть и не слышать. Женщина, вернувшаяся «из-за черты», стала рассказывать о тайнах жителей деревни — одни из них были известны лишь узкому кругу родственников, другие — только тем, с кем они были связаны. Закончив рассказ о скелетах в шкафу своих односельчан, женщина сообщила, что сперва она действительно умерла и оказалась в ином мире, где какое-то время и находилась. Затем она встретила там Господа Иисуса Христа — он повелел ей вернуться в родную деревню и рассказать её жителем, обо всём, что она пережила и о чём ей стало известно. Что она прилежно и выполнила. Будь эта история выдумкой, у неё непременно был бы хеппи-энд: мол все жители деревни раскаялись и, как один, приняли христианство. К сожалению или нет, на самом деле ничего подобного не произошло. Робин Тэлбот продолжил свои миссионерские труды в Юго-Восточной Азии. Сведения о дальнейшей судьбе новообращённой христианки, вернувшейся с того света, расходятся в частностях. Но, как бы там ни было, история женщины из Тайланда стала известна всему миру как свидетельство того, что и в наше время Господь не лишает свою паству поддержки и, если это требуется, чудесной помощи. Дарья Побединская
Поделиться:
Туда и обратно: путешествие новообращённой христианки из Таиланда   Туда и обратно: путешествие новообращённой христианки из Таиланда   Эта удивительная история больше похожа на притчу. Тем не менее, описанные в ней события — подтверждённые факты, которым есть свидетели. Многие из участников произошедшего в тайской деревне в начале шестидесятых годов прошлого века живы и сегодня.  Хотя слово проповеди о Христе звучит в Таиланде с середины шестнадцатого века (первые миссионеры, католики-доминиканцы из Португалии, прибыли в страну в 1567 году — и через два года приняли мученическую смерть), на сей день число местных жителей, принадлежащих к разным христианским конфессиям, не достигает и одного процента от общей численности населения. Среди христиан Таиланда есть католики разных орденов и конгрегаций, православные, подавляющаяся часть которых — прихожане храмов Русской Православной Церкви, и, наконец, протестанты самых разных толков. Христианские организации ведут в Таиланде активную деятельность в сфере здравоохранения, образования, выпуска печатной продукции. При этом практически вся активность христианских миссионеров в Таиланде ограничивается главным образом городами и курортами страны. Тем временем периферия, где буддизм причудливо переплетается с анимализмом (архаичным поклонением животным), словом христианской проповеди почти не охвачена. Попытки проповедовать Христа в глухих деревнях страны христианскими миссионерами периодически  предпринимаются. Одна из организаций, которые в этом деле наиболее активны — OMF International (Overseas Missionary Fellowship). Это межконфессиональное протестантское миссионерское братство, основанное в 1835 году в Великобритании и в настоящее время базирующееся в Сингапуре. Организация занимается распространением христианства в странах Восточной Азии, включая Таиланд.  В 1963 году один из сотрудников OMF по имени Робин Тэлбот (Robin Talbot) находился на севере Таиланда, где проповедовал христианскую веру жителям самых глухих деревень. Не сказать, чтобы успешно: если где-то миссионера-протестанта и слушали, то обращаться в новую веру местные жители не спешили. Более того: первая женщина, которая решила отказаться от поклонения животным и принять христианство, сразу стала для своих односельчан парией. За отказ от старых верований крестьяне поносили её, проклинали, от всей души желая женщине заболеть и умереть. И та действительно тяжело заболела. Пока Робин Тэлбот молился о выздоровлении новообращённой христианки, местные не унимались, продолжая издеваться над ней и осыпать больную проклятиями. Вскоре женщина умерла. Вернее, все подумали именно так, увидев тело, лежащее без признаков жизни. Двадцать минут спустя женщина, которую считали умершей, поднялась на своём ложе. Больной она не выглядела. А того, что произошло потом, многие односельчане предпочли бы не видеть и не слышать. Женщина, вернувшаяся «из-за черты», стала рассказывать о тайнах жителей деревни — одни из них были известны лишь узкому кругу родственников, другие — только тем, с кем они были связаны. Закончив рассказ о скелетах в шкафу своих односельчан, женщина сообщила, что сперва она действительно умерла и оказалась в ином мире, где какое-то время и находилась. Затем она встретила там Господа Иисуса Христа — он повелел ей вернуться в родную деревню и рассказать её жителем, обо всём, что она пережила и о чём ей стало известно. Что она прилежно и выполнила. Будь эта история выдумкой, у неё непременно был бы хеппи-энд: мол все жители деревни раскаялись и, как один, приняли христианство. К сожалению или нет, на самом деле ничего подобного не произошло. Робин Тэлбот продолжил свои миссионерские труды в Юго-Восточной Азии. Сведения о дальнейшей судьбе новообращённой христианки, вернувшейся с того света, расходятся в частностях. Но, как бы там ни было, история женщины из Тайланда стала известна всему миру как свидетельство того, что и в наше время Господь не лишает свою паству поддержки и, если это требуется, чудесной помощи. Дарья Побединская
