Согласно Святому Писанию, земная флора была создана в третий день творения (кроме терний, которые появились позже, как напоминание о человеку о грехопадении). Даже не особенно религиозным людям современности знакомы выражения «стройный, как ливанский кедр», «продать за чечевичную похлебку», а гранат во многих культурах ассоциируется в первую очередь с сердечными чувствами… Все эти образы и иносказания восходят к библейскому повествованию. Однако есть в нем и растения, мало нам знакомые — и, наоборот, знакомые очень хорошо, но выведенные под другими названиями. Давайте разберёмся.
Всего в Библии упоминается более ста сорока различных представителей растительного мира — деревьев, кустарников, трав (не считая всего, что из них получали). Одни из них пригодны для употребления в пищу, из других делали одежду, третьи использовали для производства благовоний и лекарственных снадобий. Разобраться во всем многообразии ближневосточной флоры подчас очень непросто. Переводя библейские тексты на свои родные языки, переводчики нередко заменяли названия одних растений другими, сохраняя при этом контекст. Так вместо вязкого девясила, содержащего едкий сок и хорошо известного в Святой Земле, в русском переводе появлялась крапива, как более знакомое читателю сорное растение — и узнаваемый символ забвения, которым покрываются оставленные людьми места. А под уже упомянутыми терниями и обычно следующими с ними в паре волчцами язык Библии вообще подразумевает множество разных колючих растений, каждому из которых учеными дано своё название. Чтобы разобраться во всех этих нюансах, формата статьи, и даже научной работы недостаточно. Но мы такой цели и не ставим: нам важнее понять значение наиболее известных, и в то же время подчас непонятных названий библейских растений.
Кедр ливанский Или же, напротив — тех, что кажутся обманчиво понятными на первый взгляд. Таким является кедр, традиционно символизирующий славу, величие и процветание. Тот кедр, что упоминается в Библии под названием ливанского и тот, который хорошо известен в России — родственники, но довольно дальние. Как уточняет знаток библейской флоры, кандидат фармацевтических наук И. Сокольский, в России сибирским кедром называют кедровую сосну, на которую в народном обиходе перешло название её ближневосточного родича. Произошло это потому, что кедровые доски, на которых были написаны привозимые из Византии иконы, стоили на Руси баснословно дорого: уже в средние века популяция ливанских кедров существенно сократилась, да и доставка этой ценной древесины далеко на север, морем и сушей, по территориям, населенным подчас враждебными народами, взвинчивала цену на этот материал до невероятных высот. Необходим был местный аналог — такой же благовонный, благородный на вид и долговечный. Им и стала кедровая сосна, за которой в России закрепилось название кедра. Впрочем, собственно кедр растет не только в Ливане. Есть кедр атласский, родом из северной Африки, есть тибетский. Ливанская же разновидность этого дерева просто более, чем другие увековечена историей античного мира. Опытные мореходы, финикийцы использовали его для строительства кораблей — в частности, из кедра получались крепкие, идеально прямые мачты. Древнеегипетские фараоны предпочитали совершать путешествие в загробный мир в саркофагах из ливанского кедра — и из него же изготавливали ритуальные лодки, в которых во время религиозных праздников шествовали по воде статуи египетских божеств. Полководцы Ассирии и Вавилона считали стволы этого дерева ценной военной добычей. И уже из Библии нам известно, что из древесины этого дерева посланные царем Хирамом искусные мастера возвели дом для царя, пророка и Псалмопевца Давида. А его сын, Соломон, использовал кедр вместе с кипарисом для строительства Храма, приобретая их в обмен на зерно, вино и масло. Долговечность и высокая устойчивость древесины этих пород к механическим нагрузкам породили устойчивое сравнение кедра с праведником, который прямо стоит перед Богом. Как же сегодня обстоят дела с кедром в Ливане, на флаге которого это дерево изображено? Его здесь почти не осталось. Лишь на севере, в высокогорных районах страны, есть несколько кедровых рощ по сто-двести деревьев в каждой. Таким образом сбылось пророчество Исайи: «И остаток дерев леса его так будет малочислен, что дитя в состоянии будет сделать опись».
Кипарис Послужившее для постройки Ноева ковчега «дерево гофер» по мнению ученых есть ни что иное, как одна из разновидностей кипариса. На это указывает и лингвистическая близость древнееврейского слова «гофер» и греческого «кипарис», и специфичные свойства его древесины: прочность, устойчивость к гниению и порче насекомыми. Однако, если кипарис российскому читателю знаком — он произрастает в Крыму и на черноморском побережье Краснодарского края — то другое, очень важное для Святой Земли дерево — оливковое, оно же маслина — в нашей стране не встречается. Тогда как для всего Средиземноморского региона она на протяжении тысячелетий является одной из важнейших сельскохозяйственных культур. В Библии маслина чаще всего упоминается как символ процветания общины или целого народа. Голубь, выпущенный Ноем принес в клюве свежий масличный лист как свое рода обещание благоденствия для его потомков. Маслина европейская (Olea europaea), произрастающая по всему побережью Средиземного моря — единственная из шестидесяти видов маслин, имеющая хозяйственное значение. Это субтропическое дерево высотой 4-12 метров с листьями, зелеными сверху и серебристыми снизу. Маслина отлично чувствует себя на каменисто-песчаном грунте и почвах с достаточным содержанием извести. Она засухоустойчива, а также способна выдержать кратковременные морозы до минус 13-18 градусов по Цельсию. Цветки маслины — белесые, мелкие, в метельчатых кистях, а ее плоды весом до 15 граммов благодаря развитому экспорту в наше время отлично известны людям во всем мире. В древности же в Святой Земле они и их производные были одними из основных источников питания. Государственные масличные сады во времена царя Соломона занимали большие пространства. Масло, получаемое из плодов оливкового дерево, как мы помним, даже обменивалось на ценную древесину. Впрочем, если быть точными, тогда культивировался предок нынешней маслины европейской, Oleaster, с шиповатыми ветвями и более мелкими плодами — за века выращивания в Палестине и Сирии он был облагорожен и приобрел известный сегодня вид. Чтобы понять значение оливкового дерева для жителей Святой Земли, обратимся к сказанному пророком Иеремией, который сравнивает Палестину с «зеленеющей маслиной, красующеюся приятными плодами».
Маслина олива Оливки и оливковое масло, масличный жмых и елей были основными продуктами, которые получали от этого дерева. Если с первыми двумя, которые употреблялись в пищу, и третьим, который шел на корм скоту, все более или менее ясно, то слово елей, чаще употребляющееся в русском языке иносказательно, требует пояснения. Елеем называли оливковое масло высшего качество, которое еще в Ветхом Завете приносилось Богу в виде жертвы — как возлияние или возжигание вместе с благовонными курениями. Смешанный с вином елей представлял собой средство для лечения ран, как свидетельствует о том притча о добром самарянине. В христианской религиозной традиции существует таинство елеопомазания, во время которого, в соответствии со словом апостольским, ради духовного и телесного исцеления помазывают освященным елеем лоб, горло и члены тела верующих. Из елея, смешанного с виноградным вином и особыми ароматическими травами, изготавливается сакральный продукт — святое миро. Миром помазывают человека сразу после крещения, а также — присоединяемых к церкви инославных священников; им же омывают мощи святых при освящении храма — и наносят его на престол и стены во время совершения этого чина. Еще век назад именно миром помазывали на царство христианских монархов, большинство которых к тому времени и в самом деле были «одним миром мазаны», находясь между собой в близкой или более дальней степени родства.
