Несколько дней назад христиане преемственных церквей с радостью наблюдали чудо сошествия Благодатного огня в Иерусалиме, в храме Гроба Господня, происходящее каждый год накануне Пасхи, в Великую субботу по православному календарю. Но что будет, если Благодатный огонь (или Святой свет, как его также называют) однажды не сойдет в Кувуклию – туда, где без малого две тысячи лет назад воскрес Сын Божий? Некоторые утверждают, что это станет знамением скорого пришествия антихриста и преддверием конца света. Но так ли это на самом деле?
О чуде схождения Благодатного огня в иерусалимской храме Гроба Господня, совершающемся ежегодно, известно с тех времен, когда храм Воскресения Христова (именно так он назывался изначально) был построен. В Х веке, когда Иерусалим находился в руках мусульман, багдадский эмир пытался помешать сошествию Святого света: в лампаде, стоящей на Ложе Христовом, которая загорается первой, он распорядился заменить фитиль на медную проволоку. Однако Благодатный огонь в положенное время сошел – и медь в лампаде стала плавиться, как воск; вслед за первой лампадой зажглись и остальные.
В 1099 году, когда крестоносцы взяли Иерусалим у мусульман и провозгласили на Святой земле латинское королевство, права православных христиан стали грубо попираться. Их изгоняли из храмов, отнимали недвижимость и другое имущество, некоторых священнослужителей и монахов даже пытали. Все это делалось не по произволу рыцарей, а по прямому указанию Римского папы, который намеревался изгнать православных из принадлежащих им приделов в храме Гроба Господня – и вообще из Святого града. В 1101 году, когда православные иерархи и духовенство не были допущены в храм для встречи Благодатного огня, он так и не сошел в Кувуклию. Только после того, как Иерусалимский король Болдуин I вернул православным христианам их приделы в храме и все отнятые у них права, ежегодное чудо сошествия Святого света в храме Гроба Господня возобновилось.
В 1579 году, в эпоху османского владычества в Святой Земле, представители Армянской апостольской церкви договорились с новым градоначальником Иерусалима о том, чтобы на этот раз право встречи Благодатного огня было предоставлено им, а не православным. В итоге в Великую субботу греческий патриарх Иерусалима с духовенством и мирянами вообще не был допущен в храм Гроба Господня. Со слезами молились православные перед закрытыми дверями. Внезапно одна из колонн, находящихся слева от входа, с громким звуком раскололась – и из образовавшийся трещины вышел огонь, воспламенив пучки свечей в руках патриарха... Разгневанные османы запретили самонадеянным армянам впредь проводить церемонию в храме в Великую субботу, указав армянскому иерарху Иерусалима лишь сослужить православному греческому патриарху. Такой порядок вещей соблюдается до сего дня. А опаленную Благодатным огнем колонну у входа и теперь может видеть любой входящий в храм Гроба Господня.
Ещё один примечательный случай произошел во времена британского мандата в Святой Земле (1923 – 1948 гг.). Большую часть паствы Иерусалимского греческого патриархата составляют православные арабы. В Великую субботу молодые арабы входят в храм Гроба Господня с песнями и плясками, ударяя в барабаны и громко выкрикивая слова молитв, прося Господа ниспослать им Благодатный огонь. Англичане посчитали такую традицию нарушением общественного порядка и в 1923 году не пустили шумных арабов на встречу Благодатного огня. Иерусалимский патриарх сосредоточенно молился в Кувуклии два часа – но Святой свет не сходил. Только после того, как он на свой страх и риск велел впустить в храм арабскую молодежь, Благодатный огонь в лампадах над Ложем Христовым загорелся.
Как видно из приведенных выше примеров, Благодатный огонь не сходил или сошествие его откладывалось тогда, когда люди, облеченные властью, пытались изменить установившийся за века порядок встречи Святого света своими суемудрыми распоряжениями. Будет ли так и накануне прихода антихриста? Бог весть. Как бы там ни было, гадать об этом – дело пустое и душевредное. «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один»(Мф. 24, 36), – сказал о последних временах Господь Иисус Христос.
В. Сергиенко
