Эта католическая церковь семнадцатого столетия в итальянской столице посвящена Игнатию Лойоле, основателю Ордена иезуитов. Кстати, не кто иной, как он собственной персоной послужил прототипом главного героя бессмертного романа «Дон Кихот» испанского классика Мигеля де Сервантеса. А Папа Римский Григорий XV в 1622 году Игнатия Лойолу канонизировал.
Римская церковь Сант-Иньяцио стоит на площади, которая, как нетрудно догадаться, прочитав предыдущий абзац, также названа в честь основателя Ордена иезуитов. Деньги для строительства церкви дал племянник Папы Римского Григория XV – кардинал Лудовико Людовизи. Эскиз для неё выполнил Карло Мадерна, за работой которого бдительно следил, направляя, если нужно, руку архитектора, иезуит Орацио Грасси. Именно поэтому Сант-Иньяцио со множеством капелл так похожа на другую церковь с столице Италии — Иль Джезу — которая выступает своего рода эталоном для всех храмов, построенных отцами-иезуитами на европейском континенте.
Andrea Pozzo После осмотра великолепной череды римских церквей у приезжего, как правило, наблюдается переизбыток впечатлений от созерцания прекрасного — зачастую ему уже трудно вспомнить в той или в иной из них он видел запомнившуюся ему фреску или статую. Однако у Сант-Иньяцио есть своя неповторимая особенность. То, что внутри кажется куполом и сводами, на самом деле — плоский потолок, а иллюзия объёма создана искусно написанными фресками. Принадлежат они кисти Андреа Поццо, великого художника и выдающегося математика, который расписал потолок церкви Сант-Иньяцио в 1685 году. Генеральный настоятель Общества иезуитов Джованни Паоло Олива был интеллектуалом и человеком в высшей степени образованным — а кроме того обладал изысканным вкусом. Искусство он ценил, настоящим мастерам — покровительствовал. Когда он занимал высокую должность, стиль барокко переживал свой расцвет и был в полной мере принят иезуитами. Именно под патронажем Оливы была завершена церковь святого Андрея на Квиринале, частично расписана и начала украшаться Сант-Иньяцио. В 1680 году Олива призвал для работы над интьерьером упомянутого художника и учёного Андреа Поццо, также иезуита. Но пока тот спешил в Вечный город, Генеральный настоятель отдал Богу душу. Как бы там ни было, Поццо понимал замысел патрона лучше, чем кто-то ещё — и факт его смерти не стал препятствием для того, чтобы начать работу. Во-первых ему предстояло разрешить проблему с куполом. Денег, внесённых на строительство семьёй Людовизи на него не хватило — и вместо купола в потолке красовалась дыра. Используя правила перспективы, Поццо изящно решает задачу: вместо купола будет его иллюзия, да такая, что отличить кажущийся купол от настоящего, находясь внутри, просто невозможно! В этом убедились жители Рима, приглашённые на открытие этой части работы 31 июля 1685 года. До сего дня работа Андреа Поццо в церкви Сант-Иньяцио считается одним из лучших образцов перспективной живописи, созданных во все времена — сам же мастер войдёт в историю искусства как «Микеланджело перспективы». Кафедру и аспиду церкви Поццо расписал сценами из жизни Игнатия Лойолы, также применив знания законов перспективы. Пиком серии фресок, её апофеозом является сцена видения святого Игнатия в Ла Сторта, во время которого он услышал сказанные ему Господом слова: «Я окажу тебе милость в Риме». Поццо удалось глубоко прочувствовать эту житийную сцену и передать эмоциональное воодушевление, которое глубоко переживалось верующими в эпоху Католической Реформе — и, конечно, нашло широкое отражение в произведениях искусства того времени. В мастерстве передачи момента единения с Божественным Поццо встал в один ряд с величайшими художниками разных эпох, старавшихся осмыслить и изобразить это высшее из всех ведомых человеку переживаний. В массивной нише Сант-Иньяцио Андреа Поццо изображает Бога-Отца, посылающему луч света Господу Иисусу Христу, Который затем передаёт его святому Игнатию. Разделяя свет на четыре части, святой направляет их на четыре известные человечеству XVII века континента: Европу, Азию, Африку и Америку. Эта величественная фреска проникнута духом христианского миссионерства, главного дела в служении иезуитов. Кстати, захоронения двух особо почитаемых братьев Ордена находятся здесь же, в церкви — оба они прославлены Римской Католической церковью. Это святой Алоизий Гонзага и святой Иоанн Берхман. Разумеется, кроме Поццо в украшении церкви Сант-Иньяцио приняли участие и другие выдающиеся мастера. В том числе и скульпторы. Правее алтаря, в часовне Людовизи можно увидеть величественную скульптурную группу с Папой Григорием XV в центре — это работа Пьера Легро (1666-1719). Несомненного внимания заслуживают и завораживающие своей красотой статуи, выполненные скульптором Камилло Рускони (1658-1728).