Елеосвящение помазание Вот сколько разных субстанций, освященных временем и традицией, получают из плодов оливы или маслины. Применение оливкового масла в исторической и современной косметологии благодаря его антисептическим и питательным свойствам — отдельный большой разговор, которого мы здесь начинать не будем. Что же касается древесины этого дерева, очень декоративная, тяжелая и плотная, она и сегодня в цене. Благодаря особой, напоминающей мрамор текстуре оливы из ее древесины изготавливают мебель, детали декора, предметы религиозного и бытового обихода (например, чётки), а также многообразные сувениры. И, конечно же, на ней пишут иконы: привезенный со Святой Земли образок, написанный на оливковом дереве, благоговейно принимается в дар верующими и бережно ими хранится. В Библии также упоминается дикая маслина, из древесины которой были сделаны двери и херувимы в Святое Святых первого Храма, а несколько раньше её ветви шли на изготовление кущей. Ни маслине европейской, ни семейству маслиновых вообще это растение не родственно. Называется оно лох узколистный, и его знакомый нам ближайший родич — облепиха. В России его можно встретить на юге страны, и в Сибири. Как ни странно, в нашей стране, как и в Библии, это дерево также получило народное название «дикая маслина».
Дикая маслина лох узколистный Интересно отметить, что в Библии упоминаются и субстанции, полученные из растений, произрастающих за сотни и даже тысячи километров от Святой Земли. Наверное, каждый помнит тот момент евангельского повествования, в котором женщина, разбив сосуд, в котором находился нард, помазала им волосы Спасителя. Такой поступок вызвал негодование у собравшихся: они считали, что драгоценную мазь можно было бы продать, а деньги — раздать нищим. Дело в том, что растение, из которого изготавливалось это благовоние, также называемое мускусным корнем, произрастает лишь в Гималайских высокогорьях, на высоте от 3500 до 5500 метров. Оттуда оно привозилось в Тарс — своего рода парфюмерный центр древнего Востока — где искусные мастера дистилляцией получали из его корней и нижней, мясистой части стебля нардовую воду, масло и мазь, наиболее ценную из всех трех. Сосуд с ней во времена земной жизни Иисуса Христа стоил более трехсот динариев, что сопоставимо с размерами приданного состоятельной девушки, жившей в Иудее. Кроме парфюмерных целей нардовое масло янтарного цвета в древнем мире также применялось и по медицинским назначениям. Сегодня миниатюрный флакончик с нардом можно приобрести в христианском квартале Иерусалима и некоторых других местах Израиля. К числу привозных благовоний — и, соответственно, не растущих на Святой Земле растений — относится и ладан, или, по-древнееврейски, «лэвона». Это ароматическая смола, получаемая из ладанного дерева, которое растет на Аравийском полуострове им в восточной Африке, в районе Сомалийского Рога. Еще в ветхозаветные времена ладан входил в состав одиннадцати благовоний, из которых состоял фимиам — первосвященники воскуривали его в иерусалимском Храме. Во времена Новозаветные ладан в чистом виде вместе с золотом и смирной волхвы принесли в дар Богомладенцу Христу.
Ладанное дерево Получают ладан следующим образом. На границе зимы и весны на ладанном дереве делают надрезы, из которых долгое время вытекает молочного цвета смола. Когда надрез на дереве затянется, потемневшую смолу собирают со ствола и с земли, затем разделяя застывшие капли на два сорта. Отборный ладан представляет собой более крупные, более светлые (розоватые или золотистые) и геометрически относительно правильные куски (круглые либо продолговатые). А обыкновенный ладан — все прочие; он более тёмный по цвету, но имеет тот же приятный бальзамический запах и горьковатый вкус. Ладан, положенный на угли, применяют для каждения в церкви и воскуривают дома, у икон. Освященные на Камне Миропомазания в иерусалимском храме Гроба Господня или у других святынь, его частицы носят в ладанке на груди — считается, что такой ладан имеет особо благодатную силу. Курения из ладана оказывают мощное антидепрессивное воздействие на человеческий организм. А вот его действие на животных парадоксально: в древности на Востоке смесь из ладана и вина давали боевым слонам, чтобы привести их в ярость перед битвой. Еще не так давно ладан применялся при изготовлении пластырей, зубных паст и эликсиров. Впрочем, применяется он и сегодня, прежде всего — в гомеопатии и народной медицине, по достоинству оценивших его способность лечить нагноения, фурункулы и мастит в составе мазей. Так что русское выражение «дышать на ладан» изначально означало именно «лечиться», а не «быть едва живым». Другой дар волхвов, смирна, также получается из дерева, растущего за пределами Святой Земли. Что логично: иначе какой смысл был бы в подношении её иностранцами только родившемуся Царю Царей?.. Этим же благовонием, смешав его с вином, тридцать три года спустя Иосиф Аримафейский и Никодим умастят, готовя к погребению, снятое с креста тело Спасителя.
Мирра, commiphora myrrha Смирна, также известная как мирра (не путать с миро, о котором мы уже рассказывали), добывается из растущего в Аравии и Африке тернистого дерева Commiphora myrrha, вырастающего от восьми до девяти футов в высоту. В древнем мире его ароматная смола, растворенная в оливковом масле, использовалась как духи. А в Египте того времени женщины наполняли миррой, но уже в сухом виде, специальные мешочки, которые носили с собой в тех же целях. Из древесины миррового дерева нередко делали бусы. Если говорить о медицинском применении смирны/мирры, она использовалась как кровоостанавливающее средство и как анальгетик, способствовала, как считалось, похуданию, лечила диарею и дерматоз. Утверждали даже, что мирра способна вылечить бесплодие и проказу! Кора миррового дерева, промытая и смешанная с солью, предлагалась как средство от укуса ядовитой змеи, а запаренные на молоке её листья с просом — от зубной боли. Мирру, как и ладан, добывают из разрезов на дереве — однако ее капли имеют характерный красный цвет. Собранные куски смолы измельчают и, если она нужна в жидком виде, дистиллируют. Благодаря широкому применению в парфюмерии и индустрии красоты мирра и сегодня стоит довольно дорого. Её эфирным маслом укрепляют волосы. В некоторых отдаленных районах Азии это вещество и сегодня используют для бальзамирования умерших: тело смазанное миррой, растворенной в вине, не подвергается тлению. Например, в Восточной Индии спрос на привозимую из Аравии мирру и сегодня довольно высок. Правда, обычай дарить ее царям и могущественным вельможам давно остался в прошлом. На Святой Земле в наше время мирру можно приобрести как в жидком виде, так и в форме фрагментов застывшей красной смолы.
