Православный дресс-код: существует ли он?

Наверное, многим тут сразу придут на память слова популярной в свое время песни «Радио Радонеж»: «Туфли на резиновой подошве, длинная черная юбка до пят, рюкзачок, платочек, чёточки»... Каждому ясно, что это ирония. Ну, а если серьёзно – должен ли православный человек, будь то мужчина или женщина, подчеркивать с помощью одежды свою принадлежность к Церкви, где бы он ни был – на работе, на прогулке или в супермарекете?

С походами в храм все понятно. Чуть ли не каждый православный сайт сообщает, что на мужчине не должно быть шорт и майки без рукавов, на женщине – брюк или слишком короткой юбки, а голова ее непременно должна быть покрыта. Но в храме мы проводим несколько часов в неделю – а что насчет всего остального времени? Есть ли для него какие-то ясные предписания?

Христиане живут в разных странах. В одних из них требования к одежде, повседневной и праздничной, очень строгие; в других – совершенно демократичные, сводящиеся к единственному правилу: носи то, в чем тебе удобно. Но христианство как учение обращено прежде всего к душе человека, а не к внешнему соблюдению обрядовости. По этой причине последователи веры Христовой внешне могут мало отличаться от остальных жителей своих стран – но при этом отличаться от них довольно сильно своим внутренним настроем и поведением.

Есть, впрочем, 62-е правило VI Вселенского собора (681 г.), которое предписывает «никакому мужу не одеваться в женскую одежду, ни жене в одежду, мужу свойственную». Однако следовать ему, как и другим правилам отцов Церкви, необходимо с рассуждением. Например, юбки-брюки в наше время имеют женский силуэт и шьются исключительно для женщин – ни один мужчина в здравом уме такие на себя не наденет. И напротив, юбка, которую мы воспринимаем исключительно как одежду женскую, в ряде стран – Греции, Шотландии, Японии и некоторых других – является частью традиционного мужского костюма и надевается в торжественных случаях.

Христианство – религия любви и радости. Если мы будем повсюду носить черную, наглухо застегнутую одежду, сохраняя мрачное выражение лица, с самим духом веры Христовой это будет иметь очень мало общего. «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5, 16), – напоминает христианам апостол Павел. Какая уж тут радость, если человек семи дней в неделю одет, как на поминки!

Если и есть какие-то правила, которых должны придерживаться в одежде христиане, они могут быть сведены к двум словам: уместность и скромность. Нескромно для мужчины показываться на улице без рубашки или футболки – если он, конечно, не укладывает асфальт. Нескромно для женщины – если она не загорает на пляже – демонстрировать каждому встречному голый живот, даже если это и предписывает мода. А вот умеренное использование косметики и парфюмерии, если оно принято в стране проживание, для христианки вполне допустимо. «Помажь голову твою и умой лице твое (Мф. 6, 17), – говорит постящимся Господь, напоминая, что постящийся ни в коем случае не должен выглядеть мрачно и изможденно. А уж не постящийся – тем более.

Что же касается уместности, тут все еще проще. Длинная юбка будет уместна для похода в храм или на крестины, но вряд ли подойдет для турпохода или поездки на велосипеде. Тапки-шлепанцы очень удобны дома или у моря, однако будут вызывать иронию на городской улице или в офисе. А вот женский платок практически универсален – обладая чувством вкуса, можно подобрать его буквально на любой случай!

Думается, будет уместно закончить наше небольшое рассуждение словами известного художника-дизайнера Любови Логиновой, сказанных ей после нашумевшего показа православной женской одежды (какой ее себе представляют модельеры), прошедшего в 2011 в ювелирном доме «Эстет». «В одежде, которую можно отнести к православному дресс-коду, главное элегантность и строгость, но не обязательно, чтобы платье было закрытым, со стоечкой по шею. Нужно учитывать особенности и тип женской фигуры. Я думаю, православная одежда не должна быть зажата в узкие рамки, она может быть цветная, нарядная, но подобрана со вкусом и отвечать правилам приличия. Хочется, чтобы православные женщины своей одеждой привили людям вкус одеваться достойно и элегантно, и многие бы увидели, что для того, чтобы показать себя, совсем не обязательно обнажаться. Одежда обрамляет, подчеркивает натуральную, естественную красоту. Одежда показывает степень воспитания женщины, степень ее понимания ситуации и места, в которое она пришла. Так было во все времена». Добавим: к мужской одежде это в той или иной мере также относится.

