Митрополит Феофан выступил против чипирования докуметов в России

Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан прокомментировал вопрос, который, по его словам, волнует сегодня многих православных верующих, а именно — снабжение документов электронными чипами — об этом со ссылкой на пресс-службу митрополии сообщило информационное агентство «Татар-информ». Точка зрения правящего архиерея на эту проблему однозначна: от чипирования необходимо отказаться, поскольку оно ограничивает права верующих жителей России. О такой позиции священноначалия владыка заявил. Обращаясь к депутатам Государственной Думы в ходе VI Парламентских встреч, в которых он принял участие. «Гражданам пытаются навязать некое чипированное неизвестной информацией удостоверение... Мы все-таки должны законодательно дать возможность защитить право этих людей быть полноценными гражданами с обычными документами и пользоваться при этом всеми социальными благами», – сказал митрополит Казанский и Татарстанский. Напомним, вопрос о возможности внедрения электронных технологий в обязательные для граждан документы уже около четверти века остается одним из тех, которые наиболее часто задают прихожане настоятелям православных храмов. Некоторые миряне связывают микрочипы в документах с «начертанием зверя»  — знаком покорности антихристу, о котором Иоанн Богослов говорит в новозаветной книге Откровение или Апокалипсис (Откр. 14, 9-11).
Поделиться:
Митрополит Феофан выступил против чипирования докуметов в России Митрополит Феофан выступил против чипирования докуметов в России Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан прокомментировал вопрос, который, по его словам, волнует сегодня многих православных верующих, а именно — снабжение документов электронными чипами — об этом со ссылкой на пресс-службу митрополии сообщило информационное агентство «Татар-информ». Точка зрения правящего архиерея на эту проблему однозначна: от чипирования необходимо отказаться, поскольку оно ограничивает права верующих жителей России. О такой позиции священноначалия владыка заявил. Обращаясь к депутатам Государственной Думы в ходе VI Парламентских встреч, в которых он принял участие. «Гражданам пытаются навязать некое чипированное неизвестной информацией удостоверение... Мы все-таки должны законодательно дать возможность защитить право этих людей быть полноценными гражданами с обычными документами и пользоваться при этом всеми социальными благами», – сказал митрополит Казанский и Татарстанский. Напомним, вопрос о возможности внедрения электронных технологий в обязательные для граждан документы уже около четверти века остается одним из тех, которые наиболее часто задают прихожане настоятелям православных храмов. Некоторые миряне связывают микрочипы в документах с «начертанием зверя»  — знаком покорности антихристу, о котором Иоанн Богослов говорит в новозаветной книге Откровение или Апокалипсис (Откр. 14, 9-11).
Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан прокомментировал вопрос, который, по его словам, волнует сегодня многих православных верующих, а именно — снабжение документов электронными чипами — об этом со ссылкой на пресс-службу митрополии сообщило информационное агентство «Татар-информ». Точка зрения правящего архиерея на эту проблему однозначна: от чипирования необходимо отказаться, поскольку оно ограничивает права верующих жителей России. О такой позиции священноначалия владыка заявил. Обращаясь к депутатам Государственной Думы в ходе VI Парламентских встреч, в которых он принял участие. «Гражданам пытаются навязать некое чипированное неизвестной информацией удостоверение... Мы все-таки должны законодательно дать возможность защитить право этих людей быть полноценными гражданами с обычными документами и пользоваться при этом всеми социальными благами», – сказал митрополит Казанский и Татарстанский. Напомним, вопрос о возможности внедрения электронных технологий в обязательные для граждан документы уже около четверти века остается одним из тех, которые наиболее часто задают прихожане настоятелям православных храмов. Некоторые миряне связывают микрочипы в документах с «начертанием зверя»  — знаком покорности антихристу, о котором Иоанн Богослов говорит в новозаветной книге Откровение или Апокалипсис (Откр. 14, 9-11).