Святые образы и символы на "несвятых" предметах
Святые образы и символы на "несвятых" предметах

Святые образы и символы на "несвятых" предметах
Уместно ли наносить иконографические изображения, христианские символы и слова из Святого Писания на обычные предметы — сувениры, посуду, брелки, бижутерию? Вопрос для современных христиан, живущих в эпоху массового производства, в высшей степени актуальный! В то же время ему, этому вопросу, уже много веков. И однозначного ответа на него нет до сего дня. Лет пять назад портал «Православие и мир» поместил подборку мнений по теме «Иконы на чашках, тарелках, майках: благочестие или кощунство?». Точки зрения спикеров, к которым обратились сотрудники авторитетного христианского сайта, были самыми разными. Своим мнением по вопросу в тот раз поделились священнослужители, монахи, православные богословы, иконописцы… К сожалению, в числе опрошенных не было тех, кто составляет в нынешней Церкви абсолютное численное большинство, а именно — простых мирян. Поэтому даже при всем разнообразии высказанных точек зрения итоги опроса выглядели всё-таки неполными — хоть и рисовали самую подробную ретроспективу истории вопроса, со времен иконоборчества и до наших дней. Ни в коей мере не намереваясь вступить в запоздалый спор со всенародно читаемым pravmir.ru, мы, авторы «Свечи Иерусалима», возьмем на себя смелость порассуждать на эту острую тему с точки зрения рядовых прихожан православных храмов и даже не очень воцерковленных людей, тем не менее относящих себя к христианам.

  


Браслет с иконами Почти в любой церковной лавке сегодня можно приобрести браслет, звенья которого представляют собой ни что иное, как миниатюрные иконы: здесь и Спаситель, и Богородица, и святитель Николай, и целый ряд других чтимых подвижников веры. Делает ли их официальный поставщик церкви, Софрино, или же местные умельцы — не столь важно. Важней другое: эти предметы освящены особым чином и предлагаются через сеть специализированных магазинов и церковные лавки. Следовательно, в их ношении не просто нет ничего предосудительного, но, более того, церковью они таким образом к этому самому ношению прямо рекомендуются. Что совершенно разумно: много лучше, если человек наденет на руку браслет из церковной лавки, чем кустарное изделие, на котором крест и лики святых с большой долей вероятности будут изображены с искажениями. Таких изделий, к сожалению, и сегодня можно встретить немало. Что же касается ношения святых образов на руке, которое кого-то может смутить, напомним, что именно руки являются теми частями тела, которые мы в течение дня видим наиболее часто. Сколько раз в день, увидев иконы на браслете, человек хоть на долю секунды устремится в мыслях к небесному? Очень, очень много. Можно, пожалуй, даже сказать, что такие моменты — это разновидность безмолвной молитвы, помогающей верующему внутренне останавливаться, отвлекаться от рутины и хоть на миг устремляться к Богу.

  


Армянская керамика Иерусалимской школы Нередко нам на глаза попадается посуда с изображениями храмов и святых мест, а иногда и чтимых икон. Настолько красивая, что её сразу же хочется купить. Здесь и чайники, и чашки, и разнообразные блюда с блюдцами, и вазы для цветов, которые так хорошо смотрятся посреди праздничного стола, и много чего ещё. Казалось бы: что может быть более приземлённым, чем тарелка для пищи, и стоит ли поэтому помещать на неё изображение храма, например? На самом деле здесь есть один очень тонкий момент, который на первый взгляд незаметен. Почему в трапезной монастыря или в благотворительной столовой на приходе за обедом читают жития святых? Почему мы начинаем вкушение пищи с молитвы и ею же заканчиваем? Дело в том, что во время еды душа человека как-то особенно открыта; психологи скажут что услышанное и увиденное в это время попадает прямо в подсознание — то есть в самую суть человеческой души. Сказанное за праздничным столом или за семейным обедом часто помнится годы. По этой самой причине, думается, будет гораздо лучше, если наши столовые приборы будут украшены изображениями святых мест, чем бессмысленными, навязчивыми орнаментами или, чего хуже, пошлыми картинками и надписями. Последнее, к сожалению, крепко вошло в обиход: чашки и тарелки с разухабистыми карикатурами и такими же шутками не только покупают себе, но и охотно дарят друг другу, считая такой дар проявлением собственного остроумия. Чему же именно, каким мыслям будет открыта душа человека во время чаепития с подобной кружкой? Ответ, думается, очевиден. Пусть уж лучше на ней будет собор или сельский пейзаж с церковью! Что касается ювелирных изделий и бижутерии — медальонов, подвесок, а также жетонов, которые с удовольствием носят на цепочке мужчины — священные изображения на них встречают, пожалуй, наибольшее число критиков. Ведь если крестик или ладанка согласно христианской традиции носятся тайно, на теле, то эти предметы не просто видны окружающим, но часто из-за своей красоты являются первым, что им бросается в глаза. А тут вдруг Спаситель или Богородица Иерусалимская, выставленные как-бы напоказ…