Акация А что за загадочное дерево ситтим, из которой был сделан Ковчег Завета и брусья Скинии — походного храма, устроенного Моисеем по указанию Божьему? Это акация, вернее — разные сорта акации, ведь окончание названия этого библейского дерева на древнееврейском указывает на множественное число. Сорта разные, но то дерево, которое мы привыкли называть акацией — робиния ложноакациевая из семейства бобовых — среди них отсутствует. Робиния была привезена в Старый Свет из Америки лишь в семнадцатом веке, и именно она главным образом культивируется сегодня в российских садах и парках. В то время как пустынные разновидности акаций имеют корневую систему, способную проникать под землю в поисках воды на десятки метров. Ее древесина в условиях пустыни служит для разведения костров и приготовления пищи, а листья — для питания коз, овец и вьючных животных. Камедь, истекающая из трещин на стволе этого дерева, имеет целебные свойства: противовоспалительные, кровоостанавливающие, вяжущие. Да, собственно, и строить скинию и ковчег в пустыне было больше не из чего, кроме разных пород акации. Тем более, что ее древесина тверже, чем дуб, весьма долговечна и, отполированная, образует красивую узорчатую поверхность. А уже упомянутая камедь одной из низкорослых разновидностей акации — Acacia tortilis — использовалась египтянами для бальзамирования тел умерших, а иудейскими первосвященниками — для воскуривания во время богослужений. А как же пальма, многократно упоминаемая в Библии — листья которой иерусалимляне с криками «осанна» бросали под ноги апостолов и едущего на молодом осленке Христа во время Его входа в Иерусалим?
Иудейская финиковая пальма Финиковая пальма был, пожалуй, одним из главных символов древней Иудеи и основным поставщиком питания для миллионов людей, живших в то время на Ближнем Востоке и в северной Африке. Финики — природный источник сахара: его в этих плодах содержится до семидесяти процентов. Одна финиковая пальма способна давать в год урожай от нескольких десятков килограммов до четверти тонны фиников. Так что ее значение в библейские времена переоценить трудно. Древесина пальмы использовалась для строительства, ее ветвями крыли кровлю, из растительного волокна, покрывающего ствол, делали мешки, веревки, циновки и головные уборы. Высушенные корни финиковой пальмы использовали как средство от зубной боли, а сок, вытекавший из надрезов на стволе, шел на пальмовое вино. Выдалбливая из ствола мягкую сердцевину, из его остальной части дела долговечные водоводы. Продолжая перечисление целебных свойств этого дерева, отметим, что мякотью его плодов лечили желудочно кишечные заболевания, а истертые до порошкообразного состояния семена использовали как противолихорадочное средство. Изображения финиковой пальмы украшали в Иерусалиме стены Храма. Она же отчеканена на одной из современных израильских монет — и именно такие деревья принято высаживать перед входом в государственные учреждения этой страны. Упоминается в русском переводе Библии и можжевельник — сидя под ним удалившийся в пустыню пророк Илия произносит проникновенный и горький монолог. Однако это растение никогда не росло в пустыне. Ученные склонны считать, что можжевельником русский переводчик назвал куст ротэма (именно он упомянут в древнееврейском варианте Ветхого Завета) или метельника из семейства бобовых, получившего свое название из-за сходства с метлой. У этого трехметрового растения — могучие двадцатиметровые корни, позволяющие ему достигать воды и выживать даже в пустыне. Когда близок к завершению местный сезон дождей, метельник расцветает большим числом миниатюрных цветов — белых, с фиолетовыми прожилками, источающих сильный запах миндаля. Днем кусты метельника способны защитить путника от палящего зноя, ночью — от пронизывающего холодного ветра. Скорее всего, именно поэтому их и выбрал для своего временного пристанища в пустыне пророк Илия.
Сирийская колючка - один из представителей библейских волчцов и терний Наконец, волчцы и терния, неоднократно упоминаемые в Святом Писании, как уже было сказано, представляют собой не одно и не два, а целую группу растений, которые символизируют бесплодность усилий и последствия пренебрежения Божьей волей. Именно волчцами и тернием зарастали поля и виноградники у нерадивых хозяев. Русское слово сорняк к этим растениям не совсем подходит: многие из них с древних времен известны своими полезными свойствами. Например, упоминаемая в этой группе особо куколь («… И вместо ячменя куколь». Иов 31:40), названная так за сходство с облачением патриарха, хоть сама по себе и является ядовитой, однако настоем из ее семян и травы лечили зубную боль и недомогания желудка.
Из других растений этой группы, имеющих шипы и отличающихся способностью засорять посадки сельскохозяйственных культур, можно выделить сирийскую колючку — известное средство для лечения ран, синяков и ушибов. А также василёк лечебный, широко распространенный среди посевов злаковых культур, помогающий лечить наружные воспаления — для этого свежую измельченную траву прикладывали к ранам и покрытым сыпью местам, дибо же омывали их настоем, полученным из высушенного растения.
Также входит в эту группу артишок посевной, похожий на чертополох — его сок использовался в античные времена как средство для укрепления волос и стимулятор пищеварения. И, наконец, расторопша пятнистая, известная в России как колючник, марьин чертополох и применявшийся для лечения печени и желчного пузыря, а также, как считали, обладавший способностью избавлять человека от меланхолии.
Разумеется, все вышеназванные растения — лишь малая часть упоминающейся в Святом Писании ближневосточной флоры. Однако большая ее часть, включающая дуб, кедр, виноград, гранат, оливковое дерево, чечевицу, ячмень, пшеницу и многие другие растения, хорошо известна русскоязычному читателю и в пояснениях не нуждается.
Растительный мир БиблииРастительный мир БиблииСогласно Святому Писанию, земная флора была создана в третий день творения (кроме терний, которые появились позже, как напоминание о человеку о грехопадении). Даже не особенно религиозным людям современности знакомы выражения «стройный, как ливанский кедр», «продать за чечевичную похлебку», а гранат во многих культурах ассоциируется в первую очередь с сердечными чувствами… Все эти образы и иносказания восходят к библейскому повествованию. Однако есть в нем и растения, мало нам знакомые — и, наоборот, знакомые очень хорошо, но выведенные под другими названиями. Давайте разберёмся.
Всего в Библии упоминается более ста сорока различных представителей растительного мира — деревьев, кустарников, трав (не считая всего, что из них получали). Одни из них пригодны для употребления в пищу, из других делали одежду, третьи использовали для производства благовоний и лекарственных снадобий. Разобраться во всем многообразии ближневосточной флоры подчас очень непросто. Переводя библейские тексты на свои родные языки, переводчики нередко заменяли названия одних растений другими, сохраняя при этом контекст. Так вместо вязкого девясила, содержащего едкий сок и хорошо известного в Святой Земле, в русском переводе появлялась крапива, как более знакомое читателю сорное растение — и узнаваемый символ забвения, которым покрываются оставленные людьми места. А под уже упомянутыми терниями и обычно следующими с ними в паре волчцами язык Библии вообще подразумевает множество разных колючих растений, каждому из которых учеными дано своё название. Чтобы разобраться во всех этих нюансах, формата статьи, и даже научной работы недостаточно. Но мы такой цели и не ставим: нам важнее понять значение наиболее известных, и в то же время подчас непонятных названий библейских растений.
Кедр ливанский Или же, напротив — тех, что кажутся обманчиво понятными на первый взгляд. Таким является кедр, традиционно символизирующий славу, величие и процветание. Тот кедр, что упоминается в Библии под названием ливанского и тот, который хорошо известен в России — родственники, но довольно дальние. Как уточняет знаток библейской флоры, кандидат фармацевтических наук И. Сокольский, в России сибирским кедром называют кедровую сосну, на которую в народном обиходе перешло название её ближневосточного родича. Произошло это потому, что кедровые доски, на которых были написаны привозимые из Византии иконы, стоили на Руси баснословно дорого: уже в средние века популяция ливанских кедров существенно сократилась, да и доставка этой ценной древесины далеко на север, морем и сушей, по территориям, населенным подчас враждебными народами, взвинчивала цену на этот материал до невероятных высот. Необходим был местный аналог — такой же благовонный, благородный на вид и долговечный. Им и стала кедровая сосна, за которой в России закрепилось название кедра. Впрочем, собственно кедр растет не только в Ливане. Есть кедр атласский, родом из северной Африки, есть тибетский. Ливанская же разновидность этого дерева просто более, чем другие увековечена историей античного мира. Опытные мореходы, финикийцы использовали его для строительства кораблей — в частности, из кедра получались крепкие, идеально прямые мачты. Древнеегипетские фараоны предпочитали совершать путешествие в загробный мир в саркофагах из ливанского кедра — и из него же изготавливали ритуальные лодки, в которых во время религиозных праздников шествовали по воде статуи египетских божеств. Полководцы Ассирии и Вавилона считали стволы этого дерева ценной военной добычей. И уже из Библии нам известно, что из древесины этого дерева посланные царем Хирамом искусные мастера возвели дом для царя, пророка и Псалмопевца Давида. А его сын, Соломон, использовал кедр вместе с кипарисом для строительства Храма, приобретая их в обмен на зерно, вино и масло. Долговечность и высокая устойчивость древесины этих пород к механическим нагрузкам породили устойчивое сравнение кедра с праведником, который прямо стоит перед Богом. Как же сегодня обстоят дела с кедром в Ливане, на флаге которого это дерево изображено? Его здесь почти не осталось. Лишь на севере, в высокогорных районах страны, есть несколько кедровых рощ по сто-двести деревьев в каждой. Таким образом сбылось пророчество Исайи: «И остаток дерев леса его так будет малочислен, что дитя в состоянии будет сделать опись».
Кипарис Послужившее для постройки Ноева ковчега «дерево гофер» по мнению ученых есть ни что иное, как одна из разновидностей кипариса. На это указывает и лингвистическая близость древнееврейского слова «гофер» и греческого «кипарис», и специфичные свойства его древесины: прочность, устойчивость к гниению и порче насекомыми. Однако, если кипарис российскому читателю знаком — он произрастает в Крыму и на черноморском побережье Краснодарского края — то другое, очень важное для Святой Земли дерево — оливковое, оно же маслина — в нашей стране не встречается. Тогда как для всего Средиземноморского региона она на протяжении тысячелетий является одной из важнейших сельскохозяйственных культур. В Библии маслина чаще всего упоминается как символ процветания общины или целого народа. Голубь, выпущенный Ноем принес в клюве свежий масличный лист как свое рода обещание благоденствия для его потомков. Маслина европейская (Olea europaea), произрастающая по всему побережью Средиземного моря — единственная из шестидесяти видов маслин, имеющая хозяйственное значение. Это субтропическое дерево высотой 4-12 метров с листьями, зелеными сверху и серебристыми снизу. Маслина отлично чувствует себя на каменисто-песчаном грунте и почвах с достаточным содержанием извести. Она засухоустойчива, а также способна выдержать кратковременные морозы до минус 13-18 градусов по Цельсию. Цветки маслины — белесые, мелкие, в метельчатых кистях, а ее плоды весом до 15 граммов благодаря развитому экспорту в наше время отлично известны людям во всем мире. В древности же в Святой Земле они и их производные были одними из основных источников питания. Государственные масличные сады во времена царя Соломона занимали большие пространства. Масло, получаемое из плодов оливкового дерево, как мы помним, даже обменивалось на ценную древесину. Впрочем, если быть точными, тогда культивировался предок нынешней маслины европейской, Oleaster, с шиповатыми ветвями и более мелкими плодами — за века выращивания в Палестине и Сирии он был облагорожен и приобрел известный сегодня вид. Чтобы понять значение оливкового дерева для жителей Святой Земли, обратимся к сказанному пророком Иеремией, который сравнивает Палестину с «зеленеющей маслиной, красующеюся приятными плодами».
Маслина олива Оливки и оливковое масло, масличный жмых и елей были основными продуктами, которые получали от этого дерева. Если с первыми двумя, которые употреблялись в пищу, и третьим, который шел на корм скоту, все более или менее ясно, то слово елей, чаще употребляющееся в русском языке иносказательно, требует пояснения. Елеем называли оливковое масло высшего качество, которое еще в Ветхом Завете приносилось Богу в виде жертвы — как возлияние или возжигание вместе с благовонными курениями. Смешанный с вином елей представлял собой средство для лечения ран, как свидетельствует о том притча о добром самарянине. В христианской религиозной традиции существует таинство елеопомазания, во время которого, в соответствии со словом апостольским, ради духовного и телесного исцеления помазывают освященным елеем лоб, горло и члены тела верующих. Из елея, смешанного с виноградным вином и особыми ароматическими травами, изготавливается сакральный продукт — святое миро. Миром помазывают человека сразу после крещения, а также — присоединяемых к церкви инославных священников; им же омывают мощи святых при освящении храма — и наносят его на престол и стены во время совершения этого чина. Еще век назад именно миром помазывали на царство христианских монархов, большинство которых к тому времени и в самом деле были «одним миром мазаны», находясь между собой в близкой или более дальней степени родства.
Елеосвящение помазание Вот сколько разных субстанций, освященных временем и традицией, получают из плодов оливы или маслины. Применение оливкового масла в исторической и современной косметологии благодаря его антисептическим и питательным свойствам — отдельный большой разговор, которого мы здесь начинать не будем. Что же касается древесины этого дерева, очень декоративная, тяжелая и плотная, она и сегодня в цене. Благодаря особой, напоминающей мрамор текстуре оливы из ее древесины изготавливают мебель, детали декора, предметы религиозного и бытового обихода (например, чётки), а также многообразные сувениры. И, конечно же, на ней пишут иконы: привезенный со Святой Земли образок, написанный на оливковом дереве, благоговейно принимается в дар верующими и бережно ими хранится. В Библии также упоминается дикая маслина, из древесины которой были сделаны двери и херувимы в Святое Святых первого Храма, а несколько раньше её ветви шли на изготовление кущей. Ни маслине европейской, ни семейству маслиновых вообще это растение не родственно. Называется оно лох узколистный, и его знакомый нам ближайший родич — облепиха. В России его можно встретить на юге страны, и в Сибири. Как ни странно, в нашей стране, как и в Библии, это дерево также получило народное название «дикая маслина».
Дикая маслина лох узколистный Интересно отметить, что в Библии упоминаются и субстанции, полученные из растений, произрастающих за сотни и даже тысячи километров от Святой Земли. Наверное, каждый помнит тот момент евангельского повествования, в котором женщина, разбив сосуд, в котором находился нард, помазала им волосы Спасителя. Такой поступок вызвал негодование у собравшихся: они считали, что драгоценную мазь можно было бы продать, а деньги — раздать нищим. Дело в том, что растение, из которого изготавливалось это благовоние, также называемое мускусным корнем, произрастает лишь в Гималайских высокогорьях, на высоте от 3500 до 5500 метров. Оттуда оно привозилось в Тарс — своего рода парфюмерный центр древнего Востока — где искусные мастера дистилляцией получали из его корней и нижней, мясистой части стебля нардовую воду, масло и мазь, наиболее ценную из всех трех. Сосуд с ней во времена земной жизни Иисуса Христа стоил более трехсот динариев, что сопоставимо с размерами приданного состоятельной девушки, жившей в Иудее. Кроме парфюмерных целей нардовое масло янтарного цвета в древнем мире также применялось и по медицинским назначениям. Сегодня миниатюрный флакончик с нардом можно приобрести в христианском квартале Иерусалима и некоторых других местах Израиля. К числу привозных благовоний — и, соответственно, не растущих на Святой Земле растений — относится и ладан, или, по-древнееврейски, «лэвона». Это ароматическая смола, получаемая из ладанного дерева, которое растет на Аравийском полуострове им в восточной Африке, в районе Сомалийского Рога. Еще в ветхозаветные времена ладан входил в состав одиннадцати благовоний, из которых состоял фимиам — первосвященники воскуривали его в иерусалимском Храме. Во времена Новозаветные ладан в чистом виде вместе с золотом и смирной волхвы принесли в дар Богомладенцу Христу.
Ладанное дерево Получают ладан следующим образом. На границе зимы и весны на ладанном дереве делают надрезы, из которых долгое время вытекает молочного цвета смола. Когда надрез на дереве затянется, потемневшую смолу собирают со ствола и с земли, затем разделяя застывшие капли на два сорта. Отборный ладан представляет собой более крупные, более светлые (розоватые или золотистые) и геометрически относительно правильные куски (круглые либо продолговатые). А обыкновенный ладан — все прочие; он более тёмный по цвету, но имеет тот же приятный бальзамический запах и горьковатый вкус. Ладан, положенный на угли, применяют для каждения в церкви и воскуривают дома, у икон. Освященные на Камне Миропомазания в иерусалимском храме Гроба Господня или у других святынь, его частицы носят в ладанке на груди — считается, что такой ладан имеет особо благодатную силу. Курения из ладана оказывают мощное антидепрессивное воздействие на человеческий организм. А вот его действие на животных парадоксально: в древности на Востоке смесь из ладана и вина давали боевым слонам, чтобы привести их в ярость перед битвой. Еще не так давно ладан применялся при изготовлении пластырей, зубных паст и эликсиров. Впрочем, применяется он и сегодня, прежде всего — в гомеопатии и народной медицине, по достоинству оценивших его способность лечить нагноения, фурункулы и мастит в составе мазей. Так что русское выражение «дышать на ладан» изначально означало именно «лечиться», а не «быть едва живым». Другой дар волхвов, смирна, также получается из дерева, растущего за пределами Святой Земли. Что логично: иначе какой смысл был бы в подношении её иностранцами только родившемуся Царю Царей?.. Этим же благовонием, смешав его с вином, тридцать три года спустя Иосиф Аримафейский и Никодим умастят, готовя к погребению, снятое с креста тело Спасителя.
Мирра, commiphora myrrha Смирна, также известная как мирра (не путать с миро, о котором мы уже рассказывали), добывается из растущего в Аравии и Африке тернистого дерева Commiphora myrrha, вырастающего от восьми до девяти футов в высоту. В древнем мире его ароматная смола, растворенная в оливковом масле, использовалась как духи. А в Египте того времени женщины наполняли миррой, но уже в сухом виде, специальные мешочки, которые носили с собой в тех же целях. Из древесины миррового дерева нередко делали бусы. Если говорить о медицинском применении смирны/мирры, она использовалась как кровоостанавливающее средство и как анальгетик, способствовала, как считалось, похуданию, лечила диарею и дерматоз. Утверждали даже, что мирра способна вылечить бесплодие и проказу! Кора миррового дерева, промытая и смешанная с солью, предлагалась как средство от укуса ядовитой змеи, а запаренные на молоке её листья с просом — от зубной боли. Мирру, как и ладан, добывают из разрезов на дереве — однако ее капли имеют характерный красный цвет. Собранные куски смолы измельчают и, если она нужна в жидком виде, дистиллируют. Благодаря широкому применению в парфюмерии и индустрии красоты мирра и сегодня стоит довольно дорого. Её эфирным маслом укрепляют волосы. В некоторых отдаленных районах Азии это вещество и сегодня используют для бальзамирования умерших: тело смазанное миррой, растворенной в вине, не подвергается тлению. Например, в Восточной Индии спрос на привозимую из Аравии мирру и сегодня довольно высок. Правда, обычай дарить ее царям и могущественным вельможам давно остался в прошлом. На Святой Земле в наше время мирру можно приобрести как в жидком виде, так и в форме фрагментов застывшей красной смолы.
Акация А что за загадочное дерево ситтим, из которой был сделан Ковчег Завета и брусья Скинии — походного храма, устроенного Моисеем по указанию Божьему? Это акация, вернее — разные сорта акации, ведь окончание названия этого библейского дерева на древнееврейском указывает на множественное число. Сорта разные, но то дерево, которое мы привыкли называть акацией — робиния ложноакациевая из семейства бобовых — среди них отсутствует. Робиния была привезена в Старый Свет из Америки лишь в семнадцатом веке, и именно она главным образом культивируется сегодня в российских садах и парках. В то время как пустынные разновидности акаций имеют корневую систему, способную проникать под землю в поисках воды на десятки метров. Ее древесина в условиях пустыни служит для разведения костров и приготовления пищи, а листья — для питания коз, овец и вьючных животных. Камедь, истекающая из трещин на стволе этого дерева, имеет целебные свойства: противовоспалительные, кровоостанавливающие, вяжущие. Да, собственно, и строить скинию и ковчег в пустыне было больше не из чего, кроме разных пород акации. Тем более, что ее древесина тверже, чем дуб, весьма долговечна и, отполированная, образует красивую узорчатую поверхность. А уже упомянутая камедь одной из низкорослых разновидностей акации — Acacia tortilis — использовалась египтянами для бальзамирования тел умерших, а иудейскими первосвященниками — для воскуривания во время богослужений. А как же пальма, многократно упоминаемая в Библии — листья которой иерусалимляне с криками «осанна» бросали под ноги апостолов и едущего на молодом осленке Христа во время Его входа в Иерусалим?
Иудейская финиковая пальма Финиковая пальма был, пожалуй, одним из главных символов древней Иудеи и основным поставщиком питания для миллионов людей, живших в то время на Ближнем Востоке и в северной Африке. Финики — природный источник сахара: его в этих плодах содержится до семидесяти процентов. Одна финиковая пальма способна давать в год урожай от нескольких десятков килограммов до четверти тонны фиников. Так что ее значение в библейские времена переоценить трудно. Древесина пальмы использовалась для строительства, ее ветвями крыли кровлю, из растительного волокна, покрывающего ствол, делали мешки, веревки, циновки и головные уборы. Высушенные корни финиковой пальмы использовали как средство от зубной боли, а сок, вытекавший из надрезов на стволе, шел на пальмовое вино. Выдалбливая из ствола мягкую сердцевину, из его остальной части дела долговечные водоводы. Продолжая перечисление целебных свойств этого дерева, отметим, что мякотью его плодов лечили желудочно кишечные заболевания, а истертые до порошкообразного состояния семена использовали как противолихорадочное средство. Изображения финиковой пальмы украшали в Иерусалиме стены Храма. Она же отчеканена на одной из современных израильских монет — и именно такие деревья принято высаживать перед входом в государственные учреждения этой страны. Упоминается в русском переводе Библии и можжевельник — сидя под ним удалившийся в пустыню пророк Илия произносит проникновенный и горький монолог. Однако это растение никогда не росло в пустыне. Ученные склонны считать, что можжевельником русский переводчик назвал куст ротэма (именно он упомянут в древнееврейском варианте Ветхого Завета) или метельника из семейства бобовых, получившего свое название из-за сходства с метлой. У этого трехметрового растения — могучие двадцатиметровые корни, позволяющие ему достигать воды и выживать даже в пустыне. Когда близок к завершению местный сезон дождей, метельник расцветает большим числом миниатюрных цветов — белых, с фиолетовыми прожилками, источающих сильный запах миндаля. Днем кусты метельника способны защитить путника от палящего зноя, ночью — от пронизывающего холодного ветра. Скорее всего, именно поэтому их и выбрал для своего временного пристанища в пустыне пророк Илия.
