Объёмный лик Спасителя проявился в нише креста в селе на Львовщине

Этот случай произошел двенадцать лет назад в Прикарпатье, неподалёку от Львова. К сожалению, фотографий, сделанных тогда верующими и случайными свидетелями чуда, отыскать не удалось. Однако то, что произошло на подворье сельского храма, видело своими глазами множество людей. О нерукотворном образе Спасителя, проступившем на каменном кресте, писала тогда «КП в Украине» и многие местные издания.

В двадцати пяти километрах от Львова есть село с названием Гаи. Поздней осенью 2007 года это немногочисленное и мало чем примечательное, кроме своего возраста (основано оно было ещё в IX веке), село это стало местом, куда стекались тысячи людей со всей Украины — как паломников, так и просто любопытствующих. Дело в том, что в нише на поклонном кресте, перенесенном на подворье местной церкви, стало проступать объемное изображение Господа Иисуса Христа.

Каменный крест у дороги на въезде в село поставили ещё в 1904 году. В кресте сделали нишу размером примерено 40 на 50 сантиметров, в которую, вероятно, помещали икону и ставили перед ней негасимую лампаду. После Великой Отечественной войны крест перенесли на церковное подворье — а чтобы сохранить его (Львовщина, напомним, незадолго до этого вошла в состав атеистического государства — СССР), поместили в нишу бюст Кобзаря и высекли на кресте его знаменитые строки. Позже, когда в селе появился памятник Тарасу Шевченко, бюст из ниши убрали. А осенью 2007 года женщины, шедшие в местный магазин, что находится напротив церкви, заглянули в нишу внутри креста — и ахнули: оттуда на них взирал, чуть склонив голову, Сам Спаситель мира.

Женщины тут же позвали настоятеля прихода, отца Богдана, и предложили ему всмотреться в нишу внутри креста… Не прошло и двух недель, как весть о нерукотворном образе Спасителя распространилась по всей Львовской области и далеко за её пределы. У креста стали ежедневно служить молебны, вокруг храма — проводить крестные ход. Склон холм, на котором стоит сельская церковь, быстро оказался уставленным свечами и лампадами, которые возжигали здесь верующие.

Интересно, что если смотреть в нишу вблизи, что называется, в упор — никакого намека на лик Иисуса Христа увидеть было невозможно: только белая, с синеватым отливом, побелка. Но стоило лишь отступить на несколько метров и посмотреть чуть снизу— и в нише отчетливо проступало лицо Господа Иисуса Христа, причем Его образ казался выпуклым, как барельеф. Лучше всего изображение было видно во второй половине дня, во время вечернего богослужения.

«Это самое удачное время: пять часов вечера. Иисуса сейчас очень хорошо видно, Я уже на нескольких службах побывала, и каждый раз слезы градом катятся, когда смотрю на Спасителя», — рассказывала тогда корреспонденту «КП Украина» Ларисе Марчук участница одного из крестных ходов вокруг сельского храма старшеклассница местной школы Софийка Жовнир.

3D-изображение в нише изучали тогда и представители Церкви, и эксперты разной специализации. «Никто не может доказать, что этот лик какой-то спецэффект или подделка. Ведь от глаз верующих ничего невозможно скрыть. И каждый, кто побывал там и созерцал чудо, весьма далек от мысли, будто перед ним фальшивка. Но увиденное приводит и к мысли, что Господь призывает нас быть открытыми друг для друга», — сказал ректор Львовской духовной семинарии Иоанна Богослова отец Василий Луцышин.

А строки Тараса Шевченко, некогда нанесенные на крест, «Борiтеся - поборете, вам Бог помагає, за вас правда, за вас слава i воля святая» — так на нём и остались. Правда, для многих верующих, ставших тогда свидетелями настоящего чуда, они с тех пор наполнились несколько иным смыслом. Катерина Илькив, приехавшая в Гаи к вечернему богослужению вместе с детьми и внуками, и долго смотревшая на нерукотворный образ в нише на кресте, тогда выразила это так: «Сегодня, когда я смотрела на Иисуса, то прочитала слова поэта совсем по-другому. Я вдруг поняла, что Спаситель нам подсказывает: мы, люди, должны бороться не друг с дружкой, а со своими пороками — завистью, жадностью, злобой. Вот что нам мешает жить нормально!» И с таким прочтением украинского классика, пожалуй, трудно спорить...

В. Сергиенко