Колье с крестом

Жетон моряка с изображением
св. Николая Чудотворца


  Но ведь мы никогда доподлинно не знаем, что именно происходит в сердце человека, который на нас смотрит. Возможно, именно сейчас он запутался в жизненной ситуации, и для того, чтобы разрешить гнетущую его проблему, ему необходимо выйти из порочного круга обыденных мыслей, увидеть происходящее как бы со стороны. И тогда мысль о Боге может стать для его ума именно тем трамплином, который и поможет подняться над ситуацией, обозреть её с высоты — и найти, наконец, решение. Да и сами мы, признаемся, часто начинаем вести себя более осмысленно, сдержанно, когда рука вдруг, будто невзначай, прикоснется к медальону с изображением ангела-хранителя на нашей груди. Кстати, об этих медальонах (а в мужском варианте — жетонах) отдельный разговор. Есть много свидетельств, современных и не очень, когда именно солдатский жетон с крестом или изображением святого оказывался единственным предметом, перед которым солдат или офицер посреди ада войны, мог обратиться с горячей молитвой к Богу о сохранении жизни, собственной или своих боевых товарищей... Мы, конечно же, не на войне. Но ситуации бывают разные, и в некоторых из них такой медальон может вдруг оказаться для нас чем-то много большим, чем просто украшение. Не стоит об этом забывать.



Брелок для ключей с крестом Ну и, наконец, сувениры. Принято считать их чуть-ли не безделушками, мелочами, купленными по случаю — а часто и только потому, что каждому из друзей или коллег по работе нужно что-то привезти из поездки. Между тем каждый такой предмет незримо несет в себе частицу того места, из которого он привезен: возьмешь его в руки — и нахлынут воспоминания. Наверное, каждому знакомо это чувство. Именно поэтому у чтимых храмов и монастырей часто располагаются лавки и магазины, где продают сувениры с изображением местных святынь. Каждый из них и многие годы спустя может напомнить о давнем паломничестве, которое человек когда-то совершил — и охотно повторил бы тот свой радостный путь, да вот, всё никак не вырвется… Особенно же благодатную силу имеют такие предметы, привезённый со Святой Земли. Иконка, написанная на куске оливкового дерева, выросшего там, где протекала земная жизнь Спасителя, сердце, выточенное из иерусалимского камня, на котором искусно вырезан лик Пресвятой Девы Марии, флакон с освященной солью из Храма Гроба Господня... Кстати, в этом самом храме есть особое место — единственное в мире — где каждый верующий может самостоятельно освятить важные для него вещи. Это Камень Миропомазания, на котором Иосиф Аримафейский и Никодим готовили в присутствии Божьей Матери и жен иерусалимских к погребению снятое с креста Тело Господа нашего… Многие паломники уникальной возможностью пользуются и освящают на этой великой святыне нательные кресты, иконы, сувениры и подарки для близких. Есть такой предмет и у меня — простая иконка Тайной Вечери, изготовленная полиграфическим способом, на обратной стороне которой стоит печать с крестом и единственным словом, начертанным латинскими буквами: Jerusalem. Почти тридцать лет назад мне подарил эту икону отец, регент церковного хора, которому кто-то из певчих привез её из паломнической поездки. С тех пор много воды утекло. Отца уже нет в живых, сам я сменил несколько городов и дюжину домов и квартир, выросли дети, подрастает внучка — а та бумажная иконка по-прежнему со мной: не затерлась и не затерялась в море житейских бурь! Я верю — нет, теперь, пожалуй, даже точно знаю — что у вещей, привезённых со Святой Земли или других мест на планете, осиянный славой Христианства, будь то золотой крест с драгоценными камнями или вот такая простая иконка, есть своё особое назначение. Они позволяют нам мысленно переноситься туда, куда стремится душа каждого верующего, чтобы хоть ненадолго отвлечься от обыденности и вспомнить о том, откуда все мы пришли и к Кому желаем вернуться. В.Сергиенко
0
0
0
0
21

