Кирпичная готика: кафедральный собор святой Марии и святого Иоанна в Шверине
Кирпичная готика: кафедральный собор святой Марии и святого Иоанна в Шверине

Кирпичная готика: кафедральный собор святой Марии и святого Иоанна в Шверине
Немецкий Шверин — столицу земли Мекленбург-Передняя Померания — называют городом озер и искусств. Расположенный неподалёку от Берлина, рядом с Ростоком и Любеком, этот город широко известен своим романтическим средневековым замком, который возводился четыреста лет, начиная с четырнадцатого столетия, и был резиденцией великих герцогов Мекленбургских. И всё же главная местная достопримечательность — это лютеранский собор святой Марии и святого Иоанна, возвышающийся над городскими постройками и представляющий собой настоящий архитектурный шедевр европейской кирпичной готики.  Шверин — старинный и в то же время сравнительно молодой город. И вот почему: в средние века множество его построек сгорели во время грандиозного пожара, и большинство зданий, которые можно видеть сегодня, были возведены в восемнадцатом-девятнадцатом веках. Шверинский собор с башней Der Schweriner Dom St. Marien und St. Johannis  — единственная средневековая церковь в городе, сохранившаяся до сего дня, а кроме того — местная архитектурная доминанта. Первое летописное упоминание о Шверинском соборе относится к 1154 году. Тогда на месте нынешнего собора стояла базилика в романском стиле — её центральный портал сохранился до нашего времени: его можно видеть со стороны южного нефа. И всё же тогда, в двенадцатом столетии эта церковь была одной из многих, подобных ей — таких же было немало в германских княжествах времен Высокого средневековья. Возвышение Шверинского собора — в прямом и переносном смысле — связано с принесением в него священных для христиан реликвий. В 1222 году граф Шверинский, вернувшись из крестового похода в Святую Землю, привёз с собой из Иерусалима каплю крови Господа, заключённую в камень. Помещённая в храме святыня сделала его своего рода паломническим центром, куда зимой и летом прибывали для поклонения пилигримы со всей Европы. А в 1260 году здесь появился ещё один почитаемый артефакт: шип тернового венца Иисуса Христа, который передал храму король Людвиг IX. Так как паломников год от года становилось всё больше, а пожертвования, вносимые ими, росли, в 1270 году было решено реконструировать старую базилику, построив над ней новую, трехнефную, в готическом стиле, с хором и венцом капелл. Вдохновлявшим строителей образцом послужила Мариенкирхе — Церковь Богоматери в городе Любек. За четыре года новый собор был возведён. Высотой 29 и длиной 105 метров, собор святой Марии и святого Иоанна получил обходную галерею, пристроенную к его северному фасаду. Наконец, в 1396 году в кардинально обновленный храм была торжественно принесена ещё одна великая святыня — частица Честного и Животворящено Креста Господня.

   

 Шли века. Собор милостью Божьей уцелел в пожарах, один из которых был особенно губительным для Шверина — а также в бурное время религиозных войн. В конце девятнадцатого века башня собора была демонтирована — а на её месте в 1889-1992 годах возвели новую, в неоготическом стиле, по проекту архитектора Георга Даниэля. Её высота 117,5 метра вознесла шпиль собора, увенчанный крестом, высоко над городскими крышами. Шверинский собор принято считать самой большой церковью ганзейского типа на Балтике. В северо-восточной капелле трансепта, освященной в честь Вознесения Девы Марии до наших дней сохранились части росписи четырнадцатого века — их обнаружили при реставрации в 1960 году. Сразу заметные любому входящему медальоны на северной стороне капеллы — дело рук мастеров Любекской школы. Интерьер Шверинского собора украшают алтарь конца пятнадцатого века с фигурами Спасителя, Девы Марии и Иоанна Богослова, бронзовая купель 1325 года, Триумфальный крест 1420 года, принесенный сюда из взорванной в 1961 году церкви Богоматери в Висмаре, а также самый большой из органов, созданных прославленным мастером Фридрихом Ладегастом в 1871 году. А вот из средневековых колоколов, оглашавших своим звоном город и его окрестности в старые времена, до наших дней дошли только два — отлитые в 1363 и 1470 годах — все остальные в Первую и Вторую мировые войны пошли на переплавку. В северной капелле собора покоится прах четырех фландрских епископов дома Бюлов (XIV век). Надгробия над каждым из них украшены выразительными бронзовыми гравюрами. В восточной части южного нефа можно увидеть эпитафию — также бронзовую — герцогине Мекленбургской Елене, работы нюрнбергского литейного мастера Петера Фишера (1527 год). Величественные витражи с сюжетами на новозаветные темы в высоких готических окнах — особая гордость Шверинского собора. В завершение отметим, что свой современный вид собор святой Марии и святого Иоанна обрел лишь в восьмидесятых годах прошлого века. Рядом с архитектурным шедевром, имеющим без малого девятисотлетнюю историю,  находятся искусственное озеро Пфаффентайх и живописная Рыночная площадь, которые также заслуживают внимания любого, оказавшегося в Шверине. В. Сергиенко
0
0
0
0
53

