Как выбрать христианское имя

Христианское имя — то, которым человек нарекается при крещении и которое он впоследствии называет, подходя к чаще на причастии, а также во время таинств соборования и браковенчания — и, наконец, которое упоминается на отпевании, когда душа переходит в жизнь вечную. Имя это выбирается однажды и на всю жизнь — и поэтому родителям или самому человеку (если он крестится в сознательном возрасте) необходимо всё взвесить, обдумать и сделать правильный выбор.

Старинные святцы
Старинные святцы
Христианское имя — это, в первую очередь, пример. Знакомясь с житиями святых — преподобных (послуживших Господу Богу в монашеском чине), святителей (епископов), праведных (священников и мирян), мучеников и равноапостольных и с описаниями деяний Небесных Сил бесплотных (архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил и другие) — человек (если он достаточно взрослый) или его родители решают, какими качествами крещаемому желательно в первую очередь обладать. Святой, чьё имя нарекается человеку при крещении, сместе с ангелом-хранителем становится его ходатаем, заступником перед Господом Иисусом Христом.

Святцы содержат имена угодников Божиих от Сотворения мира и до наших дней. И даже ангельские имена
Святцы содержат имена угодников Божиих от Сотворения мира и до наших дней. И даже ангельские имена
Согласно народной традиции, на протяжение многих веков имя человеку выбиралось по православным святцам, где на каждую дату имеется выбор из несколько вариантов. Если же желаемое имя на день рождения человека отсутствовало, выбирали из тех, которые упоминались в две последующие недели. Однако это классический вариант выбора, который в наше время встречается нечасто. Гораздо чаще имя новорождённому дается в честь дедушки или бабушки — с прикидкой на то, чтобы они сильнее о нём заботились. Мысль практичная — однако в таком случае родителям стоит задуматься, если ли среди упоминаемых в святцах Александров или Анн тот (или та), на которого по своим душевным качествам их ребёнок впоследствии мог бы походить. Судьба святого, его жизненный путь таинственным образом влияют на человека. Это, конечно, не значит, что все Георгии удостаиваются мученической смерти. А вот о развитии определенных душевных качеств, свойственных святым, в течение жизни человека вполне можно говорить.

Святцы - список святых, чтимых церковью - содержит любой более или менее полный православный календарь
Святцы - список святых, чтимых церковью - содержит любой более или менее полный православный календарь
Чаще всего в наше время новорождённый подходит к таинству крещения с именем, которое уже выбрано и внесено в свидетельство о рождении. В таком случае в святцах выбирается то же имя (празднование памяти ближайшего ко дню рождения святого), либо созвучное ему. Жанну крестят с именем Иоанна, Марту — как Марфу, Егора или Юрия — как Георгия и так далее.

Крещение полным погружением
Крещение полным погружением
Интересно, что многие иностранные имена, такие как Леон, Патрик и даже Жерар (все, наверное, помнят недавно крещённого в православие актера Жерара Депардье) имеют либо прямые соответствия в святцах, либо очень похожие на них варианты. В этом, если разобраться, нет ничего удивительного — ведь целую тысячу лет Церковь была неразделённой и имела общих для Запада и Востока святых. Почитание этих угодников Божиих сохраняется и сегодня, а их имена внесены в святцы.

Если нужного имени или некоторого его подобия в святцах всё же не нашлось, в крещении он получит другое, которое выбирают перед совершением таинства родители человека или он сам. Нередки случаи, когда, выбрав ребёнку вполне христианское имя (например, Артём — Артемий по святцам), родители, тем не менее хотят, чтобы в крещении он получил другое. Делается это чаще всего из страха перед заговорами и порчами, из соображений мнимой защиты: якобы, не зная христианского имени человека, никакой колдун или ведьма ему не смогут навредить. В этом случае священник, которому предстоит совершить таинство крещения, таким родителям откажет. И даже не потому, что в православной традиции двойные имена не распространены. А потому, что подлинной защитой для крещёного человека является его участие в церковной жизни: общей молитве в храме, святых таинствах, делах самосовершенствования и милосердия.

Взрослый человек при крещении имеет уникальную возможность выбрать христианское имя самостоятельно
Взрослый человек при крещении имеет уникальную возможность выбрать христианское имя самостоятельно
И последнее, о чём важно помнить, выбирая христианское имя. В святцах немало и таких имён, которые почти вышли из употребления. Едва ли стоит оригинальничать и называть ребёнка, скажем, Полиевктом (если для того нет каких-то ну очень особенных причин). Священнослужителям, которые впоследствии будут причащать этого человека или молиться за его здравие, выговорить такое имя без запинки будет непросто. Да и в повседневной жизни (при заполнении документов и так далее) обладатель такого редкого имени почти наверняка столкнётся с ошибками и сложностями. Поэтому лучше всего, если христианское имя человека будет простым и характерным для культуры того народа, среди которого протекает его жизнь. И ещё — таким, которое он всегда будет носить с гордостью и благоговением. Ведь именно с именем, данным каждому из нас в святом крещении, мы однажды предстанем перед Господом.