Мария Германюк

 

Поделиться:
Православный дресс-код: существует ли он? Православный дресс-код: существует ли он? Наверное, многим тут сразу придут на память слова популярной в свое время песни «Радио Радонеж»: «Туфли на резиновой подошве, длинная черная юбка до пят, рюкзачок, платочек, чёточки»... Каждому ясно, что это ирония. Ну, а если серьёзно – должен ли православный человек, будь то мужчина или женщина, подчеркивать с помощью одежды свою принадлежность к Церкви, где бы он ни был – на работе, на прогулке или в супермарекете? С походами в храм все понятно. Чуть ли не каждый православный сайт сообщает, что на мужчине не должно быть шорт и майки без рукавов, на женщине – брюк или слишком короткой юбки, а голова ее непременно должна быть покрыта. Но в храме мы проводим несколько часов в неделю – а что насчет всего остального времени? Есть ли для него какие-то ясные предписания? Христиане живут в разных странах. В одних из них требования к одежде, повседневной и праздничной, очень строгие; в других – совершенно демократичные, сводящиеся к единственному правилу: носи то, в чем тебе удобно. Но христианство как учение обращено прежде всего к душе человека, а не к внешнему соблюдению обрядовости. По этой причине последователи веры Христовой внешне могут мало отличаться от остальных жителей своих стран – но при этом отличаться от них довольно сильно своим внутренним настроем и поведением. Есть, впрочем, 62-е правило VI Вселенского собора (681 г.), которое предписывает «никакому мужу не одеваться в женскую одежду, ни жене в одежду, мужу свойственную». Однако следовать ему, как и другим правилам отцов Церкви, необходимо с рассуждением. Например, юбки-брюки в наше время имеют женский силуэт и шьются исключительно для женщин – ни один мужчина в здравом уме такие на себя не наденет. И напротив, юбка, которую мы воспринимаем исключительно как одежду женскую, в ряде стран – Греции, Шотландии, Японии и некоторых других – является частью традиционного мужского костюма и надевается в торжественных случаях. Христианство – религия любви и радости. Если мы будем повсюду носить черную, наглухо застегнутую одежду, сохраняя мрачное выражение лица, с самим духом веры Христовой это будет иметь очень мало общего. «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5, 16), – напоминает христианам апостол Павел. Какая уж тут радость, если человек семи дней в неделю одет, как на поминки! Если и есть какие-то правила, которых должны придерживаться в одежде христиане, они могут быть сведены к двум словам: уместность и скромность. Нескромно для мужчины показываться на улице без рубашки или футболки – если он, конечно, не укладывает асфальт. Нескромно для женщины – если она не загорает на пляже – демонстрировать каждому встречному голый живот, даже если это и предписывает мода. А вот умеренное использование косметики и парфюмерии, если оно принято в стране проживание, для христианки вполне допустимо. «Помажь голову твою и умой лице твое (Мф. 6, 17), – говорит постящимся Господь, напоминая, что постящийся ни в коем случае не должен выглядеть мрачно и изможденно. А уж не постящийся – тем более. Что же касается уместности, тут все еще проще. Длинная юбка будет уместна для похода в храм или на крестины, но вряд ли подойдет для турпохода или поездки на велосипеде. Тапки-шлепанцы очень удобны дома или у моря, однако будут вызывать иронию на городской улице или в офисе. А вот женский платок практически универсален – обладая чувством вкуса, можно подобрать его буквально на любой случай! Думается, будет уместно закончить наше небольшое рассуждение словами известного художника-дизайнера Любови Логиновой, сказанных ей после нашумевшего показа православной женской одежды (какой ее себе представляют модельеры), прошедшего в 2011 в ювелирном доме «Эстет». «В одежде, которую можно отнести к православному дресс-коду, главное элегантность и строгость, но не обязательно, чтобы платье было закрытым, со стоечкой по шею. Нужно учитывать особенности и тип женской фигуры. Я думаю, православная одежда не должна быть зажата в узкие рамки, она может быть цветная, нарядная, но подобрана со вкусом и отвечать правилам приличия. Хочется, чтобы православные женщины своей одеждой привили людям вкус одеваться достойно и элегантно, и многие бы увидели, что для того, чтобы показать себя, совсем не обязательно обнажаться. Одежда обрамляет, подчеркивает натуральную, естественную красоту. Одежда показывает степень воспитания женщины, степень ее понимания ситуации и места, в которое она пришла. Так было во все времена». Добавим: к мужской одежде это в той или иной мере также относится. Мария Германюк  