Комментарии

Написать комментарий
Кирпичная готика: кафедральный собор святой Марии и святого Иоанна в Шверине Немецкий Шверин — столицу земли Мекленбург-Передняя Померания — называют городом озер и искусств. Расположенный неподалёку от Берлина, рядом с Ростоком и Любеком, этот город широко известен своим романтическим средневековым замком, который возводился четыреста лет, начиная с четырнадцатого столетия,...
Немецкий Шверин — столицу земли Мекленбург-Передняя Померания — называют городом озер и искусств. Расположенный неподалёку от Берлина, рядом с Ростоком и Любеком, этот город широко известен своим романтическим средневековым замком, который возводился четыреста лет, начиная с четырнадцатого столетия, и был резиденцией великих герцогов Мекленбургских. И всё же главная местная достопримечательность — это лютеранский собор святой Марии и святого Иоанна, возвышающийся над городскими постройками и представляющий собой настоящий архитектурный шедевр европейской кирпичной готики.  Шверин — старинный и в то же время сравнительно молодой город. И вот почему: в средние века множество его построек сгорели во время грандиозного пожара, и большинство зданий, которые можно видеть сегодня, были возведены в восемнадцатом-девятнадцатом веках. Шверинский собор с башней Der Schweriner Dom St. Marien und St. Johannis  — единственная средневековая церковь в городе, сохранившаяся до сего дня, а кроме того — местная архитектурная доминанта. Первое летописное упоминание о Шверинском соборе относится к 1154 году. Тогда на месте нынешнего собора стояла базилика в романском стиле — её центральный портал сохранился до нашего времени: его можно видеть со стороны южного нефа. И всё же тогда, в двенадцатом столетии эта церковь была одной из многих, подобных ей — таких же было немало в германских княжествах времен Высокого средневековья. Возвышение Шверинского собора — в прямом и переносном смысле — связано с принесением в него священных для христиан реликвий. В 1222 году граф Шверинский, вернувшись из крестового похода в Святую Землю, привёз с собой из Иерусалима каплю крови Господа, заключённую в камень. Помещённая в храме святыня сделала его своего рода паломническим центром, куда зимой и летом прибывали для поклонения пилигримы со всей Европы. А в 1260 году здесь появился ещё один почитаемый артефакт: шип тернового венца Иисуса Христа, который передал храму король Людвиг IX. Так как паломников год от года становилось всё больше, а пожертвования, вносимые ими, росли, в 1270 году было решено реконструировать старую базилику, построив над ней новую, трехнефную, в готическом стиле, с хором и венцом капелл. Вдохновлявшим строителей образцом послужила Мариенкирхе — Церковь Богоматери в городе Любек. За четыре года новый собор был возведён. Высотой 29 и длиной 105 метров, собор святой Марии и святого Иоанна получил обходную галерею, пристроенную к его северному фасаду. Наконец, в 1396 году в кардинально обновленный храм была торжественно принесена ещё одна великая святыня — частица Честного и Животворящено Креста Господня.      Шли века. Собор милостью Божьей уцелел в пожарах, один из которых был особенно губительным для Шверина — а также в бурное время религиозных войн. В конце девятнадцатого века башня собора была демонтирована — а на её месте в 1889-1992 годах возвели новую, в неоготическом стиле, по проекту архитектора Георга Даниэля. Её высота 117,5 метра вознесла шпиль собора, увенчанный крестом, высоко над городскими крышами. Шверинский собор принято считать самой большой церковью ганзейского типа на Балтике. В северо-восточной капелле трансепта, освященной в честь Вознесения Девы Марии до наших дней сохранились части росписи четырнадцатого века — их обнаружили при реставрации в 1960 году. Сразу заметные любому входящему медальоны на северной стороне капеллы — дело рук мастеров Любекской школы. Интерьер Шверинского собора украшают алтарь конца пятнадцатого века с фигурами Спасителя, Девы Марии и Иоанна Богослова, бронзовая купель 1325 года, Триумфальный крест 1420 года, принесенный сюда из взорванной в 1961 году церкви Богоматери в Висмаре, а также самый большой из органов, созданных прославленным мастером Фридрихом Ладегастом в 1871 году. А вот из средневековых колоколов, оглашавших своим звоном город и его окрестности в старые времена, до наших дней дошли только два — отлитые в 1363 и 1470 годах — все остальные в Первую и Вторую мировые войны пошли на переплавку. В северной капелле собора покоится прах четырех фландрских епископов дома Бюлов (XIV век). Надгробия над каждым из них украшены выразительными бронзовыми гравюрами. В восточной части южного нефа можно увидеть эпитафию — также бронзовую — герцогине Мекленбургской Елене, работы нюрнбергского литейного мастера Петера Фишера (1527 год). Величественные витражи с сюжетами на новозаветные темы в высоких готических окнах — особая гордость Шверинского собора. В завершение отметим, что свой современный вид собор святой Марии и святого Иоанна обрел лишь в восьмидесятых годах прошлого века. Рядом с архитектурным шедевром, имеющим без малого девятисотлетнюю историю,  находятся искусственное озеро Пфаффентайх и живописная Рыночная площадь, которые также заслуживают внимания любого, оказавшегося в Шверине. В. Сергиенко