Комментарии

Написать комментарий
Святые образы и символы на "несвятых" предметах Уместно ли наносить иконографические изображения, христианские символы и слова из Святого Писания на обычные предметы — сувениры, посуду, брелки, бижутерию? Вопрос для современных христиан, живущих в эпоху массового производства, в высшей степени актуальный! В то же время ему, этому вопросу, уже мно...
Уместно ли наносить иконографические изображения, христианские символы и слова из Святого Писания на обычные предметы — сувениры, посуду, брелки, бижутерию? Вопрос для современных христиан, живущих в эпоху массового производства, в высшей степени актуальный! В то же время ему, этому вопросу, уже много веков. И однозначного ответа на него нет до сего дня. Лет пять назад портал «Православие и мир» поместил подборку мнений по теме «Иконы на чашках, тарелках, майках: благочестие или кощунство?». Точки зрения спикеров, к которым обратились сотрудники авторитетного христианского сайта, были самыми разными. Своим мнением по вопросу в тот раз поделились священнослужители, монахи, православные богословы, иконописцы… К сожалению, в числе опрошенных не было тех, кто составляет в нынешней Церкви абсолютное численное большинство, а именно — простых мирян. Поэтому даже при всем разнообразии высказанных точек зрения итоги опроса выглядели всё-таки неполными — хоть и рисовали самую подробную ретроспективу истории вопроса, со времен иконоборчества и до наших дней. Ни в коей мере не намереваясь вступить в запоздалый спор со всенародно читаемым pravmir.ru, мы, авторы «Свечи Иерусалима», возьмем на себя смелость порассуждать на эту острую тему с точки зрения рядовых прихожан православных храмов и даже не очень воцерковленных людей, тем не менее относящих себя к христианам.    Браслет с иконами Почти в любой церковной лавке сегодня можно приобрести браслет, звенья которого представляют собой ни что иное, как миниатюрные иконы: здесь и Спаситель, и Богородица, и святитель Николай, и целый ряд других чтимых подвижников веры. Делает ли их официальный поставщик церкви, Софрино, или же местные умельцы — не столь важно. Важней другое: эти предметы освящены особым чином и предлагаются через сеть специализированных магазинов и церковные лавки. Следовательно, в их ношении не просто нет ничего предосудительного, но, более того, церковью они таким образом к этому самому ношению прямо рекомендуются. Что совершенно разумно: много лучше, если человек наденет на руку браслет из церковной лавки, чем кустарное изделие, на котором крест и лики святых с большой долей вероятности будут изображены с искажениями. Таких изделий, к сожалению, и сегодня можно встретить немало. Что же касается ношения святых образов на руке, которое кого-то может смутить, напомним, что именно руки являются теми частями тела, которые мы в течение дня видим наиболее часто. Сколько раз в день, увидев иконы на браслете, человек хоть на долю секунды устремится в мыслях к небесному? Очень, очень много. Можно, пожалуй, даже сказать, что такие моменты — это разновидность безмолвной молитвы, помогающей верующему внутренне останавливаться, отвлекаться от рутины и хоть на миг устремляться к Богу.    Армянская керамика Иерусалимской школы Нередко нам на глаза попадается посуда с изображениями храмов и святых мест, а иногда и чтимых икон. Настолько красивая, что её сразу же хочется купить. Здесь и чайники, и чашки, и разнообразные блюда с блюдцами, и вазы для цветов, которые так хорошо смотрятся посреди праздничного стола, и много чего ещё. Казалось бы: что может быть более приземлённым, чем тарелка для пищи, и стоит ли поэтому помещать на неё изображение храма, например? На самом деле здесь есть один очень тонкий момент, который на первый взгляд незаметен. Почему в трапезной монастыря или в благотворительной столовой на приходе за обедом читают жития святых? Почему мы начинаем вкушение пищи с молитвы и ею же заканчиваем? Дело в том, что во время еды душа человека как-то особенно открыта; психологи скажут что услышанное и увиденное в это время попадает прямо в подсознание — то есть в самую суть человеческой души. Сказанное за праздничным столом или за семейным обедом часто помнится годы. По этой самой причине, думается, будет гораздо лучше, если наши столовые приборы будут украшены изображениями святых мест, чем бессмысленными, навязчивыми орнаментами или, чего хуже, пошлыми картинками и надписями. Последнее, к сожалению, крепко вошло в обиход: чашки и тарелки с разухабистыми карикатурами и такими же шутками не только покупают себе, но и охотно дарят друг другу, считая такой дар проявлением