Духовные саны в Русской Православной Церкви

Совершать Святые Таинства и богослужения могут только посвященные на служение Церкви. В Православной Церкви выделены духовные саны, традиция которых восходит к временам апостолов. Апостолами были посвящены первые священнослужители по трехступенчатой иерархии, которая связана с ветхозаветной Церковью.
Посвящаемые на служение именуются священнослужителями, потому что через Таинство Священства они получают благодать Святого Духа на служение Церкви.
Иерархия духовенства в православии

Православная Церковь имеет 3 степени священства:
•    дьяконы;
•    священники;
•    епископы.
Каждая степень подразделяется на старшие и младшие чины.
Саны духовенства отличаются своими функциями, обращением к ним и имеют свое облачение во время богослужений. Вне священнодействий полагаются длинный подрясник с узкими рукавами и верхняя ряса с широкими рукавами. Дьяконы могут ходить только в подряснике, а священники дополнительно надевают особую шапочку – скуфью с острым верхом или цилиндрическую камилавку.
Посвящение в ту или иную степень духовенства – рукоположение, происходит во время литургии и осуществляется высшим саном – епископом.
Установленные обращения относятся не к личности человека, а указывают на его служение церкви.
В целом духовенство подразделяется на белое (женатые и неженатые священнослужители) и черное (монашество).

Дьяконы
Дьякон является служителем младшей ступени, он вместе со священниками и епископами проводит богослужения, помогая им. Самостоятельно дьякон службы и обряды не проводит.
Дьяконом может быть монах или женатый священнослужитель. Старший чин дьякона – протодьякон. В монашестве дьяконы носят титул «иеродьякон», старший – архидьякон.
К дьякону обращаются «отец (имя)». Допустимо «отец диакон», если обращающийся не знает имени. При официальном обращении говорится «Ваше Благоговение».
Облачение
Верхнее одеяние дьякона состоит из длинной одежды с широкими рукавами – стихаря и ораря – ленты на левом плече. Во время молитвенных прошений дьякон правой рукой поднимает орарь и осеняет себя крестным знамением.

Священники
Священник самостоятельно совершает все Таинства, кроме рукоположения. Являясь пастырем для прихожан, он руководит приходом – служителями и мирянами, объединенными при храме.
Прихожане обращаются к священнику, называя его батюшкой. Имя при этом не указывается. Оно добавляется только при упоминании или обращении «отец». При официальном обращении священника называют «Ваше Высокопреподобие».
Священником может быть монах или женатый священнослужитель, прошедший степень дьякона. Если им является монах, то он носит звание «иеромонах». Старший иеромонах – архимандрит.
Облачение
Во время священнодействий облачается в специальные одежды. Снизу надевается подризник, его белый цвет символизирует чистоту и высоту духовной жизни. Сверху надевается епитрахиль – двойной орарь, символизирующий положение выше дьякона. Шесть крестов на епитрахили указывают на количество совершаемых Таинств.
Епитрахиль перехватывается поясом, а поверх всего облачения надевается риза. Она напоминает длинный, широкий плащ или накидку с прорезью для головы и большим вырезом спереди. Завершает облачение нагрудный крест.

Епископы
Епископ – высшая степень духовенства. Старшие чины именуются архиепископами. Епископ или архиепископ руководит епархией – определенной областью или городом с несколькими приходами.
Выше их – митрополиты, руководящие митрополией, включающей в себя несколько епархий или находящейся в столице.
Самый высокий чин – патриарх. Он является главой, предстоятелем Церкви и к нему всегда обращаются со словами «Ваше Святейшество» или «Святейший Владыка».
Епископ совершает все семь Таинств.
Официально к епископу обращаются «Ваше Преосвященство», а к митрополиту и архиепископу – «Ваше Высокопреосвященство». Владыкой можно величать как епископа, так и архиепископа.
Епископом может быть только монах.
Облачение
Облачение епископа аналогично одеянию священника, кроме ризы. Вместо нее надет саккос – широкое одеяние, но короче стихаря. Символом епископской власти служит широкая лента на плечах – омофор. На голову епископ надевает митру, символизирующую терновый венец Христа и вместе с этим корону.
Архиерей (архиепископ) вместе с нагрудным крестом имеет Панагию – образ Богородицы. В руках у него жезл – символ святительской власти.


Кроме священных санов, есть еще церковнослужители, принимаемые не через Таинство Священства, а по архиерейскому благословению. К ним относятся иподиаконы (помощники священнослужителей), псаломщики и пономари (помощники в церкви).

