Понятие «Святая земля» простирается гораздо шире, чем территория современного государства Израиль. Часть святынь, одинаково почитаемых христианами, мусульманами и последователями иудаизма, находится на территории сопредельных стран. Как, например, могила ветхозаветного первосвященника Аарона, одного из главных действующих лиц Исхода из Египта., чьё захоронение располагается на территории королевства Иордания, в пяти километрах к юго-востоку от древнего набатейского города Петра.
Собственно, название горы «Джабаль-Харун» буквально и означает «Могила Аарона». О том, что втхозаветный первосвященник был похоронен на её вершине, были прекрасно осведомлены современники еврейского историка Иосифа Флавия», жившего в I веке — он отмечает этот факт в своем знаменитом труде «Иудейские древности». Экскурсии в древнюю величественную Петру, находящуюся на территории Хашемитского королевства Иордания, в наше время очень популярны. Однако, направляясь туда, не стоит думать, что получится заодно побывать и на могиле Аарона. Святыня находится на вершине горы, на отметке около 1350 метров над уровнем моря — и только первую часть пути к ней можно проделать на автомобиле или верхом. Большую же часть подъема так или иначе придётся преодолевать пешком. Но паломники видят смысл брать на себя этот труд.
Аарон, сын Амрама Иохаведы и брат Моисея, был одной из самых ярких фигур эпохи Исхода древних евреев в Землю Обетованную. Наделённый от Бога огромной духовной силой, он не раз выигрывал состязания у египетских жрецов. Во время одного из них его жезл, ставший змеем, поглотил жезлы его соперников. Аарон был первосвященником, благословлявшим народ, верховным судьёй и основателем единственного в среде евреев священнического рода. Из четырех сыновей Аарона выжили два. Сам он прожил 123 года, тридцать девять из которых — после Исхода евреев из земли египетской. После чего на глазах у своих соотечественников отошел в мир иной, поднявшись наверх горы Ор. Вот как описывает это уже упомянутый историк Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях». «По совершении обряда очищения, после траура по сестре их военачальника (Моисея), тот увел свое войско через пустыню и пришел в место в Аравии, которое арабы считают своей метрополией и которое прежде называлось Рекем, а ныне именуется Петрой. Там, где высокая гора окружает это место, Аарон взошел на нее, после того как Моисей открыл ему, что он вскоре умрет, и на глазах у всего воинства — так как место было обрывистым — снял с себя первосвященническую одежду. Передав ее своему сыну Елиазару, которому по достигнутому возрасту надлежало стать первосвященником, он умер на виду у всего народа».
Христиане почитали место захоронения Аарона начиная с первых веков. Во времена Византии здесь стоял большой монастырь, который упоминается в письменных источниках VI века как «Дом Аарона». Непосредственно на месте могилы библейского первосвященника стояла трехнефная одноаспидная базилика времён императора Юстиниана Великого, а рядом — часовня на постаменте которой было написано по-гречески «Аарон». (Часть этих зданий и надпись сохранились до наших дней.) В XIV веке мамлюки перестроили христианский храм в мусульманское святилище. Приверженцы ислама почитают Аарона как пророка и святого, а их традиция также указывает на эту гору, как на место его смерти, отсюда и её арабское название Джабаль-Харун.
Есть мнение, что именно гора Аарона, «гора Ор», и привлекла внимание европейских путешественников к древней Петре. Ведь после изгнания крестоносцев из Святой земли, путь сюда для европейцев был забыт на долгие шестьсот лет. Только в начале XIX века француз Жан Луи Бурхардт под видом араба, желающего принести в жертву козла, проник сюда в сопровождении бедуина. Их путь к горе Джабаль-Харун лежал через развалины древней Петры. Однако наверх горы Бурхардт так и не поднялся. О своем посещении здешних мест французский исследователь рассказывает в книге «Путешествия в Сирию и Святую землю», которая была выпущена через пять лет после его смерти — в 1822 году.
Сегодня могила Аарона доступна для посещения. Для паломников и туристов охотно откроют гробницу — а с вершины горы открывается потрясающий вид на окрестности.