 

Поделиться:
Как выбрать христианское имя Как выбрать христианское имя Христианское имя — то, которым человек нарекается при крещении и которое он впоследствии называет, подходя к чаще на причастии, а также во время таинств соборования и браковенчания — и, наконец, которое упоминается на отпевании, когда душа переходит в жизнь вечную. Имя это выбирается однажды и на всю жизнь — и поэтому родителям или самому человеку (если он крестится в сознательном возрасте) необходимо всё взвесить, обдумать и сделать правильный выбор. Старинные святцыХристианское имя — это, в первую очередь, пример. Знакомясь с житиями святых — преподобных (послуживших Господу Богу в монашеском чине), святителей (епископов), праведных (священников и мирян), мучеников и равноапостольных и с описаниями деяний Небесных Сил бесплотных (архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил и другие) — человек (если он достаточно взрослый) или его родители решают, какими качествами крещаемому желательно в первую очередь обладать. Святой, чьё имя нарекается человеку при крещении, сместе с ангелом-хранителем становится его ходатаем, заступником перед Господом Иисусом Христом. Святцы содержат имена угодников Божиих от Сотворения мира и до наших дней. И даже ангельские именаСогласно народной традиции, на протяжение многих веков имя человеку выбиралось по православным святцам, где на каждую дату имеется выбор из несколько вариантов. Если же желаемое имя на день рождения человека отсутствовало, выбирали из тех, которые упоминались в две последующие недели. Однако это классический вариант выбора, который в наше время встречается нечасто. Гораздо чаще имя новорождённому дается в честь дедушки или бабушки — с прикидкой на то, чтобы они сильнее о нём заботились. Мысль практичная — однако в таком случае родителям стоит задуматься, если ли среди упоминаемых в святцах Александров или Анн тот (или та), на которого по своим душевным качествам их ребёнок впоследствии мог бы походить. Судьба святого, его жизненный путь таинственным образом влияют на человека. Это, конечно, не значит, что все Георгии удостаиваются мученической смерти. А вот о развитии определенных душевных качеств, свойственных святым, в течение жизни человека вполне можно говорить. Святцы - список святых, чтимых церковью - содержит любой более или менее полный православный календарьЧаще всего в наше время новорождённый подходит к таинству крещения с именем, которое уже выбрано и внесено в свидетельство о рождении. В таком случае в святцах выбирается то же имя (празднование памяти ближайшего ко дню рождения святого), либо созвучное ему. Жанну крестят с именем Иоанна, Марту — как Марфу, Егора или Юрия — как Георгия и так далее. Крещение полным погружениемИнтересно, что многие иностранные имена, такие как Леон, Патрик и даже Жерар (все, наверное, помнят недавно крещённого в православие актера Жерара Депардье) имеют либо прямые соответствия в святцах, либо очень похожие на них варианты. В этом, если разобраться, нет ничего удивительного — ведь целую тысячу лет Церковь была неразделённой и имела общих для Запада и Востока святых. Почитание этих угодников Божиих сохраняется и сегодня, а их имена внесены в святцы. Если нужного имени или некоторого его подобия в святцах всё же не нашлось, в крещении он получит другое, которое выбирают перед совершением таинства родители человека или он сам. Нередки случаи, когда, выбрав ребёнку вполне христианское имя (например, Артём — Артемий по святцам), родители, тем не менее хотят, чтобы в крещении он получил другое. Делается это чаще всего из страха перед заговорами и порчами, из соображений мнимой защиты: якобы, не зная христианского имени человека, никакой колдун или ведьма ему не смогут навредить. В этом случае священник, которому предстоит совершить таинство крещения, таким родителям откажет. И даже не потому, что в православной традиции двойные имена не распространены. А потому, что подлинной защитой для крещёного человека является его участие в церковной жизни: общей молитве в храме, святых таинствах, делах самосовершенствования и милосердия. Взрослый человек при крещении имеет уникальную возможность выбрать христианское имя самостоятельноИ последнее, о чём важно помнить, выбирая христианское имя. В святцах немало и таких имён, которые почти вышли из употребления. Едва ли стоит оригинальничать и называть ребёнка, скажем, Полиевктом (если для того нет каких-то ну очень особенных причин). Священнослужителям, которые впоследствии будут причащать этого человека или молиться за его здравие, выговорить такое имя без запинки будет непросто. Да и в повседневной жизни (при заполнении документов и так далее) обладатель такого редкого имени почти наверняка столкнётся с ошибками и сложностями. Поэтому лучше всего, если христианское имя человека будет простым и характерным для культуры того народа, среди которого протекает его жизнь. И ещё — таким, которое он всегда будет носить с гордостью и благоговением. Ведь именно с именем, данным каждому из нас в святом крещении, мы однажды предстанем перед Господом.  
