В нынешнем году исполняется 240 лет со дня рождения удивительного человека — Фёдора Петровича (Фридриха Йозефа) Гааза, русского врача немецкого происхождения, немало сделавшего для облегчения участи российских заключённых и ссыльных. Римская католическая церковь готовится к прославлению выдающегося подвижника милосердия. Едва ли Русская православная церковь сделает то же самое: всё-таки Фёдор Петрович был католиком. Тем не менее, сегодня самое время ещё раз вспомнить о жизни и делах «святого доктора», как ещё при жизни прозвали его пациенты.
Фридрих Йозеф Гааз, которому в будущем было уготовано поприще старшего врача московских тюремных больниц, родился в 1789 году в Бад-Мюнстерайфеле, в Пруссии и вырос в католической семье. Его отец был аптекарем. Врачебному делу Фридрих обучался в Йенском и Гёттингенском университетах, а после недолго практиковал в Вене. В самом начале XIX века доктор Гааз перебрался в Россию, чтобы навсегда связать с ней свою судьбу. В 1806 году он уже работал главным врачом московской Павловской больницы. Доктор дважды ездил на Кавказ, где изучал местные минеральные воды и их целебное воздействие на человеческий организм — результаты этих поездок он изложил в вышедшем позднее труде на французском языке. Во время Отечественной войны 1812 года Гааз трудился как хирург в русской армии, вместе с которой дошёл до своей родины — Германии, где пробыл некоторое время. Однако уже в 1813 году доктор вернулся в Москву, где развернул широкую практику, за пятнадцать последующих лет заслужив репутацию внимательного и компетентного врача и став известным и обеспеченным человеком.
Доктор Гааз энергично взялся за дело облегчения участи несчастных. Он добился облегчения условий пересылки, отмены бритья головы для арестанток-женщин, соблюдения элементарных условий гигиены для содержавшихся в тюрьмах. Доктор, не жалея, расходовал на попечение об узниках собственные средства, собирал для них съестные припасы, высылал им в дальние остроги деньги и книги. Фёдор Петрович мог сам прошагать несколько вёрст с этапом арестантов — а к вечеру, измождённым, вернуться домой в Москву.
Кандалы заключенных по инициативе, выдвинутой доктором Гаазом, стали обшиваться кожей, сукном или тканью. Кроме того, Фёдор Петрович активно добивался отмены права помещиков судить крестьян. За личные средства он выкупил из крепостного рабства 74 человека, а также добился отпуска на волю значительного числа детей-крепостных. Немудрено, что немалые средства, заработанные в прежние годы практикой, быстро издержались — и доктор перебрался в маленькую квартирку при больнице, где обитал среди книг и медицинских инструментов. В течение дня он принимал бездомных, заболевших на улицах, посещал арестантов в тюрьмах, осматривая и выслушивая каждого, встречался с представителями власти, добиваясь облегчений содержания для осуждённых — и обычно лишь поздно вечером возвращался домой.
Русское выражение «сгорел на работе» как нельзя лучше описывает то, что произошло с доктором Гаазом. В 1853 году он — единственный раз в жизни — тяжело заболел. Несмотря на то, что доктор был католиком, прихожанином храма святого Людовика на Малой Лубянке, строгий ревнитель православия митрополит Московский Филарет (Дроздов) благословил отслужить молебен об его выздоровлении. Пытались помочь больному и врачи. Однако лечение уже не могло ничего изменить. Вскоре Фёдор Петрович отошёл ко Господу. Весть о его смерти облетела огромную Россию в считанные дни.
Хотя процесс канонизации Фёдора Петровича Римской католической церковью ещё не завершён, глава католической архиепархии в Москве, архиепископ Паоло Пеци, поминает «святого доктора» в своей молитве: «Отче Небесный, заступничеством Слуги Твоего Федора Гааза, святого доктора, заступника страждущих и заключенных, молим Тебя: даруй исцеление больным, милосердие, мужество и защиту от заражения — помогающим в страданиях, память о Христе пастырям, мудрость и заботу о людях мирским властям, всем нам — усердие делать добро». Неизвестно, будет ли звучать имя доктора Гааза под сводами православных храмов — ведь все общие для православных и католиков святые жили до раскола единой церкви, произошедшего в 1054 году. При этом не вызывает сомнения, что то великое служение ближнему, которое нёс Фёдор Петрович, сегодня, почти два века спустя, способно содействовать сближению позиций Русской православной и Римской католической церквей по многим вопросам. Прежде всего в том, что касается помощи людям, которые в ней нуждаются. Недавнее решение нескольких десятков российских врачей добровольно отправиться в Италию, где свирепствует эпидемия коронавируса, чтобы оказывать помощь больным — возможно, первое тому подтверждение.
Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.
