«Димитрий Донской» против панцерваффе
«Димитрий Донской» против панцерваффе

«Димитрий Донской» против панцерваффе
«Димитрий Донской» против панцерваффе

В преддверии 75-летия Победы в Великой Отечественной войне было бы несправедливым не вспомнить о вкладе, которые православные верующие внесли в те годы общее дело — борьбу с гитлеровской Германией. На восемь миллионов рублей, собранных христианами Советского Союза — колоссальные по меркам сороковых годов деньги — было построено 40 танков, которые били нацистов на Украине, в Белоруссии и в странах восточной Европы.

Начало Великой Отечественной войны для советской власти стало временем неприятных открытий. Борьба за классовые интересы рабочих и крестьян оказалась недостаточной мотивацией для красноармейцев. Немецкие пролетарии не проявляли классовой солидарности со своими советскими собратьями. А на оккупированных гитлеровцами территориях открывались храмы, которые тут же наполнялись верующими и оглашались православными молитвами… Власть безбожной страны, армия которой под натиском врага откатывалась всё дальше на восток, была вынуждена повернуться лицом к тому, от чего ещё недавно брезгливо отворачивалась: к воинской славе дореволюционной России и традиционной религии государствообразующего народа страны — Православию.

Одними из шагов на этом пути, наряду с открытием храмов, стало учреждение воинских наград в честь и славу великих русских полководцев прошлого — Суворова, Кутузова, Александра Невского. А 30 декабря 1942 года местоблюститель патриаршьего престола митрополит Сергий обратился к епископату, священству и мирянам. Он призвал православных верующих помочь армии не только молитвами, но и денежными пожертвованиями, на которые можно было бы сформировать танковую колонну имени великого князя Дмитрия Донского (десятилетия спустя он будет прославлен Русской церковью в лике святых благоверных). Одновременно митрополит Сергий письменно просил Сталина об открытии для этих целей специального счёта в Госбанке — и вскоре тот был открыт.

Всего за несколько месяцев на счету для сбора пожертвований было собрано восемь миллионов рублей. В условиях голода и недостатка в самом необходимом верующие в воюющей стране собрали огромную сумму. Интересно отметить, что пожертвования поступали даже из таких мест, где не было ни одного действующего храма, часовни или дома молитвы!

На собранные средства на промышленных предприятиях той части страны, которая не подверглась оккупации, немедленно начали строить танки для сражающейся с врагом армии. «Тридцатьчетвёрки» Т-34-85 выпускал 112-й завод «Красное Сормово» в Горьком (ныне Нижний Новгород). Огнемётные ОТ-34 делал Челябинский тракторный, получивший в годы войны названия Кировского: в Челябинск из блокадного Ленинграда эвакуировали семь с половиной тысяч рабочих Кировского завода; кроме них трудились здесь и специалисты из многих других промышленных городов страны. Машины для танковой колонны «Димитрий Донской» делал и Нижне-Тагильский танковый завод.

Уже в начале марта 1944 года 19 «тридцатьчетвёрок» и 21 огнемётный танк были переданы в военные части — 38-й танковый полк и 516-й огнемётнно-танковый полк. Передача боевых машин состоялась 7 марта у деревни Горелки Тульской области. Присутствовавший при ней митрополит Крутицкий Николай от имени православных верующих страны обратился к солдатам и офицерам со словами: «Гоните ненавистного врага из нашей Великой Руси. Пусть славное имя Димитрия Донского ведет нас на битву за священную русскую землю. Вперед, к победе, братья-воины!».

Из под Тулы укомплектованные новой бронетехникой полки отправились на фронт. Танкисты 38-го полка участвовали в Уманско-Баташевской операции, после отличились при форсировании реки Днестр и вышли к юго-западным рубежам СССР. За героизм и воинское умение 38-й отдельный танковый полк был удостоен наименования «Днестровский». К концу апреля на вооружении полка оставалось всего четыре боевых машины из девятнадцати.

516-й отдельный огнемётно-танковый полк получил боевое крещение в середине июня 1944 года на территории Белоруссии, где принял участие в Бобруйской наступательной операции. Чуть больше, чем через месяц полк перешел границу и вступил на территорию Польши, которую ему предстояло освобождать от врага. Пятившиеся на запад гитлеровцы яростно сопротивлялись. К середине осени из 21 танка, переданных под Тулой, в полку уцелело всего два.

Господь Бог сохранил для потомков память о танковой колонне «Димитрий Донской», построенной на пожертвования верующих — несмотря на то, что большая часть боевых машин погибла в сражениях Великой Отечественной. Воспоминания и письма танкистов, фронтовые фото, газетные публикации военных лет позволяют проследить боевой путь 38-го и 516-го танковых полков от начала и до конца. После Победы уцелевшие боевые машины заняли места в музеях Тулы, Москвы и Ленинграда. А в 2005 году одна из бронемашин, входившая в танковую колонну, построенную на средства православных граждан страны, по благословению предстоятеля Русской церкви, блаженной памяти Алексия II была установлена на специально построенный для этого постамент в Донском монастыре столицы России.

В. Сергиенко.

0
1
0
0
279
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим людям возможность посетить любой храм или дольмен не выходя из дома, просто посмотрев виртуальный тур по культурному или религиозному объекту. 

Оказываем верующим помощь в возжжения свечей за здравие и упокой в христианских храмах Иерусалима и других стран и городов. Помогаем людям  разместить письмо Богу с тем или иным вопросом. Письма помещаются в Стену Плача, Часовню Адама и в Колонну, рассеченную Благодатным огнем.

Комментарии

Написать комментарий
«Димитрий Донской» против панцерваффе «Димитрий Донской» против панцерваффе
В преддверии 75-летия Победы в Великой Отечественной войне было бы несправедливым не вспомнить о вкладе, которые православные верующие внесли в те годы общее дело — борьбу с гитлеровской Германией. На восемь миллионов рублей, собранных христианами Советского Союза — колоссальные по меркам сороковых годов деньги — было построено 40 танков, которые били нацистов на Украине, в Белоруссии и в странах восточной Европы. Начало Великой Отечественной войны для советской власти стало временем неприятных открытий. Борьба за классовые интересы рабочих и крестьян оказалась недостаточной мотивацией для красноармейцев. Немецкие пролетарии не проявляли классовой солидарности со своими советскими собратьями. А на оккупированных гитлеровцами территориях открывались храмы, которые тут же наполнялись верующими и оглашались православными молитвами… Власть безбожной страны, армия которой под натиском врага откатывалась всё дальше на восток, была вынуждена повернуться лицом к тому, от чего ещё недавно брезгливо отворачивалась: к воинской славе дореволюционной России и традиционной религии государствообразующего народа страны — Православию. Одними из шагов на этом пути, наряду с открытием храмов, стало учреждение воинских наград в честь и славу великих русских полководцев прошлого — Суворова, Кутузова, Александра Невского. А 30 декабря 1942 года местоблюститель патриаршьего престола митрополит Сергий обратился к епископату, священству и мирянам. Он призвал православных верующих помочь армии не только молитвами, но и денежными пожертвованиями, на которые можно было бы сформировать танковую колонну имени великого князя Дмитрия Донского (десятилетия спустя он будет прославлен Русской церковью в лике святых благоверных). Одновременно митрополит Сергий письменно просил Сталина об открытии для этих целей специального счёта в Госбанке — и вскоре тот был открыт. Всего за несколько месяцев на счету для сбора пожертвований было собрано восемь миллионов рублей. В условиях голода и недостатка в самом необходимом верующие в воюющей стране собрали огромную сумму. Интересно отметить, что пожертвования поступали даже из таких мест, где не было ни одного действующего храма, часовни или дома молитвы! На собранные средства на промышленных предприятиях той части страны, которая не подверглась оккупации, немедленно начали строить танки для сражающейся с врагом армии. «Тридцатьчетвёрки» Т-34-85 выпускал 112-й завод «Красное Сормово» в Горьком (ныне Нижний Новгород). Огнемётные ОТ-34 делал Челябинский тракторный, получивший в годы войны названия Кировского: в Челябинск из блокадного Ленинграда эвакуировали семь с половиной тысяч рабочих Кировского завода; кроме них трудились здесь и специалисты из многих других промышленных городов страны. Машины для танковой колонны «Димитрий Донской» делал и Нижне-Тагильский танковый завод. Уже в начале марта 1944 года 19 «тридцатьчетвёрок» и 21 огнемётный танк были переданы в военные части — 38-й танковый полк и 516-й огнемётнно-танковый полк. Передача боевых машин состоялась 7 марта у деревни Горелки Тульской области. Присутствовавший при ней митрополит Крутицкий Николай от имени православных верующих страны обратился к солдатам и офицерам со словами: «Гоните ненавистного врага из нашей Великой Руси. Пусть славное имя Димитрия Донского ведет нас на битву за священную русскую землю. Вперед, к победе, братья-воины!». Из под Тулы укомплектованные новой бронетехникой полки отправились на фронт. Танкисты 38-го полка участвовали в Уманско-Баташевской операции, после отличились при форсировании реки Днестр и вышли к юго-западным рубежам СССР. За героизм и воинское умение 38-й отдельный танковый полк был удостоен наименования «Днестровский». К концу апреля на вооружении полка оставалось всего четыре боевых машины из девятнадцати. 516-й отдельный огнемётно-танковый полк получил боевое крещение в середине июня 1944 года на территории Белоруссии, где принял участие в Бобруйской наступательной операции. Чуть больше, чем через месяц полк перешел границу и вступил на территорию Польши, которую ему предстояло освобождать от врага. Пятившиеся на запад гитлеровцы яростно сопротивлялись. К середине осени из 21 танка, переданных под Тулой, в полку уцелело всего два. Господь Бог сохранил для потомков память о танковой колонне «Димитрий Донской», построенной на пожертвования верующих — несмотря на то, что большая часть боевых машин погибла в сражениях Великой Отечественной. Воспоминания и письма танкистов, фронтовые фото, газетные публикации военных лет позволяют проследить боевой путь 38-го и 516-го танковых полков от начала и до конца. После Победы уцелевшие боевые машины заняли места в музеях Тулы, Москвы и Ленинграда. А в 2005 году одна из бронемашин, входившая в танковую колонну, построенную на средства православных граждан страны, по благословению предстоятеля Русской церкви, блаженной памяти Алексия II была установлена на специально построенный для этого постамент в Донском монастыре столицы России. В. Сергиенко.