Наверное, многим тут сразу придут на память слова популярной в свое время песни «Радио Радонеж»: «Туфли на резиновой подошве, длинная черная юбка до пят, рюкзачок, платочек, чёточки»... Каждому ясно, что это ирония. Ну, а если серьёзно – должен ли православный человек, будь то мужчина или женщина, подчеркивать с помощью одежды свою принадлежность к Церкви, где бы он ни был – на работе, на прогулке или в супермарекете? С походами в храм все понятно. Чуть ли не каждый православный сайт сообщает, что на мужчине не должно быть шорт и майки без рукавов, на женщине – брюк или слишком короткой юбки, а голова ее непременно должна быть покрыта. Но в храме мы проводим несколько часов в неделю – а что насчет всего остального времени? Есть ли для него какие-то ясные предписания? Христиане живут в разных странах. В одних из них требования к одежде, повседневной и праздничной, очень строгие; в других – совершенно демократичные, сводящиеся к единственному правилу: носи то, в чем тебе удобно. Но христианство как учение обращено прежде всего к душе человека, а не к внешнему соблюдению обрядовости. По этой причине последователи веры Христовой внешне могут мало отличаться от остальных жителей своих стран – но при этом отличаться от них довольно сильно своим внутренним настроем и поведением. Есть, впрочем, 62-е правило VI Вселенского собора (681 г.), которое предписывает «никакому мужу не одеваться в женскую одежду, ни жене в одежду, мужу свойственную». Однако следовать ему, как и другим правилам отцов Церкви, необходимо с рассуждением. Например, юбки-брюки в наше время имеют женский силуэт и шьются исключительно для женщин – ни один мужчина в здравом уме такие на себя не наденет. И напротив, юбка, которую мы воспринимаем исключительно как одежду женскую, в ряде стран – Греции, Шотландии, Японии и некоторых других – является частью традиционного мужского костюма и надевается в торжественных случаях. Христианство – религия любви и радости. Если мы будем повсюду носить черную, наглухо застегнутую одежду, сохраняя мрачное выражение лица, с самим духом веры Христовой это будет иметь очень мало общего. «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5, 16), – напоминает христианам апостол Павел. Какая уж тут радость, если человек семи дней в неделю одет, как на поминки! Если и есть какие-то правила, которых должны придерживаться в одежде христиане, они могут быть сведены к двум словам: уместность и скромность. Нескромно для мужчины показываться на улице без рубашки или футболки – если он, конечно, не укладывает асфальт. Нескромно для женщины – если она не загорает на пляже – демонстрировать каждому встречному голый живот, даже если это и предписывает мода. А вот умеренное использование косметики и парфюмерии, если оно принято в стране проживание, для христианки вполне допустимо. «Помажь голову твою и умой лице твое (Мф. 6, 17), – говорит постящимся Господь, напоминая, что постящийся ни в коем случае не должен выглядеть мрачно и изможденно. А уж не постящийся – тем более. Что же касается уместности, тут все еще проще. Длинная юбка будет уместна для похода в храм или на крестины, но вряд ли подойдет для турпохода или поездки на велосипеде. Тапки-шлепанцы очень удобны дома или у моря, однако будут вызывать иронию на городской улице или в офисе. А вот женский платок практически универсален – обладая чувством вкуса, можно подобрать его буквально на любой случай! Думается, будет уместно закончить наше небольшое рассуждение словами известного художника-дизайнера Любови Логиновой, сказанных ей после нашумевшего показа православной женской одежды (какой ее себе представляют модельеры), прошедшего в 2011 в ювелирном доме «Эстет». «В одежде, которую можно отнести к православному дресс-коду, главное элегантность и строгость, но не обязательно, чтобы платье было закрытым, со стоечкой по шею. Нужно учитывать особенности и тип женской фигуры. Я думаю, православная одежда не должна быть зажата в узкие рамки, она может быть цветная, нарядная, но подобрана со вкусом и отвечать правилам приличия. Хочется, чтобы православные женщины своей одеждой привили людям вкус одеваться достойно и элегантно, и многие бы увидели, что для того, чтобы показать себя, совсем не обязательно обнажаться. Одежда обрамляет, подчеркивает натуральную, естественную красоту. Одежда показывает степень воспитания женщины, степень ее понимания ситуации и места, в которое она пришла. Так было во все времена». Добавим: к мужской одежде это в той или иной мере также относится. Мария Германюк