Сырная седмица, она же Масленица: что празднуем?

Сырная седмица, она же Масленица: что празднуем?

Неделя, предшествующая Великому посту, называется Сырной или Сыропустной седмицей – либо, согласно народному обычаю, Масленицей. Это время печения блинов, традиционных походов в гости и многолюдных гуляний. Некоторые видят в Масленице пережиток языческого празднества проводов зимы. Так или это на самом деле?

На Масляной неделе уже ощущается близость Великого поста. Не благословляется вкушение мяса, в храме читается молитва преподобного Ефрема Сирина, в среду и пятницу не служится литургия. Богослужения этой седмицы как бы предуготовляют верующих к строгому и спасительному великопостному времени.

В то же время на Масленицу православные христиане стараются посетить родных и близких – либо принять их у себя дома, предложив угощение. Смысл этого, прежде всего – в том, чтобы утрясти все мирские хлопоты, примириться со всеми и без оглядки на какие-либо незавершенные дела перейти ко внутреннему созерцанию и сосредоточенной молитве, столь важным во время поста. Правда, некоторые считают, что, переев блинов и пирогов до отвращения, поститься потом легче – возможно, и так, но ведь смысл поста не сводится к одной только пище.

А как же проводы зимы, ряжения и другие зимние забавы, которые традиционно проходят на Масляной? Забавы забавам рознь. Сжигать на Масленицу чучело – прямой пережиток язычества, и принимать в этом участие православным и даже присутствовать при подобном ни в коем случае не следует.

В остальном же лучше полагаться на здравый смысл. Например, лезть на высокий столб, чтобы достать гостинец – занятие весьма сомнительное: в результате вместо пощения можно легко оказаться на больничной койке. Как, кстати, и в случае возлияний на морозе, которые организму отнюдь не полезны.

В общем, мерилом того, что допустимо делать на Масленицу, а что – нет, выступает сам человек и его христианское чувство. Ещё в XVIII столетии святитель Тихон Задонский, посвятивший свое служение борьбе с пережитками язычества, писал: «Стыд лицо моё покрывает, когда говорю о том, как православные христиане празднуют Масленицу». Важно, чтобы вспоминая проведенную неделю, человек мог себе сказать: эти слова – точно не обо мне!

А что же с проводами зимы? Такой праздник и самом деле существовал в древности у разных народов, в том числе – у славян. Со временем христианство адаптировало многие народные торжества, встроило их в церковный календарь – таким образом, произошло, по весьма точному выражению одного богослова, «воцерковление народных обычаев». Так что избегать масленичных гуляний как таковых не стоит – но и обязательным для христианина участие в них, конечно же, не является.

Очень мудро поступают настоятели приходов и благочинные, которые организуют праздничные мероприятия на Масленицу – сами либо в сотрудничестве с органами местной власти. Ведь в этом случае центром празднеств в Сырную седмицу становится храм Божий – как то в идеале и должно быть.

Завершаются торжества Масленицы Прощеным воскресеньем, и этот день – самый важный во все время, предшествующее Великому посту. Почему это так, и как обычай просить друг у друга прощения, зародившийся в монашеской среде, распространился среди мирян, мы расскажем в нашем следующем материале.

В. Сергиенко

 

