Teofilatto Bulgaro. L'interpretazione di Luca
Luca 4:22. E tutti gli rendevano testimonianza, e si meravigliavano delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca, e dicevano: Non è costui il figlio di Giuseppe?
La gente, ascoltando il discorso di Cristo, si meravigliava delle “parole della grazia”; meravigliato, lo scherniva dicendo: Non è costui il figlio del falegname? Nel frattempo, cosa gli impediva di essere degno di meraviglia e di adorazione? Non vedi che opere fa? Non senti quello che dice? Nonostante prendi in giro Suo padre? Di loro, nel modo più giusto possibile, possiamo dire: 'popolo stolto e irragionevole che ha occhi ma non vede, che ha orecchi ma non ode' (Ger 5,21). Cosa dice loro il Signore?
Luca 4:23. Disse loro: certo, mi direte il detto: dottore! guarisci te stesso; fate anche qui, nel vostro paese, ciò che abbiamo udito è stato a Cafarnao.
'Certo, mi dirai: ... fai ... e ... in patria' con i suoi gli stessi miracoli che fece a Cafarnao. Per questo significa: “dottore! guarisci te stesso.' Questo era un detto comune tra gli ebrei, che si rivolgevano ai medici malati.
Luca 4:24. Ed egli disse: In verità vi dico, nessun profeta è accettato nel suo paese.
Ma vi dico che avrei fatto molti segni per voi, miei compatrioti, ma so cosa è comune e con tutto ciò che accade passione è disprezzare anche le opere più eccellenti, non appena cessano di essere rare, ma diventano comuni e ordinarie, e quando tutti possono liberamente goderne. Perché le persone hanno sempre l'abitudine di prendersi cura del raro e dello strano e di meravigliarsene, ma di disprezzare il comune e il comune. Pertanto, nessun profeta è apprezzato nel suo paese, ma se viene da qualche altro paese, se ne sorprendono.
Luca 4:25. In verità vi dico che c'erano molte vedove in Israele ai giorni di Elia, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi, così che ci fu una grande carestia su tutta la terra.
Luca 4:26. ea nessuno di loro fu mandato Elia, ma solo alla vedova di Sarepta di Sidone;
Allo stesso modo, le vedove degli ebrei non accettarono Elia, ma ricevette la signora del santo (1 Re 17: 9-16).
Luca 4:27. c'erano anche molti lebbrosi in Israele sotto il profeta Eliseo, e nessuno di loro fu mondato tranne Naaman il Siro.
Ed Eliseo mondò lo straniero dalla lebbra, perché questi gli aveva mostrato fede (2 Re 5,8-14), mentre i suoi conoscenti, i suoi compatrioti, non gli credevano, e quindi non si purificavano. Allo stesso modo voi, miei compatrioti, mi considerate degno non di sorpresa, ma di disprezzo, e perciò neppure io creo segni. Gli abitanti di Cafarnao Mi considerano degno di stupore, e io creo segni e sono stato accolto da loro.
Luca 4:28. Sentendo questo, tutti nella sinagoga pieno di rabbia
Luca 4:29. ed essi, levatisi, lo cacciarono fuori della città, e lo condussero in cima al monte, sul quale era edificata la loro città, per rovesciarlo;
Luca 4:30. ma passò in mezzo a loro e se ne andò.
Coloro che udirono ciò nella sinagoga furono pieni di rabbia, il che è sorprendente, e pensarono di buttarlo giù dal precipizio. “Ma Lui, essendo passato in mezzo a loro”, se ne andò, non perché però fuggisse dal dolore, ma perché aspettava un certo tempo. Perché è venuto a soffrire per noi; ed ora, quando cominciava ancora la sua predicazione, non doveva darsi alla morte, ma poi morire quando aveva già insegnato abbastanza. Da ciò è chiaro che quando fu crocifisso, non fu crocifisso contro la sua volontà, ma si diede volontariamente alla morte.
Sappiate che la patria dei profeti è la sinagoga ebraica, dove sono disonorati. I suoi profeti non furono accettati, ma noi alieni li accettammo. Infatti la vedova, cioè la chiesa dei Gentili, ricevette Elia, cioè la parola profetica, quando in Giudea c'era una fame spirituale, cioè la fame di «ascoltare la parola» di Dio (Amos 8:11 ). Di questa vedova il profeta dice: «la abbandonata ha molti più figli di quella che ha marito» (Isaia 54,1), e altrove: «anche la sterile partorisce sette volte, ma quella con molti figli è sfinito” (1 Samuele 2,5).