Христианское имя — то, которым человек нарекается при крещении и которое он впоследствии называет, подходя к чаще на причастии, а также во время таинств соборования и браковенчания — и, наконец, которое упоминается на отпевании, когда душа переходит в жизнь вечную. Имя это выбирается однажды и на всю жизнь — и поэтому родителям или самому человеку (если он крестится в сознательном возрасте) необходимо всё взвесить, обдумать и сделать правильный выбор. Старинные святцыХристианское имя — это, в первую очередь, пример. Знакомясь с житиями святых — преподобных (послуживших Господу Богу в монашеском чине), святителей (епископов), праведных (священников и мирян), мучеников и равноапостольных и с описаниями деяний Небесных Сил бесплотных (архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил и другие) — человек (если он достаточно взрослый) или его родители решают, какими качествами крещаемому желательно в первую очередь обладать. Святой, чьё имя нарекается человеку при крещении, сместе с ангелом-хранителем становится его ходатаем, заступником перед Господом Иисусом Христом. Святцы содержат имена угодников Божиих от Сотворения мира и до наших дней. И даже ангельские именаСогласно народной традиции, на протяжение многих веков имя человеку выбиралось по православным святцам, где на каждую дату имеется выбор из несколько вариантов. Если же желаемое имя на день рождения человека отсутствовало, выбирали из тех, которые упоминались в две последующие недели. Однако это классический вариант выбора, который в наше время встречается нечасто. Гораздо чаще имя новорождённому дается в честь дедушки или бабушки — с прикидкой на то, чтобы они сильнее о нём заботились. Мысль практичная — однако в таком случае родителям стоит задуматься, если ли среди упоминаемых в святцах Александров или Анн тот (или та), на которого по своим душевным качествам их ребёнок впоследствии мог бы походить. Судьба святого, его жизненный путь таинственным образом влияют на человека. Это, конечно, не значит, что все Георгии удостаиваются мученической смерти. А вот о развитии определенных душевных качеств, свойственных святым, в течение жизни человека вполне можно говорить. Святцы - список святых, чтимых церковью - содержит любой более или менее полный православный календарьЧаще всего в наше время новорождённый подходит к таинству крещения с именем, которое уже выбрано и внесено в свидетельство о рождении. В таком случае в святцах выбирается то же имя (празднование памяти ближайшего ко дню рождения святого), либо созвучное ему. Жанну крестят с именем Иоанна, Марту — как Марфу, Егора или Юрия — как Георгия и так далее. Крещение полным погружениемИнтересно, что многие иностранные имена, такие как Леон, Патрик и даже Жерар (все, наверное, помнят недавно крещённого в православие актера Жерара Депардье) имеют либо прямые соответствия в святцах, либо очень похожие на них варианты. В этом, если разобраться, нет ничего удивительного — ведь целую тысячу лет Церковь была неразделённой и имела общих для Запада и Востока святых. Почитание этих угодников Божиих сохраняется и сегодня, а их имена внесены в святцы. Если нужного имени или некоторого его подобия в святцах всё же не нашлось, в крещении он получит другое, которое выбирают перед совершением таинства родители человека или он сам. Нередки случаи, когда, выбрав ребёнку вполне христианское имя (например, Артём — Артемий по святцам), родители, тем не менее хотят, чтобы в крещении он получил другое. Делается это чаще всего из страха перед заговорами и порчами, из соображений мнимой защиты: якобы, не зная христианского имени человека, никакой колдун или ведьма ему не смогут навредить. В этом случае священник, которому предстоит совершить таинство крещения, таким родителям откажет. И даже не потому, что в православной традиции двойные имена не распространены. А потому, что подлинной защитой для крещёного человека является его участие в церковной жизни: общей молитве в храме, святых таинствах, делах самосовершенствования и милосердия. Взрослый человек при крещении имеет уникальную возможность выбрать христианское имя самостоятельноИ последнее, о чём важно помнить, выбирая христианское имя. В святцах немало и таких имён, которые почти вышли из употребления. Едва ли стоит оригинальничать и называть ребёнка, скажем, Полиевктом (если для того нет каких-то ну очень особенных причин). Священнослужителям, которые впоследствии будут причащать этого человека или молиться за его здравие, выговорить такое имя без запинки будет непросто. Да и в повседневной жизни (при заполнении документов и так далее) обладатель такого редкого имени почти наверняка столкнётся с ошибками и сложностями. Поэтому лучше всего, если христианское имя человека будет простым и характерным для культуры того народа, среди которого протекает его жизнь. И ещё — таким, которое он всегда будет носить с гордостью и благоговением. Ведь именно с именем, данным каждому из нас в святом крещении, мы однажды предстанем перед Господом.