Сирийская колючка - один из представителей библейских волчцов и терний Наконец, волчцы и терния, неоднократно упоминаемые в Святом Писании, как уже было сказано, представляют собой не одно и не два, а целую группу растений, которые символизируют бесплодность усилий и последствия пренебрежения Божьей волей. Именно волчцами и тернием зарастали поля и виноградники у нерадивых хозяев. Русское слово сорняк к этим растениям не совсем подходит: многие из них с древних времен известны своими полезными свойствами. Например, упоминаемая в этой группе особо куколь («… И вместо ячменя куколь». Иов 31:40), названная так за сходство с облачением патриарха, хоть сама по себе и является ядовитой, однако настоем из ее семян и травы лечили зубную боль и недомогания желудка.
Из других растений этой группы, имеющих шипы и отличающихся способностью засорять посадки сельскохозяйственных культур, можно выделить сирийскую колючку — известное средство для лечения ран, синяков и ушибов. А также василёк лечебный, широко распространенный среди посевов злаковых культур, помогающий лечить наружные воспаления — для этого свежую измельченную траву прикладывали к ранам и покрытым сыпью местам, дибо же омывали их настоем, полученным из высушенного растения.
Также входит в эту группу артишок посевной, похожий на чертополох — его сок использовался в античные времена как средство для укрепления волос и стимулятор пищеварения. И, наконец, расторопша пятнистая, известная в России как колючник, марьин чертополох и применявшийся для лечения печени и желчного пузыря, а также, как считали, обладавший способностью избавлять человека от меланхолии.
Разумеется, все вышеназванные растения — лишь малая часть упоминающейся в Святом Писании ближневосточной флоры. Однако большая ее часть, включающая дуб, кедр, виноград, гранат, оливковое дерево, чечевицу, ячмень, пшеницу и многие другие растения, хорошо известна русскоязычному читателю и в пояснениях не нуждается.Свеча Иерусалима
Согласно Святому Писанию, земная флора была создана в третий день творения (кроме терний, которые появились позже, как напоминание о человеку о грехопадении). Даже не особенно религиозным людям современности знакомы выражения «стройный, как ливанский кедр», «продать за чечевичную похлебку», а гранат во многих культурах ассоциируется в первую очередь с сердечными чувствами… Все эти образы и иносказания восходят к библейскому повествованию. Однако есть в нем и растения, мало нам знакомые — и, наоборот, знакомые очень хорошо, но выведенные под другими названиями. Давайте разберёмся.
Всего в Библии упоминается более ста сорока различных представителей растительного мира — деревьев, кустарников, трав (не считая всего, что из них получали). Одни из них пригодны для употребления в пищу, из других делали одежду, третьи использовали для производства благовоний и лекарственных снадобий. Разобраться во всем многообразии ближневосточной флоры подчас очень непросто. Переводя библейские тексты на свои родные языки, переводчики нередко заменяли названия одних растений другими, сохраняя при этом контекст. Так вместо вязкого девясила, содержащего едкий сок и хорошо известного в Святой Земле, в русском переводе появлялась крапива, как более знакомое читателю сорное растение — и узнаваемый символ забвения, которым покрываются оставленные людьми места. А под уже упомянутыми терниями и обычно следующими с ними в паре волчцами язык Библии вообще подразумевает множество разных колючих растений, каждому из которых учеными дано своё название. Чтобы разобраться во всех этих нюансах, формата статьи, и даже научной работы недостаточно. Но мы такой цели и не ставим: нам важнее понять значение наиболее известных, и в то же время подчас непонятных названий библейских растений.
Кедр ливанский Или же, напротив — тех, что кажутся обманчиво понятными на первый взгляд. Таким является кедр, традиционно символизирующий славу, величие и процветание. Тот кедр, что упоминается в Библии под названием ливанского и тот, который хорошо известен в России — родственники, но довольно дальние. Как уточняет знаток библейской флоры, кандидат фармацевтических наук И. Сокольский, в России сибирским кедром называют кедровую сосну, на которую в народном обиходе перешло название её ближневосточного родича. Произошло это потому, что кедровые доски, на которых были написаны привозимые из Византии иконы, стоили на Руси баснословно дорого: уже в средние века популяция ливанских кедров существенно сократилась, да и доставка этой ценной древесины далеко на север, морем и сушей, по территориям, населенным подчас враждебными народами, взвинчивала цену на этот материал до невероятных высот. Необходим был местный аналог — такой же благовонный, благородный на вид и долговечный. Им и стала кедровая сосна, за которой в России закрепилось название кедра. Впрочем, собственно кедр растет не только в Ливане. Есть кедр атласский, родом из северной Африки, есть тибетский. Ливанская же разновидность этого дерева просто более, чем другие увековечена историей античного мира. Опытные мореходы, финикийцы использовали его для строительства кораблей — в частности, из кедра получались крепкие, идеально прямые мачты. Древнеегипетские фараоны предпочитали совершать путешествие в загробный мир в саркофагах из ливанского кедра — и из него же изготавливали ритуальные лодки, в которых во время религиозных праздников шествовали по воде статуи египетских божеств. Полководцы Ассирии и Вавилона считали стволы этого дерева ценной военной добычей. И уже из Библии нам известно, что из древесины этого дерева посланные царем Хирамом искусные мастера возвели дом для царя, пророка и Псалмопевца Давида. А его сын, Соломон, использовал кедр вместе с кипарисом для строительства Храма, приобретая их в обмен на зерно, вино и масло. Долговечность и высокая устойчивость древесины этих пород к механическим нагрузкам породили устойчивое сравнение кедра с праведником, который прямо стоит перед Богом. Как же сегодня обстоят дела с кедром в Ливане, на флаге которого это дерево изображено? Его здесь почти не осталось. Лишь на севере, в высокогорных районах страны, есть несколько кедровых рощ по сто-двести деревьев в каждой. Таким образом сбылось пророчество Исайи: «И остаток дерев леса его так будет малочислен, что дитя в состоянии будет сделать опись».