Роскошные фрески и статуи делают интерьер церкви похожим на дворец. Для того, чтобы оценить во всем великолепии роспись Андреа Поццо, не задирая при этом голову, уже в наше время посреди пола вмонтировали специальное зеркало довольно большого размера.. Впрочем, зеркало — не единственное современное дополнение к роскошному убранству церкви. Перед одной из капелл расположилась внушительных размеров деревянная модель храма необычной формы. Это работа уроженца Неаполя Винченцо Пандольфи (1905-2005), поставившего перед собой задачу создать макет символического храма, объединяющего верующих всей земли. Мастер начал работать над воплощением своей идеи, когда ему было семьдесят - и закончил свой труд в возрасте девяноста восьми лет. Таким образом, украшение римского храма эпохи барокко продолжается и в наши дни. В. Сергиенко
Andrea Pozzo После осмотра великолепной череды римских церквей у приезжего, как правило, наблюдается переизбыток впечатлений от созерцания прекрасного — зачастую ему уже трудно вспомнить в той или в иной из них он видел запомнившуюся ему фреску или статую. Однако у Сант-Иньяцио есть своя неповторимая особенность. То, что внутри кажется куполом и сводами, на самом деле — плоский потолок, а иллюзия объёма создана искусно написанными фресками. Принадлежат они кисти Андреа Поццо, великого художника и выдающегося математика, который расписал потолок церкви Сант-Иньяцио в 1685 году. Генеральный настоятель Общества иезуитов Джованни Паоло Олива был интеллектуалом и человеком в высшей степени образованным — а кроме того обладал изысканным вкусом. Искусство он ценил, настоящим мастерам — покровительствовал. Когда он занимал высокую должность, стиль барокко переживал свой расцвет и был в полной мере принят иезуитами. Именно под патронажем Оливы была завершена церковь святого Андрея на Квиринале, частично расписана и начала украшаться Сант-Иньяцио. В 1680 году Олива призвал для работы над интьерьером упомянутого художника и учёного Андреа Поццо, также иезуита. Но пока тот спешил в Вечный город, Генеральный настоятель отдал Богу душу. Как бы там ни было, Поццо понимал замысел патрона лучше, чем кто-то ещё — и факт его смерти не стал препятствием для того, чтобы начать работу. Во-первых ему предстояло разрешить проблему с куполом. Денег, внесённых на строительство семьёй Людовизи на него не хватило — и вместо купола в потолке красовалась дыра. Используя правила перспективы, Поццо изящно решает задачу: вместо купола будет его иллюзия, да такая, что отличить кажущийся купол от настоящего, находясь внутри, просто невозможно! В этом убедились жители Рима, приглашённые на открытие этой части работы 31 июля 1685 года. До сего дня работа Андреа Поццо в церкви Сант-Иньяцио считается одним из лучших образцов перспективной живописи, созданных во все времена — сам же мастер войдёт в историю искусства как «Микеланджело перспективы». Кафедру и аспиду церкви Поццо расписал сценами из жизни Игнатия Лойолы, также применив знания законов перспективы. Пиком серии фресок, её апофеозом является сцена видения святого Игнатия в Ла Сторта, во время которого он услышал сказанные ему Господом слова: «Я окажу тебе милость в Риме». Поццо удалось глубоко прочувствовать эту житийную сцену и передать эмоциональное воодушевление, которое глубоко переживалось верующими в эпоху Католической Реформе — и, конечно, нашло широкое отражение в произведениях искусства того времени. В мастерстве передачи момента единения с Божественным Поццо встал в один ряд с величайшими художниками разных эпох, старавшихся осмыслить и изобразить это высшее из всех ведомых человеку переживаний. В массивной нише Сант-Иньяцио Андреа Поццо изображает Бога-Отца, посылающему луч света Господу Иисусу Христу, Который затем передаёт его святому Игнатию. Разделяя свет на четыре части, святой направляет их на четыре известные человечеству XVII века континента: Европу, Азию, Африку и Америку. Эта величественная фреска проникнута духом христианского миссионерства, главного дела в служении иезуитов. Кстати, захоронения двух особо почитаемых братьев Ордена находятся здесь же, в церкви — оба они прославлены Римской Католической церковью. Это святой Алоизий Гонзага и святой Иоанн Берхман. Разумеется, кроме Поццо в украшении церкви Сант-Иньяцио приняли участие и другие выдающиеся мастера. В том числе и скульпторы. Правее алтаря, в часовне Людовизи можно увидеть величественную скульптурную группу с Папой Григорием XV в центре — это работа Пьера Легро (1666-1719). Несомненного внимания заслуживают и завораживающие своей красотой статуи, выполненные скульптором Камилло Рускони (1658-1728).
Роскошные фрески и статуи делают интерьер церкви похожим на дворец. Для того, чтобы оценить во всем великолепии роспись Андреа Поццо, не задирая при этом голову, уже в наше время посреди пола вмонтировали специальное зеркало довольно большого размера.. Впрочем, зеркало — не единственное современное дополнение к роскошному убранству церкви. Перед одной из капелл расположилась внушительных размеров деревянная модель храма необычной формы. Это работа уроженца Неаполя Винченцо Пандольфи (1905-2005), поставившего перед собой задачу создать макет символического храма, объединяющего верующих всей земли. Мастер начал работать над воплощением своей идеи, когда ему было семьдесят - и закончил свой труд в возрасте девяноста восьми лет. Таким образом, украшение римского храма эпохи барокко продолжается и в наши дни. В. Сергиенко
Поделиться: