Главный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. Сергиенко
Храм преподобного Онуфрия Великого в АнапеХрам преподобного Онуфрия Великого в АнапеГлавный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. СергиенкоСвеча Иерусалима
Главный детский курорт России, город, где больше всего солнечных дней в году, Анапа известна не только своими здравницами и античными памятниками. В наше время на территории города-курорта активно строятся всё новые православные храмы. А старейший из них, храм Онуфрия Великого, ведет свою историю практически с тех самых пор, как Анапа вошла в состав России.
Русский флаг был поднят над Анапой в 1928 году, после того, как из город на берегу Чёрного моря был освобождён от турок и союзных им горцев. И практически сразу за эти событием встал вопрос о том, где молиться многотысячному контингенту русских войск и казакам. Сперва под молитвенный дом было приспособлено здание бывшей мечети. Одновременно начался сбор средств на постройку капитальной церкви. Император Николай I распорядился выделить на эти цели из казны 25 000 рублей и освятить церковь, когда она будет готова, в честь и славу святых, в день памяти которых была взята у басурман Анапа. А кроме того, назначить для службы в крепости священника — непременно опытного, потому что условия жизни здесь были тяжелыми: жизнь во временном, лишенном бытовых удобств жилье, плохое качество воды, цинга, набеги горцев — из-за всего этого моральное состояние русских солдат оставляло желать лучшего. В соответствии с поручением монарха из Фанагорийской крепости в Анапу был направлен для служения священник Симеон Соколовский, вполне удовлетворявший требованию, высказанному царем.
В 1937 году храм был построен. Вскоре после этого в нём побывал император, осматривавший город. В завершение визита он распорядился срыть все оставшиеся от турок укрепления и оставить на память о прошлом единственные ворота. (Сегодня их можно видеть центре города, в квартале от храма — по иронии судьбы за ними закрепилось название «Русских».) В 1955 году, во время Крымской войны, Анапа была оставлена русскими войсками; все ее укрепления склады, казармы и другие здания были разрушены либо сожжены, чтобы противник не смог закрепиться на Черноморском побережье Кавказа. После окончания войны всё пришлось отстраивать заново — в том числе и храм. Строить его было решено на том же месте и освятить во имя тех же святых, что и прежний: преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. В результате сбора средств удалось получить 24 тысячи рублей; большую часть суммы внёс начальник Черноморского округа генерал-майор Д.В. Пиленко. Для контроля над ходом работ был создан специальный комитет во главе с анапским полицмейстером капитаном К.Н. Яновским, который фактически и руководил строительством. В 1874 году храм был построен и торжественно освящён.
Через четыре года Анапа снова оказалась под огнём турок, за прошедшие полвека не смирившихся с потерей крепости. Они обстреляли город с моря — при этом один из выпущенных с корабля снарядов насквозь прошил купол храма. Чтобы сохранить память об этом дне, место «ранения» на отреставрированном куполе обвели черным цветом… А в 1888 году при Онуфриевской церкви в специально построенном здании начала работать приходская школа. Приход развивался, каждое лето становился всё более многолюдным за счёт отдыхающих, приезжавших сюда со всей России. Так бы всё и продолжалось, если бы не октябрьская революция и Гражданская война. В атеистическую эпоху храм преподобного Онуфрия Великого не избежал участи сотен других церквей, часовен и монастырей страны. В тридцатых годах он был разграблен советской властью. Опустевшее здание, в котором больше не совершались богослужения, передали под краеведческий музей. Ненадолго службы возобновились только в годы немецкой оккупации.
С военным лихолетьем связан интересный случай в истории Анапы, зафиксированный военными хронистами. Произошел он в день освобождения города, 21 сентября 1943 года, в Великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К советскому танку подошел седой благообразный старец и, представившись Онуфрием, предложил командиру показать укреплённые огневые точки нацистов. Сведения, переданные им, оказали точными: огнем танковых орудий были уничтожены пять пулемётных точек врага. А сам старец исчез так же неожиданно, как и появился… Был ли это сам преподобный? Точно сказать нельзя. Ведь вплоть до революции имя Онуфрий было одним из самых популярных мужских имён в Анапе. Во время хрущёвских гонений на православие храм снова закрыли, обезглавили, сняв купола с крестами, разобрали колокольню — и в таком обезображенном виде передали здание Дому пионеров. Формальной причиной для новой расправы над исторической церковью стал колокольный звон, который якобы беспокоил отдыхающих и жителей окрестных домов. Православной общине города не оставалось ничего другого, как вскладчину купить частный дом неподалёку и собираться в нём для молитвенных собраний. Однако намерения если не вернуть храм, то хотя бы сохранить его до лучших времен, верующие не оставляли.
Для этого требовалось признание здания памятником архитектуры и последующая постановка его на государственную охрану. Руководство Дома пионеров видело будущее храма иначе: оно намеревалось устроить там кинозал. Претендовал на земельный участок под храмом и находившийся рядом пансионат… Только в 1982 году, не без помощи работавших в Анапе археологов и других специалистов, которые создавали музей «Горгиппия», храм был наконец-то признан памятником культуры. В 1990 году здание было возвращено православной общине — и сразу же в нем начались восстановительные работы. Наконец, 1 декабря 1991 года храм был освящён; в нём опять стали идти службы. Ещё через десять лет историческая справедливость была восстановлена и в отношении улицы, на которой располагается храм: ей вернули дореволюционное название — Соборная. Сегодня в храме преподобного Онуфрия Великого совершаются полный годовой круг богослужений. На подворье действует воскресная школа, воспитанники которой активно участвуют в приходской жизни: выступают на праздничных концертах, ставят спектакли духовного содержания. При школе работают библиотека и видеотека. При этом храм остается памятником архитектуры федерального значения — его посещение входит в программу многих экскурсионных туров по городу-курорту.
Архитектурное решение анапского храма преподобного Онуфрия просто и, вместе с тем, выразительно. К крестообразной в плане церкви вплотную пристроена колокольня, увенчанная фактурным восьмигранным шпилем. Снаружи церковь снабжена минимальным количеством декоративных элементов — акцент сделан на цельность конструкции. То же касается и интерьера храма. Колокольня отгорожена от основной части стеной с дверным проёмом, алтарная часть — одноярусным иконостасом; таким образом задано ощущение единого внутреннего пространства всего сооружения. Своды церкви покоятся на четырех массивных, квадратных в сечении колоннах, находящихся на большом удалении друг от друга. Снизу колонны отделаны мрамором, выше их покрывает геометрический орнамент. У колонн установлены киоты с ростовыми иконами — Спас Вседержитель, Пресвятая Богородица, святитель Николай Чудотворец, преподобный Онуфрий Великий...
Минимализм внутреннего убранства подчеркнут беленым, без росписей потолком и восьмигранным световым барабаном в каждой из граней которого располагается окно. Если искусственное освещение выключено, в пространстве храма преобладает скорее тень, в которой доминирующие здесь белый, золотой и зелёный цвета воспринимаются глазом очень мягко.
Рядом с дверями, ведущими на колокольню, имеются две памятные доски. Первая из них содержит краткую хронологию храма — от первой постройки и до наших дней. Вторая сообщает о посещении хцеркви императором Николаем I.
Нужно заметить, что и внешние украшения здания, и его современный интерьер — результат реконструкции, которая тщательно выполнялась в соответствии со старинными рисунками, чертежами, фотографиями и воспоминаниями представителей прошлых поколений жителей города. Учитывая, что многие детали и целые части храма были утрачены и даже планировка здания в безбожную эпоху была изменена, реставраторам пришлось проделать колоссальную работу, чтобы вернуть старейшему храму Анапы его исторический облик.
Попасть в храм преподобного Онуфрия Великого можно от Русских ворот и памятника атаману А. Бескровному — от них до входа на подворье всего несколько десятков метров. Богослужения в храме совершаются по субботам, воскресеньям и в дни церковных праздников. В последний воскресный день каждого месяца в 16 часов здесь служится молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица». Этот чтимый образ был написан и освящен в монастыре Ватопед на Святой горе Афон.
В. Сергиенко