Кипарис Послужившее для постройки Ноева ковчега «дерево гофер» по мнению ученых есть ни что иное, как одна из разновидностей кипариса. На это указывает и лингвистическая близость древнееврейского слова «гофер» и греческого «кипарис», и специфичные свойства его древесины: прочность, устойчивость к гниению и порче насекомыми. Однако, если кипарис российскому читателю знаком — он произрастает в Крыму и на черноморском побережье Краснодарского края — то другое, очень важное для Святой Земли дерево — оливковое, оно же маслина — в нашей стране не встречается. Тогда как для всего Средиземноморского региона она на протяжении тысячелетий является одной из важнейших сельскохозяйственных культур. В Библии маслина чаще всего упоминается как символ процветания общины или целого народа. Голубь, выпущенный Ноем принес в клюве свежий масличный лист как свое рода обещание благоденствия для его потомков. Маслина европейская (Olea europaea), произрастающая по всему побережью Средиземного моря — единственная из шестидесяти видов маслин, имеющая хозяйственное значение. Это субтропическое дерево высотой 4-12 метров с листьями, зелеными сверху и серебристыми снизу. Маслина отлично чувствует себя на каменисто-песчаном грунте и почвах с достаточным содержанием извести. Она засухоустойчива, а также способна выдержать кратковременные морозы до минус 13-18 градусов по Цельсию. Цветки маслины — белесые, мелкие, в метельчатых кистях, а ее плоды весом до 15 граммов благодаря развитому экспорту в наше время отлично известны людям во всем мире. В древности же в Святой Земле они и их производные были одними из основных источников питания. Государственные масличные сады во времена царя Соломона занимали большие пространства. Масло, получаемое из плодов оливкового дерево, как мы помним, даже обменивалось на ценную древесину. Впрочем, если быть точными, тогда культивировался предок нынешней маслины европейской, Oleaster, с шиповатыми ветвями и более мелкими плодами — за века выращивания в Палестине и Сирии он был облагорожен и приобрел известный сегодня вид. Чтобы понять значение оливкового дерева для жителей Святой Земли, обратимся к сказанному пророком Иеремией, который сравнивает Палестину с «зеленеющей маслиной, красующеюся приятными плодами».
Маслина олива Оливки и оливковое масло, масличный жмых и елей были основными продуктами, которые получали от этого дерева. Если с первыми двумя, которые употреблялись в пищу, и третьим, который шел на корм скоту, все более или менее ясно, то слово елей, чаще употребляющееся в русском языке иносказательно, требует пояснения. Елеем называли оливковое масло высшего качество, которое еще в Ветхом Завете приносилось Богу в виде жертвы — как возлияние или возжигание вместе с благовонными курениями. Смешанный с вином елей представлял собой средство для лечения ран, как свидетельствует о том притча о добром самарянине. В христианской религиозной традиции существует таинство елеопомазания, во время которого, в соответствии со словом апостольским, ради духовного и телесного исцеления помазывают освященным елеем лоб, горло и члены тела верующих. Из елея, смешанного с виноградным вином и особыми ароматическими травами, изготавливается сакральный продукт — святое миро. Миром помазывают человека сразу после крещения, а также — присоединяемых к церкви инославных священников; им же омывают мощи святых при освящении храма — и наносят его на престол и стены во время совершения этого чина. Еще век назад именно миром помазывали на царство христианских монархов, большинство которых к тому времени и в самом деле были «одним миром мазаны», находясь между собой в близкой или более дальней степени родства.
Елеосвящение помазание Вот сколько разных субстанций, освященных временем и традицией, получают из плодов оливы или маслины. Применение оливкового масла в исторической и современной косметологии благодаря его антисептическим и питательным свойствам — отдельный большой разговор, которого мы здесь начинать не будем. Что же касается древесины этого дерева, очень декоративная, тяжелая и плотная, она и сегодня в цене. Благодаря особой, напоминающей мрамор текстуре оливы из ее древесины изготавливают мебель, детали декора, предметы религиозного и бытового обихода (например, чётки), а также многообразные сувениры. И, конечно же, на ней пишут иконы: привезенный со Святой Земли образок, написанный на оливковом дереве, благоговейно принимается в дар верующими и бережно ими хранится. В Библии также упоминается дикая маслина, из древесины которой были сделаны двери и херувимы в Святое Святых первого Храма, а несколько раньше её ветви шли на изготовление кущей. Ни маслине европейской, ни семейству маслиновых вообще это растение не родственно. Называется оно лох узколистный, и его знакомый нам ближайший родич — облепиха. В России его можно встретить на юге страны, и в Сибири. Как ни странно, в нашей стране, как и в Библии, это дерево также получило народное название «дикая маслина».
Дикая маслина лох узколистный Интересно отметить, что в Библии упоминаются и субстанции, полученные из растений, произрастающих за сотни и даже тысячи километров от Святой Земли. Наверное, каждый помнит тот момент евангельского повествования, в котором женщина, разбив сосуд, в котором находился нард, помазала им волосы Спасителя. Такой поступок вызвал негодование у собравшихся: они считали, что драгоценную мазь можно было бы продать, а деньги — раздать нищим. Дело в том, что растение, из которого изготавливалось это благовоние, также называемое мускусным корнем, произрастает лишь в Гималайских высокогорьях, на высоте от 3500 до 5500 метров. Оттуда оно привозилось в Тарс — своего рода парфюмерный центр древнего Востока — где искусные мастера дистилляцией получали из его корней и нижней, мясистой части стебля нардовую воду, масло и мазь, наиболее ценную из всех трех. Сосуд с ней во времена земной жизни Иисуса Христа стоил более трехсот динариев, что сопоставимо с размерами приданного состоятельной девушки, жившей в Иудее. Кроме парфюмерных целей нардовое масло янтарного цвета в древнем мире также применялось и по медицинским назначениям. Сегодня миниатюрный флакончик с нардом можно приобрести в христианском квартале Иерусалима и некоторых других местах Израиля. К числу привозных благовоний — и, соответственно, не растущих на Святой Земле растений — относится и ладан, или, по-древнееврейски, «лэвона». Это ароматическая смола, получаемая из ладанного дерева, которое растет на Аравийском полуострове им в восточной Африке, в районе Сомалийского Рога. Еще в ветхозаветные времена ладан входил в состав одиннадцати благовоний, из которых состоял фимиам — первосвященники воскуривали его в иерусалимском Храме. Во времена Новозаветные ладан в чистом виде вместе с золотом и смирной волхвы принесли в дар Богомладенцу Христу.
Ладанное дерево Получают ладан следующим образом. На границе зимы и весны на ладанном дереве делают надрезы, из которых долгое время вытекает молочного цвета смола. Когда надрез на дереве затянется, потемневшую смолу собирают со ствола и с земли, затем разделяя застывшие капли на два сорта. Отборный ладан представляет собой более крупные, более светлые (розоватые или золотистые) и геометрически относительно правильные куски (круглые либо продолговатые). А обыкновенный ладан — все прочие; он более тёмный по цвету, но имеет тот же приятный бальзамический запах и горьковатый вкус. Ладан, положенный на угли, применяют для каждения в церкви и воскуривают дома, у икон. Освященные на Камне Миропомазания в иерусалимском храме Гроба Господня или у других святынь, его частицы носят в ладанке на груди — считается, что такой ладан имеет особо благодатную силу. Курения из ладана оказывают мощное антидепрессивное воздействие на человеческий организм. А вот его действие на животных парадоксально: в древности на Востоке смесь из ладана и вина давали боевым слонам, чтобы привести их в ярость перед битвой. Еще не так давно ладан применялся при изготовлении пластырей, зубных паст и эликсиров. Впрочем, применяется он и сегодня, прежде всего — в гомеопатии и народной медицине, по достоинству оценивших его способность лечить нагноения, фурункулы и мастит в составе мазей. Так что русское выражение «дышать на ладан» изначально означало именно «лечиться», а не «быть едва живым». Другой дар волхвов, смирна, также получается из дерева, растущего за пределами Святой Земли. Что логично: иначе какой смысл был бы в подношении её иностранцами только родившемуся Царю Царей?.. Этим же благовонием, смешав его с вином, тридцать три года спустя Иосиф Аримафейский и Никодим умастят, готовя к погребению, снятое с креста тело Спасителя.
Мирра, commiphora myrrha Смирна, также известная как мирра (не путать с миро, о котором мы уже рассказывали), добывается из растущего в Аравии и Африке тернистого дерева Commiphora myrrha, вырастающего от восьми до девяти футов в высоту. В древнем мире его ароматная смола, растворенная в оливковом масле, использовалась как духи. А в Египте того времени женщины наполняли миррой, но уже в сухом виде, специальные мешочки, которые носили с собой в тех же целях. Из древесины миррового дерева нередко делали бусы. Если говорить о медицинском применении смирны/мирры, она использовалась как кровоостанавливающее средство и как анальгетик, способствовала, как считалось, похуданию, лечила диарею и дерматоз. Утверждали даже, что мирра способна вылечить бесплодие и проказу! Кора миррового дерева, промытая и смешанная с солью, предлагалась как средство от укуса ядовитой змеи, а запаренные на молоке её листья с просом — от зубной боли. Мирру, как и ладан, добывают из разрезов на дереве — однако ее капли имеют характерный красный цвет. Собранные куски смолы измельчают и, если она нужна в жидком виде, дистиллируют. Благодаря широкому применению в парфюмерии и индустрии красоты мирра и сегодня стоит довольно дорого. Её эфирным маслом укрепляют волосы. В некоторых отдаленных районах Азии это вещество и сегодня используют для бальзамирования умерших: тело смазанное миррой, растворенной в вине, не подвергается тлению. Например, в Восточной Индии спрос на привозимую из Аравии мирру и сегодня довольно высок. Правда, обычай дарить ее царям и могущественным вельможам давно остался в прошлом. На Святой Земле в наше время мирру можно приобрести как в жидком виде, так и в форме фрагментов застывшей красной смолы.
Акация А что за загадочное дерево ситтим, из которой был сделан Ковчег Завета и брусья Скинии — походного храма, устроенного Моисеем по указанию Божьему? Это акация, вернее — разные сорта акации, ведь окончание названия этого библейского дерева на древнееврейском указывает на множественное число. Сорта разные, но то дерево, которое мы привыкли называть акацией — робиния ложноакациевая из семейства бобовых — среди них отсутствует. Робиния была привезена в Старый Свет из Америки лишь в семнадцатом веке, и именно она главным образом культивируется сегодня в российских садах и парках. В то время как пустынные разновидности акаций имеют корневую систему, способную проникать под землю в поисках воды на десятки метров. Ее древесина в условиях пустыни служит для разведения костров и приготовления пищи, а листья — для питания коз, овец и вьючных животных. Камедь, истекающая из трещин на стволе этого дерева, имеет целебные свойства: противовоспалительные, кровоостанавливающие, вяжущие. Да, собственно, и строить скинию и ковчег в пустыне было больше не из чего, кроме разных пород акации. Тем более, что ее древесина тверже, чем дуб, весьма долговечна и, отполированная, образует красивую узорчатую поверхность. А уже упомянутая камедь одной из низкорослых разновидностей акации — Acacia tortilis — использовалась египтянами для бальзамирования тел умерших, а иудейскими первосвященниками — для воскуривания во время богослужений. А как же пальма, многократно упоминаемая в Библии — листья которой иерусалимляне с криками «осанна» бросали под ноги апостолов и едущего на молодом осленке Христа во время Его входа в Иерусалим?
Иудейская финиковая пальма Финиковая пальма был, пожалуй, одним из главных символов древней Иудеи и основным поставщиком питания для миллионов людей, живших в то время на Ближнем Востоке и в северной Африке. Финики — природный источник сахара: его в этих плодах содержится до семидесяти процентов. Одна финиковая пальма способна давать в год урожай от нескольких десятков килограммов до четверти тонны фиников. Так что ее значение в библейские времена переоценить трудно. Древесина пальмы использовалась для строительства, ее ветвями крыли кровлю, из растительного волокна, покрывающего ствол, делали мешки, веревки, циновки и головные уборы. Высушенные корни финиковой пальмы использовали как средство от зубной боли, а сок, вытекавший из надрезов на стволе, шел на пальмовое вино. Выдалбливая из ствола мягкую сердцевину, из его остальной части дела долговечные водоводы. Продолжая перечисление целебных свойств этого дерева, отметим, что мякотью его плодов лечили желудочно кишечные заболевания, а истертые до порошкообразного состояния семена использовали как противолихорадочное средство. Изображения финиковой пальмы украшали в Иерусалиме стены Храма. Она же отчеканена на одной из современных израильских монет — и именно такие деревья принято высаживать перед входом в государственные учреждения этой страны. Упоминается в русском переводе Библии и можжевельник — сидя под ним удалившийся в пустыню пророк Илия произносит проникновенный и горький монолог. Однако это растение никогда не росло в пустыне. Ученные склонны считать, что можжевельником русский переводчик назвал куст ротэма (именно он упомянут в древнееврейском варианте Ветхого Завета) или метельника из семейства бобовых, получившего свое название из-за сходства с метлой. У этого трехметрового растения — могучие двадцатиметровые корни, позволяющие ему достигать воды и выживать даже в пустыне. Когда близок к завершению местный сезон дождей, метельник расцветает большим числом миниатюрных цветов — белых, с фиолетовыми прожилками, источающих сильный запах миндаля. Днем кусты метельника способны защитить путника от палящего зноя, ночью — от пронизывающего холодного ветра. Скорее всего, именно поэтому их и выбрал для своего временного пристанища в пустыне пророк Илия.
Сирийская колючка - один из представителей библейских волчцов и терний Наконец, волчцы и терния, неоднократно упоминаемые в Святом Писании, как уже было сказано, представляют собой не одно и не два, а целую группу растений, которые символизируют бесплодность усилий и последствия пренебрежения Божьей волей. Именно волчцами и тернием зарастали поля и виноградники у нерадивых хозяев. Русское слово сорняк к этим растениям не совсем подходит: многие из них с древних времен известны своими полезными свойствами. Например, упоминаемая в этой группе особо куколь («… И вместо ячменя куколь». Иов 31:40), названная так за сходство с облачением патриарха, хоть сама по себе и является ядовитой, однако настоем из ее семян и травы лечили зубную боль и недомогания желудка.
Из других растений этой группы, имеющих шипы и отличающихся способностью засорять посадки сельскохозяйственных культур, можно выделить сирийскую колючку — известное средство для лечения ран, синяков и ушибов. А также василёк лечебный, широко распространенный среди посевов злаковых культур, помогающий лечить наружные воспаления — для этого свежую измельченную траву прикладывали к ранам и покрытым сыпью местам, дибо же омывали их настоем, полученным из высушенного растения.
Также входит в эту группу артишок посевной, похожий на чертополох — его сок использовался в античные времена как средство для укрепления волос и стимулятор пищеварения. И, наконец, расторопша пятнистая, известная в России как колючник, марьин чертополох и применявшийся для лечения печени и желчного пузыря, а также, как считали, обладавший способностью избавлять человека от меланхолии.
Разумеется, все вышеназванные растения — лишь малая часть упоминающейся в Святом Писании ближневосточной флоры. Однако большая ее часть, включающая дуб, кедр, виноград, гранат, оливковое дерево, чечевицу, ячмень, пшеницу и многие другие растения, хорошо известна русскоязычному читателю и в пояснениях не нуждается.