Эта удивительная история больше похожа на притчу. Тем не менее, описанные в ней события — подтверждённые факты, которым есть свидетели. Многие из участников произошедшего в тайской деревне в начале шестидесятых годов прошлого века живы и сегодня.  Хотя слово проповеди о Христе звучит в Таиланде с середины шестнадцатого века (первые миссионеры, католики-доминиканцы из Португалии, прибыли в страну в 1567 году — и через два года приняли мученическую смерть), на сей день число местных жителей, принадлежащих к разным христианским конфессиям, не достигает и одного процента от общей численности населения. Среди христиан Таиланда есть католики разных орденов и конгрегаций, православные, подавляющаяся часть которых — прихожане храмов Русской Православной Церкви, и, наконец, протестанты самых разных толков. Христианские организации ведут в Таиланде активную деятельность в сфере здравоохранения, образования, выпуска печатной продукции. При этом практически вся активность христианских миссионеров в Таиланде ограничивается главным образом городами и курортами страны. Тем временем периферия, где буддизм причудливо переплетается с анимализмом (архаичным поклонением животным), словом христианской проповеди почти не охвачена. Попытки проповедовать Христа в глухих деревнях страны христианскими миссионерами периодически  предпринимаются. Одна из организаций, которые в этом деле наиболее активны — OMF International (Overseas Missionary Fellowship). Это межконфессиональное протестантское миссионерское братство, основанное в 1835 году в Великобритании и в настоящее время базирующееся в Сингапуре. Организация занимается распространением христианства в странах Восточной Азии, включая Таиланд.  В 1963 году один из сотрудников OMF по имени Робин Тэлбот (Robin Talbot) находился на севере Таиланда, где проповедовал христианскую веру жителям самых глухих деревень. Не сказать, чтобы успешно: если где-то миссионера-протестанта и слушали, то обращаться в новую веру местные жители не спешили. Более того: первая женщина, которая решила отказаться от поклонения животным и принять христианство, сразу стала для своих односельчан парией. За отказ от старых верований крестьяне поносили её, проклинали, от всей души желая женщине заболеть и умереть. И та действительно тяжело заболела. Пока Робин Тэлбот молился о выздоровлении новообращённой христианки, местные не унимались, продолжая издеваться над ней и осыпать больную проклятиями. Вскоре женщина умерла. Вернее, все подумали именно так, увидев тело, лежащее без признаков жизни. Двадцать минут спустя женщина, которую считали умершей, поднялась на своём ложе. Больной она не выглядела. А того, что произошло потом, многие односельчане предпочли бы не видеть и не слышать. Женщина, вернувшаяся «из-за черты», стала рассказывать о тайнах жителей деревни — одни из них были известны лишь узкому кругу родственников, другие — только тем, с кем они были связаны. Закончив рассказ о скелетах в шкафу своих односельчан, женщина сообщила, что сперва она действительно умерла и оказалась в ином мире, где какое-то время и находилась. Затем она встретила там Господа Иисуса Христа — он повелел ей вернуться в родную деревню и рассказать её жителем, обо всём, что она пережила и о чём ей стало известно. Что она прилежно и выполнила. Будь эта история выдумкой, у неё непременно был бы хеппи-энд: мол все жители деревни раскаялись и, как один, приняли христианство. К сожалению или нет, на самом деле ничего подобного не произошло. Робин Тэлбот продолжил свои миссионерские труды в Юго-Восточной Азии. Сведения о дальнейшей судьбе новообращённой христианки, вернувшейся с того света, расходятся в частностях. Но, как бы там ни было, история женщины из Тайланда стала известна всему миру как свидетельство того, что и в наше время Господь не лишает свою паству поддержки и, если это требуется, чудесной помощи. Дарья Побединская