В церковном календаречасто встречается трудночитаемое слово «попразднство», а также схожее с ним «предпразднство». Разберемся, что они означают, и рассмотрим несколько церковнославянских терминов, связанных с ними.
Что такое попразднство?
Попразднство (в устной речи, например, в проповеди, часто звучащее как «попранство») – это продолжение празднования. Период, в который на богослужении звучат молитвы и песнопения, относящиеся к тому или иному празднику. Обычно речь идет о двунадесятых (двенадцати важнейших, кроме Пасхи) и некоторых других праздниках. Самое длинное попразднство у Пасхи – оно продолжается 38 дней, до самого праздника Вознесения. Попразднство других праздников обычно длится от одного до восьми дней. А вот у Входа Господня в Иерусалим попразднства вообще нет, ведь сразу за этим праздником начинается совершенно особый период в церковном календаре – Страстная седмица.
Отдание праздника
Отдание праздника – последний день его попразднства. Богослужение в этот день более торжественно, чем в предыдущие дни, однако менее торжественно, чем в сам день праздника.
Предпразднство
Предпразднство – дни подготовки перед двунадесятым или великим праздником. За службой в это время вместе с молитвословиями дня и святых, поминаемых в этот день, начинают читать молитвы, посвященные будущему праздничному дню. Двунадесятые праздники имеют один день предпразднства. Исключения составляют Рождество Христово (пять дней предпразднства) и Крещение Господне (четыре дня предпразднства). Также Вход Господень в Иерусалим и Троица (Пятидесятница) предпразднства не имеют. У праздника Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, хоть он и не относится ни к двунадесятым, ни к великим, один день предпразднства имеется.
Преполовение Пятидесятницы
Середина расстояния от Пасхи до Троицы (Пятидесятницы) в церковном календаре отмечена праздником Преполовения Пятидесятницы. Он совершается на двадцать пятый день по Пасхе и одновременно служит напоминанием о Воскресении Христовом и о Сошествии Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы (Троицы). У самого Преполовения есть семь дней попразднства. Праздник Преполовения весьма древний – он был установлен еще в четвертом веке, вскоре после того, как христианство стало государственной религией Восточной Римской империи. В константинопольском храме Святой Софии Преполовение Пятидесятницы было престольным праздником.
