31 октября – память апостола и евангелиста Луки

31 октября – память апостола и евангелиста Луки

Единственный из авторов канонических евангелий, который не был иудеем, святой Лука происходил из просвещенной греческой среды Антиохии Сирийской. В юности он получил профессию врача, изучил римское право и постиг немало другой светской премудрости своей эпохи. Прибыв в Святую Землю, он услышал проповедь Сына Божьего – и всем сердцем принял ее.

Имя Лука в переводе на русский значит «свет». Поставленный Самим Господом на апостольское служение в числе Семидесяти, Лука отправился благовествовать учение Христово еще при жизни Спасителя. После воскресения Сына Божьего Он явился Луке, шедшему вместе с другим апостолом, Клеопой, в город Еммаус.

Впоследствии святой Лука духовно сблизился с апостолом Павлом, которому сопутствовал в его втором миссионерском путешествии. И после, когда первоверховного апостола оставили все другие спутники, Лука продолжал сопровождать его. Во время этих путешествий он вел хронику, которая впоследствии легла в основу новозаветной книги «Деяния апостолов».

В Риме Лука по просьбе своего земляка, знатного антиохийца Феофила, написал свое Евангелие. После мученической смерти святых Петра и Павла он стал проповедовать один. За годы он прошел с проповедью Ахаию, Ливию, Египет и Фиваиду. В греческом городе Фивы он, уже старец, мученически окончил свой земной путь – язычники распяли его на дереве. Произошло это между 82 и 85 годами.

Символом евангелиста Луки не случайно стал Телец – жертвенное животное. Написанное им Евангелие особое внимание уделает добровольной жертве Христа за грехи мира. Хотя Лука лично знал Спасителя при Его жизни, работая над текстом, он основательно изучил уже имевшиеся на то время письменные источники – в частности, Евангелия от Матфея и Марка. Лука собрал свидетельства очевидцев разных событий жизни Христа. Среди тех, с кем ему довелось беседовать, была и Пресвятая Богородица. Именно этим можно объяснить его наиболее подробный рассказ о событиях Благовещения, а также приведенный им эпизод из детства Спасителя.

Евангелист Лука почитается и как первым христианский иконописцем. Он лично иллюстрировал написанное им Евангелие множеством миниатюр, написал икону святых первоверховных апостолов Петра и Павла и большое число икон Пресвятой Богородицы. По Преданию, Матерь Божья, увидев первый из созданных им образов, произнесла: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет» ... Наиболее известные из сохранившихся доныне богородичных икон, считающихся написанными святым Лукой – Владимирская, Иверская, Киккская, Тихвинская, Ченстоховская, Филермская и другие. Только в Русской церкви около десяти икон, написанных первым христианским иконописцем; вдвое больше их в Западной церкви (половина которых находится в Риме).

В 1998 году в базилике Святой Иустины в итальянской Падуе вскрыли саркофаг, в котором предположительно находились мощи апостола и евангелиста Луки. Специально созданная научная комиссия около двух лет скрупулезно изучала мощи. Согласно сделанному по итогам исследования заключению ученых, никаких оснований сомневаться в том, что мощи святого Луки подлинные, нет.

В. Сергиенко

Поделиться:
31 октября – память апостола и евангелиста Луки 31 октября – память апостола и евангелиста Луки Единственный из авторов канонических евангелий, который не был иудеем, святой Лука происходил из просвещенной греческой среды Антиохии Сирийской. В юности он получил профессию врача, изучил римское право и постиг немало другой светской премудрости своей эпохи. Прибыв в Святую Землю, он услышал проповедь Сына Божьего – и всем сердцем принял ее. Имя Лука в переводе на русский значит «свет». Поставленный Самим Господом на апостольское служение в числе Семидесяти, Лука отправился благовествовать учение Христово еще при жизни Спасителя. После воскресения Сына Божьего Он явился Луке, шедшему вместе с другим апостолом, Клеопой, в город Еммаус. Впоследствии святой Лука духовно сблизился с апостолом Павлом, которому сопутствовал в его втором миссионерском путешествии. И после, когда первоверховного апостола оставили все другие спутники, Лука продолжал сопровождать его. Во время этих путешествий он вел хронику, которая впоследствии легла в основу новозаветной книги «Деяния апостолов». В Риме Лука по просьбе своего земляка, знатного антиохийца Феофила, написал свое Евангелие. После мученической смерти святых Петра и Павла он стал проповедовать один. За годы он прошел с проповедью Ахаию, Ливию, Египет и Фиваиду. В греческом городе Фивы он, уже старец, мученически окончил свой земной путь – язычники распяли его на дереве. Произошло это между 82 и 85 годами. Символом евангелиста Луки не случайно стал Телец – жертвенное животное. Написанное им Евангелие особое внимание уделает добровольной жертве Христа за грехи мира. Хотя Лука лично знал Спасителя при Его жизни, работая над текстом, он основательно изучил уже имевшиеся на то время письменные источники – в частности, Евангелия от Матфея и Марка. Лука собрал свидетельства очевидцев разных событий жизни Христа. Среди тех, с кем ему довелось беседовать, была и Пресвятая Богородица. Именно этим можно объяснить его наиболее подробный рассказ о событиях Благовещения, а также приведенный им эпизод из детства Спасителя. Евангелист Лука почитается и как первым христианский иконописцем. Он лично иллюстрировал написанное им Евангелие множеством миниатюр, написал икону святых первоверховных апостолов Петра и Павла и большое число икон Пресвятой Богородицы. По Преданию, Матерь Божья, увидев первый из созданных им образов, произнесла: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет» ... Наиболее известные из сохранившихся доныне богородичных икон, считающихся написанными святым Лукой – Владимирская, Иверская, Киккская, Тихвинская, Ченстоховская, Филермская и другие. Только в Русской церкви около десяти икон, написанных первым христианским иконописцем; вдвое больше их в Западной церкви (половина которых находится в Риме). В 1998 году в базилике Святой Иустины в итальянской Падуе вскрыли саркофаг, в котором предположительно находились мощи апостола и евангелиста Луки. Специально созданная научная комиссия около двух лет скрупулезно изучала мощи. Согласно сделанному по итогам исследования заключению ученых, никаких оснований сомневаться в том, что мощи святого Луки подлинные, нет. В. Сергиенко
Единственный из авторов канонических евангелий, который не был иудеем, святой Лука происходил из просвещенной греческой среды Антиохии Сирийской. В юности он получил профессию врача, изучил римское право и постиг немало другой светской премудрости своей эпохи. Прибыв в Святую Землю, он услышал проповедь Сына Божьего – и всем сердцем принял ее. Имя Лука в переводе на русский значит «свет». Поставленный Самим Господом на апостольское служение в числе Семидесяти, Лука отправился благовествовать учение Христово еще при жизни Спасителя. После воскресения Сына Божьего Он явился Луке, шедшему вместе с другим апостолом, Клеопой, в город Еммаус. Впоследствии святой Лука духовно сблизился с апостолом Павлом, которому сопутствовал в его втором миссионерском путешествии. И после, когда первоверховного апостола оставили все другие спутники, Лука продолжал сопровождать его. Во время этих путешествий он вел хронику, которая впоследствии легла в основу новозаветной книги «Деяния апостолов». В Риме Лука по просьбе своего земляка, знатного антиохийца Феофила, написал свое Евангелие. После мученической смерти святых Петра и Павла он стал проповедовать один. За годы он прошел с проповедью Ахаию, Ливию, Египет и Фиваиду. В греческом городе Фивы он, уже старец, мученически окончил свой земной путь – язычники распяли его на дереве. Произошло это между 82 и 85 годами. Символом евангелиста Луки не случайно стал Телец – жертвенное животное. Написанное им Евангелие особое внимание уделает добровольной жертве Христа за грехи мира. Хотя Лука лично знал Спасителя при Его жизни, работая над текстом, он основательно изучил уже имевшиеся на то время письменные источники – в частности, Евангелия от Матфея и Марка. Лука собрал свидетельства очевидцев разных событий жизни Христа. Среди тех, с кем ему довелось беседовать, была и Пресвятая Богородица. Именно этим можно объяснить его наиболее подробный рассказ о событиях Благовещения, а также приведенный им эпизод из детства Спасителя. Евангелист Лука почитается и как первым христианский иконописцем. Он лично иллюстрировал написанное им Евангелие множеством миниатюр, написал икону святых первоверховных апостолов Петра и Павла и большое число икон Пресвятой Богородицы. По Преданию, Матерь Божья, увидев первый из созданных им образов, произнесла: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет» ... Наиболее известные из сохранившихся доныне богородичных икон, считающихся написанными святым Лукой – Владимирская, Иверская, Киккская, Тихвинская, Ченстоховская, Филермская и другие. Только в Русской церкви около десяти икон, написанных первым христианским иконописцем; вдвое больше их в Западной церкви (половина которых находится в Риме). В 1998 году в базилике Святой Иустины в итальянской Падуе вскрыли саркофаг, в котором предположительно находились мощи апостола и евангелиста Луки. Специально созданная научная комиссия около двух лет скрупулезно изучала мощи. Согласно сделанному по итогам исследования заключению ученых, никаких оснований сомневаться в том, что мощи святого Луки подлинные, нет. В. Сергиенко