собственного остроумия. Чему же именно, каким мыслям будет открыта душа человека во время чаепития с подобной кружкой? Ответ, думается, очевиден. Пусть уж лучше на ней будет собор или сельский пейзаж с церковью! Что касается ювелирных изделий и бижутерии — медальонов, подвесок, а также жетонов, которые с удовольствием носят на цепочке мужчины — священные изображения на них встречают, пожалуй, наибольшее число критиков. Ведь если крестик или ладанка согласно христианской традиции носятся тайно, на теле, то эти предметы не просто видны окружающим, но часто из-за своей красоты являются первым, что им бросается в глаза. А тут вдруг Спаситель или Богородица Иерусалимская, выставленные как-бы напоказ… Колье с крестом Жетон моряка с изображением св. Николая Чудотворца   Но ведь мы никогда доподлинно не знаем, что именно происходит в сердце человека, который на нас смотрит. Возможно, именно сейчас он запутался в жизненной ситуации, и для того, чтобы разрешить гнетущую его проблему, ему необходимо выйти из порочного круга обыденных мыслей, увидеть происходящее как бы со стороны. И тогда мысль о Боге может стать для его ума именно тем трамплином, который и поможет подняться над ситуацией, обозреть её с высоты — и найти, наконец, решение. Да и сами мы, признаемся, часто начинаем вести себя более осмысленно, сдержанно, когда рука вдруг, будто невзначай, прикоснется к медальону с изображением ангела-хранителя на нашей груди. Кстати, об этих медальонах (а в мужском варианте — жетонах) отдельный разговор. Есть много свидетельств, современных и не очень, когда именно солдатский жетон с крестом или изображением святого оказывался единственным предметом, перед которым солдат или офицер посреди ада войны, мог обратиться с горячей молитвой к Богу о сохранении жизни, собственной или своих боевых товарищей... Мы, конечно же, не на войне. Но ситуации бывают разные, и в некоторых из них такой медальон может вдруг оказаться для нас чем-то много большим, чем просто украшение. Не стоит об этом забывать. Брелок для ключей с крестом Ну и, наконец, сувениры. Принято считать их чуть-ли не безделушками, мелочами, купленными по случаю — а часто и только потому, что каждому из друзей или коллег по работе нужно что-то привезти из поездки. Между тем каждый такой предмет незримо несет в себе частицу того места, из которого он привезен: возьмешь его в руки — и нахлынут воспоминания. Наверное, каждому знакомо это чувство. Именно поэтому у чтимых храмов и монастырей часто располагаются лавки и магазины, где продают сувениры с изображением местных святынь. Каждый из них и многие годы спустя может напомнить о давнем паломничестве, которое человек когда-то совершил — и охотно повторил бы тот свой радостный путь, да вот, всё никак не вырвется… Особенно же благодатную силу имеют такие предметы, привезённый со Святой Земли. Иконка, написанная на куске оливкового дерева, выросшего там, где протекала земная жизнь Спасителя, сердце, выточенное из иерусалимского камня, на котором искусно вырезан лик Пресвятой Девы Марии, флакон с освященной солью из Храма Гроба Господня... Кстати, в этом самом храме есть особое место — единственное в мире — где каждый верующий может самостоятельно освятить важные для него вещи. Это Камень Миропомазания, на котором Иосиф Аримафейский и Никодим готовили в присутствии Божьей Матери и жен иерусалимских к погребению снятое с креста Тело Господа нашего… Многие паломники уникальной возможностью пользуются и освящают на этой великой святыне нательные кресты, иконы, сувениры и подарки для близких. Есть такой предмет и у меня — простая иконка Тайной Вечери, изготовленная полиграфическим способом, на обратной стороне которой стоит печать с крестом и единственным словом, начертанным латинскими буквами: Jerusalem. Почти тридцать лет назад мне подарил эту икону отец, регент церковного хора, которому кто-то из певчих привез её из паломнической поездки. С тех пор много воды утекло. Отца уже нет в живых, сам я сменил несколько городов и дюжину домов и квартир, выросли дети, подрастает внучка — а та бумажная иконка по-прежнему со мной: не затерлась и не затерялась в море житейских бурь! Я верю — нет, теперь, пожалуй, даже точно знаю — что у вещей, привезённых со Святой Земли или других мест на планете, осиянный славой Христианства, будь то золотой крест с драгоценными камнями или вот такая простая иконка, есть своё особое назначение. Они позволяют нам мысленно переноситься туда, куда стремится душа каждого верующего, чтобы хоть ненадолго отвлечься от обыденности и вспомнить о том, откуда все мы пришли и к Кому желаем вернуться. В.Сергиенко