Соборами в традиции Русской православной церкви называют общие (соборные) празднования, установленные в честь угодников Божьих. просиявших в той или иной стране или местности. Однако 21 ноября верующие молитвенно воспоминают не мужей и жен, пусть и святых, а ангелов – жителей небесного, обычно невидимого для нас мира – и самого старшего из них по чину, Архистратига Михаила.
Согласно учению Православной церкви, мир ангельский непрестанно ведет войну со злом – поэтому старший над ним и зовется Архистратигом – верховным воеводой. Архангел Михаил, чье имя с древнееврейского переводится как «Кто подобен Богу?», сверг с неба сатану и восставших вместе с ним ангелов. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12, 7—9)– так описываются эти события в Откровении Иоанна Богослова. Когда наступит время Страшного Суда, Архангел Михаил, согласно книге пророка Даниила, встанет на защиту праведников, чьи имена записаны в Книге жизни: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан. 12, 1). Священная История свидетельствует, что Архистратиг Небесный неоднократно являлся людям, помогая им и вразумляя: вождю Иисусу Навину, прорицателю Валааму; он же избавил от смерти трех отроков, брошенных в печь огненную, и поразил 185-тысячное войско ассирийского царя Синаххериба, осадившего Иерусалим. В Соборном послании святого апостола Иуды упоминается эпизод, где Архангел Михаил, споря с дьяволом о теле пророка Моисея (некогда убившем египтянина), произнес: «Да запретит тебе Господь!»(Иуд. 1, 9).
Вместе с Архистратигом Михаилом в день соборного праздника воспоминаются и все чины ангельские. Всего их, согласно христианскому Преданию, девять, объединенных в три иерархии. Высшая из них – серафимы, херувимы и престолы. Средняя – господства, силы и власти. Низшая – начала, архангелы и ангелы. Ангелы наиболее близки к людям; каждому человеку с момента его крещения сопутствует ангел хранитель. Кроме Архистратига Михаила известны имена и некоторых других верховных архангелов – Гавриил («сила Божия»), Рафаил («врачевание Божие»), Уриил («свет Божий»), Селафиил («молитвенник Божий»), Иегудиил («славящий Бога»), Варахиил («благословение Божие»), Иеремиил («возвышение к Богу»). Они, хоть и именуются архангелами, как и сам Михаил, принадлежат к верховному чину первой ангельской иерархии – серафимам.
Соборное празднование в честь и славу всех чинов ангельских было установлено в IV веке на Лаодикийском соборе. Участники Собора осудили распространившуюся в те времена ересь, сторонники которой называли ангелов творцами мира и правителями его судеб. И установили дату празднования в честь и славу ангелов как вестников Божьих (собственно, именно это и означает слово «ангел», переведенное с греческого на русский). Дата для празднования была выбрана символически. Ноябрь в календаре Римской империи – девятый месяц года, в память о девяти чинах ангельских. По юлианскому календарю праздник приходится на восьмое число месяца; «восьмым днем творения» в святоотеческой традиции именуется события грядущего Страшного Суда, в которых ангелам предстоит сыграть важнейшую роль.
На Руси почитание Архистратига Михаила распространилось уже с первых десятилетий после принятия христианства. В каждом городе был храм или придел, освященный в честь и славу Небесного Воеводы. Архангел Михаил почитался как небесный покровитель православного воинства. Волоколамский Патерик содержит предание о спасении Новгорода от монгольского нашествия: явившись «агарянскому царю» Батыю, Архистратиг Небесный запретил ему идти на этот древний русский город.
В. Сергиенко
Вели́кий архистрати́же Бо́жий, Михаи́ле, победи́тель де́монов, победи́ и сокруши́ всех враго́в мои́х ви́димых и неви́димых. И умоли́ Го́спода Вседержи́теля, да спасе́т и сохрани́т меня́ Госпо́дь от всех скорбе́й и от вся́кой боле́зни, от смертоно́сной я́звы и от напра́сной сме́рти, о, вели́кий арха́нгеле Михаи́ле, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва иная, Архистратигу Михаилу
О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, поми́луй нас, гре́шных, тре́бующих твоего́ заступле́ния, сохрани́ нас, раб Бо́жиих (имена), от все́х ви́димых и неви́димых враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго и сподо́би нас непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Его́. О всесвяты́й, вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри нас, гре́шных, моля́щихся тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м в ве́це сем и в бу́дущем, но сподо́би нас та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Аминь.
