Читая жития отшельников и монахов, живших в удалённых монастырях или скитах со строгим уставом, мы часто встречаем слово келья или келия. Как правило, оно означает отдельную комнату в братском корпусе или даже на вырубленную в скале пещеру. Однако кельи бываю разными. Например, преподобный Даниил Сихасрул — румынский подвижник, подвизавшийся как исихаст — за долгие годы уединения с помощью молотка и зубила высек в твердой скальной породе настоящий дом, который сегодня привлекает тысячи паломников и туристов.
Собственно, само слово «исихаст» указывает на человека, который «удерживает бестелесное в пределах телесного дома» (от греческого hēsyhia, которое означает покой, молчание, уединение). Исихазм — мистическое движение в монашестве, которое учит «умному деланию»: внешнему и внутреннему безмолвию в непрестанной творимой Иисусовой молитве: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Помилуй мя грешного!». Исихасты — монашествующие-аскеты распространились в XIV веке в Византии, а затем и в других странах; конечной целью их практики было соединение человека с Богом: обретение им благодати и созерцание «нетварного света» Божественных энергий.
Следовал этому мистическому учению и румынский инок Даниил Сихасрул. Он родился в начале XV века в румынском селе неподалёку от города Рэдэуци. На монашеский путь он встал ещё шестнадцатилетним юношей — по благословению настоятеля монастыря Святителя Николая Чудотворца. Здесь же, через несколько лет, проведённых в учении и молитве, духовник этой святой обители рукоположил его во священники. Позже Даниил ушел в другой монастырь — святого Лаврентия, что рядом с селом Верхний Викову. Шли годы. Некогда молодой иеромонах стал заметным подвижником благочестия, за советом и благословением к которому люди приходили за сотни вёрст. Вскоре тех, кто искал духовного руководства и совета стало прибывать великое множество. Чтобы удовлетворить каждого из них, Даниилу пришлось бы не совершать литургию, не есть, не спать, не молиться. Каждый день он бы круглые сутки отвечал на вопросы людей: других монахов, священников и простых мирян! Совсем не того желало сердце Даниила. Поэтому, перепоручив заботам монашествующей братии всех приходивших к нему, он стал отшельником в удаленном от дорог и городов медвежьем углу, куда людям добраться было бы невероятно сложно — даже если бы они знали, где именно Даниил обитает. В гористой местности неподалёку от реки Витау Даниил проводил дни и ночи в молчаливой внутренней молитве и непрестанных трудах. День за днём он высекал себе отшельничью келью — но не лаз в скале, а настоящий дом с дверями, окнами и крестом на крыше. С момента, когда он впервые ударил зубилом о камень, до того дня, когда монашеское жилище было завершено, прошло более двадцати лет. Дом, построенный преподобным Даниилом Сихасрулом более пятисот лет назад (Церковь канонизировала подвижника в 1992 году, вскоре после падения в Румынии безбожного режима) устоял до наших дней. Бог сохранил его во время опустошительных войн и смутных эпох в истории страны — и сегодня это чудо, вручную вырубленное в скальной породе, приезжают увидеть тысячи людей из разных стран мира. Всего в километре от него располагается другое известное место паломничества — монастырь Путна. Большинство из тех, кто сюда приезжают, желают своими глазами увидеть и необычный дом, вытесанный одним-единственным человеком за двадцать лет, проведённых в непрестанной Иисусовой молитве. Что касается места этого удивительного жилища в истории страны, дом святого Даниила Сихасрула включен в список объектов исторических памятников жудеца Сучава и охраняется законом республики Румыния.
Следовал этому мистическому учению и румынский инок Даниил Сихасрул. Он родился в начале XV века в румынском селе неподалёку от города Рэдэуци. На монашеский путь он встал ещё шестнадцатилетним юношей — по благословению настоятеля монастыря Святителя Николая Чудотворца. Здесь же, через несколько лет, проведённых в учении и молитве, духовник этой святой обители рукоположил его во священники. Позже Даниил ушел в другой монастырь — святого Лаврентия, что рядом с селом Верхний Викову. Шли годы. Некогда молодой иеромонах стал заметным подвижником благочестия, за советом и благословением к которому люди приходили за сотни вёрст. Вскоре тех, кто искал духовного руководства и совета стало прибывать великое множество. Чтобы удовлетворить каждого из них, Даниилу пришлось бы не совершать литургию, не есть, не спать, не молиться. Каждый день он бы круглые сутки отвечал на вопросы людей: других монахов, священников и простых мирян! Совсем не того желало сердце Даниила. Поэтому, перепоручив заботам монашествующей братии всех приходивших к нему, он стал отшельником в удаленном от дорог и городов медвежьем углу, куда людям добраться было бы невероятно сложно — даже если бы они знали, где именно Даниил обитает. В гористой местности неподалёку от реки Витау Даниил проводил дни и ночи в молчаливой внутренней молитве и непрестанных трудах. День за днём он высекал себе отшельничью келью — но не лаз в скале, а настоящий дом с дверями, окнами и крестом на крыше. С момента, когда он впервые ударил зубилом о камень, до того дня, когда монашеское жилище было завершено, прошло более двадцати лет. Дом, построенный преподобным Даниилом Сихасрулом более пятисот лет назад (Церковь канонизировала подвижника в 1992 году, вскоре после падения в Румынии безбожного режима) устоял до наших дней. Бог сохранил его во время опустошительных войн и смутных эпох в истории страны — и сегодня это чудо, вручную вырубленное в скальной породе, приезжают увидеть тысячи людей из разных стран мира. Всего в километре от него располагается другое известное место паломничества — монастырь Путна. Большинство из тех, кто сюда приезжают, желают своими глазами увидеть и необычный дом, вытесанный одним-единственным человеком за двадцать лет, проведённых в непрестанной Иисусовой молитве. Что касается места этого удивительного жилища в истории страны, дом святого Даниила Сихасрула включен в список объектов исторических памятников жудеца Сучава и охраняется законом республики Румыния.
Поделиться:
