30 ноября — день памяти святителя и чудотворца Григория Неокесарийского

В истории древней Церкви немало святых угодников, которые выросли в языческом окружении, но после по Божьему Промыслу обратились к истинной вере Христовой. Одним из таких подвижников был живший в третьем веке нашей эры святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Он родился на севере Малой Азии в языческой семье и получил блестящее для античного времени образование. Однако труды мыслителей древности не могли дать ему ответов на волновавшие его вопросы об устройстве мира и предназначении человека.

Из Неокесарии Григорий отправился в эллинистический центр мировой учёности — Александрию. Здесь он поступил в огласительное училище, где преподавал знаменитый педагог — пресвитер Ориген. Впоследствии святитель напишет о своём учителе: «Тот человек получил от Бога величайший дар — быть переводчиком слова Бога к людям, разуметь Слово Божие, как Бог Сам его употреблял, и изъяснять его людям, как они могут уразуметь». Проучившись восемь лет, молодой человек принял от рук пресвитера святое крещение.
Святой Григорий вёл чистую, нестяжательную жизнь, в которой его поддерживала горячая вера в Господа Иисуса Христа. Видя беспорочную жизнь молодого христианина, александрийские язычники из зависти решили оклеветать его. Однажды, когда Григорий беседовал на городской площади с александрийскими учёными мужами, к нему подошла распутная женщина и потребовала платы за якобы проведённую с ней ночь. Молодой человек возразил, что она, видимо, принимает его за кого-то другого — но блудница продолжала всё громче настаивать на своём. Тогда Григорий попросил одного из своих товарищей дать ей деньги, которых та требовала. Взяв неправедную мзду, женщина тут же упала на землю и стала бесноваться. Лишь когда святой Григорий сотворил над ней запретительную молитву, демон оставил её.

Когда молодой христианин вернулся в Неокесарию с багажом знаний, полученных в Александрии, в глазах своих соотечественников, в том числе и весьма влиятельных, он стал желаемой кандидатурой для государственной службы. Григорию предлагали высокие должности, однако он кротко отказался от всякой деятельности в миру и объявил, что желает удалиться в пустыню, что вскоре и сделал. Там, проводя время в посте, размышлениях и молитве, он достиг духовной высоты и был отмечен от Господа Бога благодатными дарами пророчества и прозорливости. Святой Григорий хотел до конца дней вести в пустыне отшельническую жизнь, однако Господь дал ему иную участь.

Узнав о подвизавшемся в пустыне подвижнике, Федим, епископ города Амасии, что в Каппадокии, пожелал возвести его в достоинство Неокесарийского епископа. Провидя о том, святой отшельник стал скрываться от посылаемых к нему епископом людей. Тогда Федим заочно рукоположил его, предварительно помолившись Спасителю, чтобы Тот Сам совершил столь необычную хиротонию. Узнав об этом, прозорливый угодник Божий не посмел противиться тому, что было угодно Господу. Позже обряд хиротонии был формально повторён над ним епископом Редимом Амасийским. Но накануне этого произошло ещё одно чудо.
Когда святой Григорий молился перед хиротонией, прося Господа и Пресвятую Богородицу открыть ему истинный образ поклонения Святой Троице, ему явилась Сама Царица Небесная в сиянии, подобном солнечному. Божию Матерь сопровождал святой апостол и евангелист Иоанн Богослов в архиерейском облачении. По указанию Пресвятой Девы апостол изложил Григорию, как следует истинно исповедовать тайну Святой Троицы, и тот старательно записал слова возлюбленного ученика Христова. Символ веры, записанный святым Григорием Неокесарийским, впоследствии был раскрыт отцами Церкви — Василием Великим, Григорием Богословом и Григориев Нисским, а Первый Вселенский Собор в 325 году рассмотрел этот текст и утвердил его непреходящее значение для христианской Церкви.
После совершённой над Григорием епископской хиротонии он отправился из Амасии в родную Неокесарию. По пути он убедил принять христианство бывшего языческого жреца и изгнал бесов из святилища, в котором тот прежде служил. Новообращённый стал свидетелем и другого чуда, совершённого угодником Божиим: по слову святителя Григория переместилась с места на место многотонная каменная глыба.

Прибыв а Неокесарию, святитель ежедневно совершал богослужения, проповедовал, творил многие дела милосердия: исцелял болящих, помогал неимущим, мудро разрешал споры и давал ответы на жалобы. Однажды два брата, деливших угодья умершего отца, не могли прийти к согласию насчёт находившегося на их границе озера. Никто не хотел уступать, каждый собрал сторонников и вооружил их, готовясь разрешить спор силой. Святитель Неокесарийский Григорий убедил их отложить решение вопроса до следующего утра, а сам всю ночь молился на берегу озера, ставшего причиной распри. Когда наступил рассвет, братья, пришедшие на берег, с изумлением увидели, что озера больше нет: оно полностью ушло под землю, а с ним — и повод для раздора и кровопролития.
В другой раз чудотворец Григорий прекратил разлив реки, епископским посохом начертив на земле границы половодья. При начале строительства храма святитель повелел горе именем Господа Иисуса Христа отодвинуться, освободив место для закладки фундамента — что тут же произошло на глазах изумлённых людей.
При императоре Декии, чьё трёхлетнее царствование было отмечено возобновлением гонений на христиан, святитель собрал свою паству и увёл её на отдалённую гору. Однако язычники прознали об их убежище, и один из них донёс гонителям, где скрываются христиане. Видя, что воины окружили гору со всех сторон, святитель Григорий поднялся на её вершину, воздел руки к Небу и стал горячо молиться. То же он повелел сделать и дьякону. Обыскав всю гору, и не раз пройдя мимо собравшихся вместе христиан, воины никого не заметили. Вернувшись к своему начальнику, они поведали, что на горе никого нет и даже негде прятаться — лишь два одиноких дерева стоят на самой вершине… Доносчик из язычников, потрясённый случившимся, раскаялся в своём низком поступке — и вскоре сам принял веру Христову.
Немало потрудился святитель Григорий Неокесарийский для утверждения почитания святых и обличения ересей. По его указу были установлены церковные праздники в память о мучениках, убиенных за верность Господу Иисусу Христу. На первом Антиохийском Соборе, прошедшем в 264 году, где председательствовал Неокесарийский святитель, была обличена ересь выходца из Сирии Павла Самосатского, извращавшего в своих речах и писаниях суть подлинного почитания Пресвятой и Нераздельной Троицы.
Святитель и чудотворец Григорий Неокесарийский отошёл ко Господу Богу в конце 60-х годов III века. Предание говорит, что к тому времени благодаря его архипастырским трудам в Неокесарии оставалось всего 17 язычников — тогда как на момент, когда он только занял кафедру, там было лишь 17 христиан… Возможно, это просто красивое числовое соответствие, которые так любили древние — однако факт остаётся фактом: под святительским омофором чудотворца Григория Неокесария на самом деле стала христианским городом. Произошло это примерно за полвека до того, как вера Христова при императоре Константине стала официальной религией на всей обширной территории империи.