Поделиться:
Сырная седмица, она же Масленица: что празднуем? Сырная седмица, она же Масленица: что празднуем? Неделя, предшествующая Великому посту, называется Сырной или Сыропустной седмицей – либо, согласно народному обычаю, Масленицей. Это время печения блинов, традиционных походов в гости и многолюдных гуляний. Некоторые видят в Масленице пережиток языческого празднества проводов зимы. Так или это на самом деле? На Масляной неделе уже ощущается близость Великого поста. Не благословляется вкушение мяса, в храме читается молитва преподобного Ефрема Сирина, в среду и пятницу не служится литургия. Богослужения этой седмицы как бы предуготовляют верующих к строгому и спасительному великопостному времени. В то же время на Масленицу православные христиане стараются посетить родных и близких – либо принять их у себя дома, предложив угощение. Смысл этого, прежде всего – в том, чтобы утрясти все мирские хлопоты, примириться со всеми и без оглядки на какие-либо незавершенные дела перейти ко внутреннему созерцанию и сосредоточенной молитве, столь важным во время поста. Правда, некоторые считают, что, переев блинов и пирогов до отвращения, поститься потом легче – возможно, и так, но ведь смысл поста не сводится к одной только пище. А как же проводы зимы, ряжения и другие зимние забавы, которые традиционно проходят на Масляной? Забавы забавам рознь. Сжигать на Масленицу чучело – прямой пережиток язычества, и принимать в этом участие православным и даже присутствовать при подобном ни в коем случае не следует. В остальном же лучше полагаться на здравый смысл. Например, лезть на высокий столб, чтобы достать гостинец – занятие весьма сомнительное: в результате вместо пощения можно легко оказаться на больничной койке. Как, кстати, и в случае возлияний на морозе, которые организму отнюдь не полезны. В общем, мерилом того, что допустимо делать на Масленицу, а что – нет, выступает сам человек и его христианское чувство. Ещё в XVIII столетии святитель Тихон Задонский, посвятивший свое служение борьбе с пережитками язычества, писал: «Стыд лицо моё покрывает, когда говорю о том, как православные христиане празднуют Масленицу». Важно, чтобы вспоминая проведенную неделю, человек мог себе сказать: эти слова – точно не обо мне! А что же с проводами зимы? Такой праздник и самом деле существовал в древности у разных народов, в том числе – у славян. Со временем христианство адаптировало многие народные торжества, встроило их в церковный календарь – таким образом, произошло, по весьма точному выражению одного богослова, «воцерковление народных обычаев». Так что избегать масленичных гуляний как таковых не стоит – но и обязательным для христианина участие в них, конечно же, не является. Очень мудро поступают настоятели приходов и благочинные, которые организуют праздничные мероприятия на Масленицу – сами либо в сотрудничестве с органами местной власти. Ведь в этом случае центром празднеств в Сырную седмицу становится храм Божий – как то в идеале и должно быть. Завершаются торжества Масленицы Прощеным воскресеньем, и этот день – самый важный во все время, предшествующее Великому посту. Почему это так, и как обычай просить друг у друга прощения, зародившийся в монашеской среде, распространился среди мирян, мы расскажем в нашем следующем материале. В. Сергиенко  
Неделя, предшествующая Великому посту, называется Сырной или Сыропустной седмицей – либо, согласно народному обычаю, Масленицей. Это время печения блинов, традиционных походов в гости и многолюдных гуляний. Некоторые видят в Масленице пережиток языческого празднества проводов зимы. Так или это на самом деле? На Масляной неделе уже ощущается близость Великого поста. Не благословляется вкушение мяса, в храме читается молитва преподобного Ефрема Сирина, в среду и пятницу не служится литургия. Богослужения этой седмицы как бы предуготовляют верующих к строгому и спасительному великопостному времени. В то же время на Масленицу православные христиане стараются посетить родных и близких – либо принять их у себя дома, предложив угощение. Смысл этого, прежде всего – в том, чтобы утрясти все мирские хлопоты, примириться со всеми и без оглядки на какие-либо незавершенные дела перейти ко внутреннему созерцанию и сосредоточенной молитве, столь важным во время поста. Правда, некоторые считают, что, переев блинов и пирогов до отвращения, поститься потом легче – возможно, и так, но ведь смысл поста не сводится к одной только пище. А как же проводы зимы, ряжения и другие зимние забавы, которые традиционно проходят на Масляной? Забавы забавам рознь. Сжигать на Масленицу чучело – прямой пережиток язычества, и принимать в этом участие православным и даже присутствовать при подобном ни в коем случае не следует. В остальном же лучше полагаться на здравый смысл. Например, лезть на высокий столб, чтобы достать гостинец – занятие весьма сомнительное: в результате вместо пощения можно легко оказаться на больничной койке. Как, кстати, и в случае возлияний на морозе, которые организму отнюдь не полезны. В общем, мерилом того, что допустимо делать на Масленицу, а что – нет, выступает сам человек и его христианское чувство. Ещё в XVIII столетии святитель Тихон Задонский, посвятивший свое служение борьбе с пережитками язычества, писал: «Стыд лицо моё покрывает, когда говорю о том, как православные христиане празднуют Масленицу». Важно, чтобы вспоминая проведенную неделю, человек мог себе сказать: эти слова – точно не обо мне! А что же с проводами зимы? Такой праздник и самом деле существовал в древности у разных народов, в том числе – у славян. Со временем христианство адаптировало многие народные торжества, встроило их в церковный календарь – таким образом, произошло, по весьма точному выражению одного богослова, «воцерковление народных обычаев». Так что избегать масленичных гуляний как таковых не стоит – но и обязательным для христианина участие в них, конечно же, не является. Очень мудро поступают настоятели приходов и благочинные, которые организуют праздничные мероприятия на Масленицу – сами либо в сотрудничестве с органами местной власти. Ведь в этом случае центром празднеств в Сырную седмицу становится храм Божий – как то в идеале и должно быть. Завершаются торжества Масленицы Прощеным воскресеньем, и этот день – самый важный во все время, предшествующее Великому посту. Почему это так, и как обычай просить друг у друга прощения, зародившийся в монашеской среде, распространился среди мирян, мы расскажем в нашем следующем материале. В. Сергиенко