Каждый православный христианин должен знать духовные саны, чтобы видеть отличия и значения духовных чинов, знать, как обращаться, и понимать совершаемое в Церкви.
Поделиться:
Духовные саны в Русской Православной Церкви Духовные саны в Русской Православной Церкви Совершать Святые Таинства и богослужения могут только посвященные на служение Церкви. В Православной Церкви выделены духовные саны, традиция которых восходит к временам апостолов. Апостолами были посвящены первые священнослужители по трехступенчатой иерархии, которая связана с ветхозаветной Церковью. Посвящаемые на служение именуются священнослужителями, потому что через Таинство Священства они получают благодать Святого Духа на служение Церкви. Иерархия духовенства в православии Православная Церковь имеет 3 степени священства: •    дьяконы; •    священники; •    епископы. Каждая степень подразделяется на старшие и младшие чины. Саны духовенства отличаются своими функциями, обращением к ним и имеют свое облачение во время богослужений. Вне священнодействий полагаются длинный подрясник с узкими рукавами и верхняя ряса с широкими рукавами. Дьяконы могут ходить только в подряснике, а священники дополнительно надевают особую шапочку – скуфью с острым верхом или цилиндрическую камилавку. Посвящение в ту или иную степень духовенства – рукоположение, происходит во время литургии и осуществляется высшим саном – епископом. Установленные обращения относятся не к личности человека, а указывают на его служение церкви. В целом духовенство подразделяется на белое (женатые и неженатые священнослужители) и черное (монашество). Дьяконы Дьякон является служителем младшей ступени, он вместе со священниками и епископами проводит богослужения, помогая им. Самостоятельно дьякон службы и обряды не проводит. Дьяконом может быть монах или женатый священнослужитель. Старший чин дьякона – протодьякон. В монашестве дьяконы носят титул «иеродьякон», старший – архидьякон. К дьякону обращаются «отец (имя)». Допустимо «отец диакон», если обращающийся не знает имени. При официальном обращении говорится «Ваше Благоговение». Облачение Верхнее одеяние дьякона состоит из длинной одежды с широкими рукавами – стихаря и ораря – ленты на левом плече. Во время молитвенных прошений дьякон правой рукой поднимает орарь и осеняет себя крестным знамением. Священники Священник самостоятельно совершает все Таинства, кроме рукоположения. Являясь пастырем для прихожан, он руководит приходом – служителями и мирянами, объединенными при храме. Прихожане обращаются к священнику, называя его батюшкой. Имя при этом не указывается. Оно добавляется только при упоминании или обращении «отец». При официальном обращении священника называют «Ваше Высокопреподобие». Священником может быть монах или женатый священнослужитель, прошедший степень дьякона. Если им является монах, то он носит звание «иеромонах». Старший иеромонах – архимандрит. Облачение Во время священнодействий облачается в специальные одежды. Снизу надевается подризник, его белый цвет символизирует чистоту и высоту духовной жизни. Сверху надевается епитрахиль – двойной орарь, символизирующий положение выше дьякона. Шесть крестов на епитрахили указывают на количество совершаемых Таинств. Епитрахиль перехватывается поясом, а поверх всего облачения надевается риза. Она напоминает длинный, широкий плащ или накидку с прорезью для головы и большим вырезом спереди. Завершает облачение нагрудный крест. Епископы Епископ – высшая степень духовенства. Старшие чины именуются архиепископами. Епископ или архиепископ руководит епархией – определенной областью или городом с несколькими приходами. Выше их – митрополиты, руководящие митрополией, включающей в себя несколько епархий или находящейся в столице. Самый высокий чин – патриарх. Он является главой, предстоятелем Церкви и к нему всегда обращаются со словами «Ваше Святейшество» или «Святейший Владыка». Епископ совершает все семь Таинств. Официально к епископу обращаются «Ваше Преосвященство», а к митрополиту и архиепископу – «Ваше Высокопреосвященство». Владыкой можно величать как епископа, так и архиепископа. Епископом может быть только монах. Облачение Облачение епископа аналогично одеянию священника, кроме ризы. Вместо нее надет саккос – широкое одеяние, но короче стихаря. Символом епископской власти служит широкая лента на плечах – омофор. На голову епископ надевает митру, символизирующую терновый венец Христа и вместе с этим корону. Архиерей (архиепископ) вместе с нагрудным крестом имеет Панагию – образ Богородицы. В руках у него жезл – символ святительской власти. Кроме священных санов, есть еще церковнослужители, принимаемые не через Таинство Священства, а по архиерейскому благословению. К ним относятся иподиаконы (помощники священнослужителей), псаломщики и пономари (помощники в церкви). Каждый православный христианин должен знать духовные саны, чтобы видеть отличия и значения духовных чинов, знать, как обращаться, и понимать совершаемое в Церкви.
Совершать Святые Таинства и богослужения могут только посвященные на служение Церкви. В Православной Церкви выделены духовные саны, традиция которых восходит к временам апостолов. Апостолами были посвящены первые священнослужители по трехступенчатой иерархии, которая связана с ветхозаветной Церковью. Посвящаемые на служение именуются священнослужителями, потому что через Таинство Священства они получают благодать Святого Духа на служение Церкви. Иерархия духовенства в православии Православная Церковь имеет 3 степени священства: •    дьяконы; •    священники; •    епископы. Каждая степень подразделяется на старшие и младшие чины. Саны духовенства отличаются своими функциями, обращением к ним и имеют свое облачение во время богослужений. Вне священнодействий полагаются длинный подрясник с узкими рукавами и верхняя ряса с широкими рукавами. Дьяконы могут ходить только в подряснике, а священники дополнительно надевают особую шапочку – скуфью с острым верхом или цилиндрическую камилавку. Посвящение в ту или иную степень духовенства – рукоположение, происходит во время литургии и осуществляется высшим саном – епископом. Установленные обращения относятся не к личности человека, а указывают на его служение церкви. В целом духовенство подразделяется на белое (женатые и неженатые священнослужители) и черное (монашество). Дьяконы Дьякон является служителем младшей ступени, он вместе со священниками и епископами проводит богослужения, помогая им. Самостоятельно дьякон службы и обряды не проводит. Дьяконом может быть монах или женатый священнослужитель. Старший чин дьякона – протодьякон. В монашестве дьяконы носят титул «иеродьякон», старший – архидьякон. К дьякону обращаются «отец (имя)». Допустимо «отец диакон», если обращающийся не знает имени. При официальном обращении говорится «Ваше Благоговение». Облачение Верхнее одеяние дьякона состоит из длинной одежды с широкими рукавами – стихаря и ораря – ленты на левом плече. Во время молитвенных прошений дьякон правой рукой поднимает орарь и осеняет себя крестным знамением. Священники Священник самостоятельно совершает все Таинства, кроме рукоположения. Являясь пастырем для прихожан, он руководит приходом – служителями и мирянами, объединенными при храме. Прихожане обращаются к священнику, называя его батюшкой. Имя при этом не указывается. Оно добавляется только при упоминании или обращении «отец». При официальном обращении священника называют «Ваше Высокопреподобие». Священником может быть монах или женатый священнослужитель, прошедший степень дьякона. Если им является монах, то он носит звание «иеромонах». Старший иеромонах – архимандрит. Облачение Во время священнодействий облачается в специальные одежды. Снизу надевается подризник, его белый цвет символизирует чистоту и высоту духовной жизни. Сверху надевается епитрахиль – двойной орарь, символизирующий положение выше дьякона. Шесть крестов на епитрахили указывают на количество совершаемых Таинств. Епитрахиль перехватывается поясом, а поверх всего облачения надевается риза. Она напоминает длинный, широкий плащ или накидку с прорезью для головы и большим вырезом спереди. Завершает облачение нагрудный крест. Епископы Епископ – высшая степень духовенства. Старшие чины именуются архиепископами. Епископ или архиепископ руководит епархией – определенной областью или городом с несколькими приходами. Выше их – митрополиты, руководящие митрополией, включающей в себя несколько епархий или находящейся в столице. Самый высокий чин – патриарх. Он является главой, предстоятелем Церкви и к нему всегда обращаются со словами «Ваше Святейшество» или «Святейший Владыка». Епископ совершает все семь Таинств. Официально к епископу обращаются «Ваше Преосвященство», а к митрополиту и архиепископу – «Ваше Высокопреосвященство». Владыкой можно величать как епископа, так и архиепископа. Епископом может быть только монах. Облачение Облачение епископа аналогично одеянию священника, кроме ризы. Вместо нее надет саккос – широкое одеяние, но короче стихаря. Символом епископской власти служит широкая лента на плечах – омофор. На голову епископ надевает митру, символизирующую терновый венец Христа и вместе с этим корону. Архиерей (архиепископ) вместе с нагрудным крестом имеет Панагию – образ Богородицы. В руках у него жезл – символ святительской власти. Кроме священных санов, есть еще церковнослужители, принимаемые не через Таинство Священства, а по архиерейскому благословению. К ним относятся иподиаконы (помощники священнослужителей), псаломщики и пономари (помощники в церкви). Каждый православный христианин должен знать духовные саны, чтобы видеть отличия и значения духовных чинов, знать, как обращаться, и понимать совершаемое в Церкви.