Могила Аарона на горе Джабаль-Харун Могила Аарона на горе Джабаль-Харун Понятие «Святая земля» простирается гораздо шире, чем территория современного государства Израиль. Часть святынь, одинаково почитаемых христианами, мусульманами и последователями иудаизма, находится на территории сопредельных стран. Как, например, могила ветхозаветного первосвященника Аарона, одного из главных действующих лиц Исхода из Египта., чьё захоронение располагается на территории королевства Иордания, в пяти километрах к юго-востоку от древнего набатейского города Петра.
Собственно, название горы «Джабаль-Харун» буквально и означает «Могила Аарона». О том, что втхозаветный первосвященник был похоронен на её вершине, были прекрасно осведомлены современники еврейского историка Иосифа Флавия», жившего в I веке — он отмечает этот факт в своем знаменитом труде «Иудейские древности».
Экскурсии в древнюю величественную Петру, находящуюся на территории Хашемитского королевства Иордания, в наше время очень популярны. Однако, направляясь туда, не стоит думать, что получится заодно побывать и на могиле Аарона. Святыня находится на вершине горы, на отметке около 1350 метров над уровнем моря — и только первую часть пути к ней можно проделать на автомобиле или верхом. Большую же часть подъема так или иначе придётся преодолевать пешком. Но паломники видят смысл брать на себя этот труд.
Аарон, сын Амрама Иохаведы и брат Моисея, был одной из самых ярких фигур эпохи Исхода древних евреев в Землю Обетованную. Наделённый от Бога огромной духовной силой, он не раз выигрывал состязания у египетских жрецов. Во время одного из них его жезл, ставший змеем, поглотил жезлы его соперников. Аарон был первосвященником, благословлявшим народ, верховным судьёй и основателем единственного в среде евреев священнического рода. Из четырех сыновей Аарона выжили два. Сам он прожил 123 года, тридцать девять из которых — после Исхода евреев из земли египетской. После чего на глазах у своих соотечественников отошел в мир иной, поднявшись наверх горы Ор.
Вот как описывает это уже упомянутый историк Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях». «По совершении обряда очищения, после траура по сестре их военачальника (Моисея), тот увел свое войско через пустыню и пришел в место в Аравии, которое арабы считают своей метрополией и которое прежде называлось Рекем, а ныне именуется Петрой. Там, где высокая гора окружает это место, Аарон взошел на нее, после того как Моисей открыл ему, что он вскоре умрет, и на глазах у всего воинства — так как место было обрывистым — снял с себя первосвященническую одежду. Передав ее своему сыну Елиазару, которому по достигнутому возрасту надлежало стать первосвященником, он умер на виду у всего народа».
Христиане почитали место захоронения Аарона начиная с первых веков. Во времена Византии здесь стоял большой монастырь, который упоминается в письменных источниках VI века как «Дом Аарона». Непосредственно на месте могилы библейского первосвященника стояла трехнефная одноаспидная базилика времён императора Юстиниана Великого, а рядом — часовня на постаменте которой было написано по-гречески «Аарон». (Часть этих зданий и надпись сохранились до наших дней.) В XIV веке мамлюки перестроили христианский храм в мусульманское святилище. Приверженцы ислама почитают Аарона как пророка и святого, а их традиция также указывает на эту гору, как на место его смерти, отсюда и её арабское название Джабаль-Харун.
Есть мнение, что именно гора Аарона, «гора Ор», и привлекла внимание европейских путешественников к древней Петре. Ведь после изгнания крестоносцев из Святой земли, путь сюда для европейцев был забыт на долгие шестьсот лет. Только в начале XIX века француз Жан Луи Бурхардт под видом араба, желающего принести в жертву козла, проник сюда в сопровождении бедуина. Их путь к горе Джабаль-Харун лежал через развалины древней Петры. Однако наверх горы Бурхардт так и не поднялся. О своем посещении здешних мест французский исследователь рассказывает в книге «Путешествия в Сирию и Святую землю», которая была выпущена через пять лет после его смерти — в 1822 году.
Сегодня могила Аарона доступна для посещения. Для паломников и туристов охотно откроют гробницу — а с вершины горы открывается потрясающий вид на окрестности.
Свеча Иерусалима
Понятие «Святая земля» простирается гораздо шире, чем территория современного государства Израиль. Часть святынь, одинаково почитаемых христианами, мусульманами и последователями иудаизма, находится на территории сопредельных стран. Как, например, могила ветхозаветного первосвященника Аарона, одного из главных действующих лиц Исхода из Египта., чьё захоронение располагается на территории королевства Иордания, в пяти километрах к юго-востоку от древнего набатейского города Петра.
Собственно, название горы «Джабаль-Харун» буквально и означает «Могила Аарона». О том, что втхозаветный первосвященник был похоронен на её вершине, были прекрасно осведомлены современники еврейского историка Иосифа Флавия», жившего в I веке — он отмечает этот факт в своем знаменитом труде «Иудейские древности».
Экскурсии в древнюю величественную Петру, находящуюся на территории Хашемитского королевства Иордания, в наше время очень популярны. Однако, направляясь туда, не стоит думать, что получится заодно побывать и на могиле Аарона. Святыня находится на вершине горы, на отметке около 1350 метров над уровнем моря — и только первую часть пути к ней можно проделать на автомобиле или верхом. Большую же часть подъема так или иначе придётся преодолевать пешком. Но паломники видят смысл брать на себя этот труд.
Аарон, сын Амрама Иохаведы и брат Моисея, был одной из самых ярких фигур эпохи Исхода древних евреев в Землю Обетованную. Наделённый от Бога огромной духовной силой, он не раз выигрывал состязания у египетских жрецов. Во время одного из них его жезл, ставший змеем, поглотил жезлы его соперников. Аарон был первосвященником, благословлявшим народ, верховным судьёй и основателем единственного в среде евреев священнического рода. Из четырех сыновей Аарона выжили два. Сам он прожил 123 года, тридцать девять из которых — после Исхода евреев из земли египетской. После чего на глазах у своих соотечественников отошел в мир иной, поднявшись наверх горы Ор.
Вот как описывает это уже упомянутый историк Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях». «По совершении обряда очищения, после траура по сестре их военачальника (Моисея), тот увел свое войско через пустыню и пришел в место в Аравии, которое арабы считают своей метрополией и которое прежде называлось Рекем, а ныне именуется Петрой. Там, где высокая гора окружает это место, Аарон взошел на нее, после того как Моисей открыл ему, что он вскоре умрет, и на глазах у всего воинства — так как место было обрывистым — снял с себя первосвященническую одежду. Передав ее своему сыну Елиазару, которому по достигнутому возрасту надлежало стать первосвященником, он умер на виду у всего народа».
Христиане почитали место захоронения Аарона начиная с первых веков. Во времена Византии здесь стоял большой монастырь, который упоминается в письменных источниках VI века как «Дом Аарона». Непосредственно на месте могилы библейского первосвященника стояла трехнефная одноаспидная базилика времён императора Юстиниана Великого, а рядом — часовня на постаменте которой было написано по-гречески «Аарон». (Часть этих зданий и надпись сохранились до наших дней.) В XIV веке мамлюки перестроили христианский храм в мусульманское святилище. Приверженцы ислама почитают Аарона как пророка и святого, а их традиция также указывает на эту гору, как на место его смерти, отсюда и её арабское название Джабаль-Харун.
Есть мнение, что именно гора Аарона, «гора Ор», и привлекла внимание европейских путешественников к древней Петре. Ведь после изгнания крестоносцев из Святой земли, путь сюда для европейцев был забыт на долгие шестьсот лет. Только в начале XIX века француз Жан Луи Бурхардт под видом араба, желающего принести в жертву козла, проник сюда в сопровождении бедуина. Их путь к горе Джабаль-Харун лежал через развалины древней Петры. Однако наверх горы Бурхардт так и не поднялся. О своем посещении здешних мест французский исследователь рассказывает в книге «Путешествия в Сирию и Святую землю», которая была выпущена через пять лет после его смерти — в 1822 году.
Сегодня могила Аарона доступна для посещения. Для паломников и туристов охотно откроют гробницу — а с вершины горы открывается потрясающий вид на окрестности.
