Teofilatto Bulgaro. Interpretazione del Vangelo di Matteo
Matteo 13:44. Il Regno dei Cieli è anche come un tesoro nascosto nel campo, il quale, trovato, si nasconde, e per la gioia lo fa e vende tutto ciò che ha e compra quel campo.
Il campo è il mondo, il tesoro è la predicazione e la conoscenza di Cristo. È nascosto nel mondo. 'Noi predichiamo la sapienza', dice l'apostolo Paolo, 'nascosta' (1 Cor 2,7).Il cercatore di conoscenza su Dio trova lui e tutto ciò che ha - che si tratti di insegnamenti ellenici, o cattive maniere, o ricchezze, immediatamente getta e compra un campo, quella è la pace. Perché chi conosce Cristo ha per sé la pace: non avendo nulla, possiede tutto. Gli elementi sono suoi schiavi, e lui li comanda, come Gesù o Mosè.
Matteo 13:45. Anche il Regno dei Cieli è come un mercante in cerca di buone perle,
Matteo 13:46. il quale, trovata una perla di grande valore, uscì, vendette tutto ciò che aveva e la comprò.
Il mare è la vita reale, i mercanti sono coloro che attraversano questo mare e cercano di acquisire una certa conoscenza. Molte perle sono le opinioni di molti saggi, ma di esse solo una è di grande valore - una verità, che è Cristo. Si dice delle perle che nasce in una conchiglia, che apre le tegole, e in essa cade un fulmine, e quando le richiude, si generano in esse perle da fulmine e da rugiada, e quindi accade bianchissimo - così Cristo fu concepito nella Vergine dall'alto dal fulmine - lo Spirito Santo. E come chi possiede perle e spesso le tiene in mano, uno solo sa che tipo di ricchezza possiede, mentre gli altri non lo sanno, così il sermone è nascosto negli sconosciuti e negli ingenui. Quindi, bisogna acquisire questa perla, dando tutto per essa.
Matteo 13:47. Il Regno dei Cieli è anche come una rete gettata nel mare e che cattura ogni tipo di pesce,
Matteo 13:48. che, quando fu pieno, trascinarono a riva e si sedettero, raccolsero i buoni in vasi, ma gettarono via i cattivi.
Matteo 13:49. Così sarà alla fine del mondo: usciranno gli angeli e separeranno i malvagi di mezzo ai giusti,
Matteo 13:50. e li getteranno in una fornace ardente: là sarà pianto e stridore di denti.
Questa parabola è terribile, perché mostra che se crediamo, ma non abbiamo una buona vita, allora saremo gettati nel fuoco. La senna è l'insegnamento degli apostoli-pescatori, che è intessuto di segni e testimonianze profetiche, poiché qualunque cosa gli apostoli insegnassero, la sostenevano con miracoli e le parole dei profeti. Quindi, questa rete ha raccolto da tutti i tipi di persone: barbari, greci, ebrei, fornicatori, pubblicani, ladri. Quando è pieno, cioè quando il mondo ha terminato la sua esistenza, allora quelli nella rete si dividono. Infatti, anche se credessimo, ma se dimostreremo di essere cattivi, saremo cacciati fuori. Non sarà lo stesso accatastati in vasi, voglio dire, dimore eterne. Ogni azione, buona o cattiva, dicono, è il cibo dell'anima, perché l'anima ha anche i denti mentali. Quindi, l'anima digrignerà con loro, schiacciando le sue forze attive per fare questo.
Matteo 13:51. E Gesù chiese loro: avete capito tutto questo? Gli dicono: così, Signore!
Matteo 13:52. Disse loro: perciò ogni scriba a cui è stato insegnato il Regno dei Cieli è come un maestro che estrae dal suo tesoro il nuovo e l'antico.
Guarda come le parabole li hanno resi più riflessivi. Coloro che per altri aspetti non capiscono e non insegnano, hanno capito ciò che è stato detto poco chiaro. Lodandoli per questo, il Salvatore dice: 'dunque ogni scriba' e così via. Li chiama scribi, come insegna la legge. Ma sebbene sia stata loro insegnata la legge, non sono rimasti con la legge, ma hanno appreso il regno, cioè la conoscenza di Cristo, e hanno ricevuto l'opportunità di consumare i tesori sia dell'antica che della nuova legge. Il padrone è Cristo, come il ricco, perché in lui sono i tesori della sapienza. Egli, insegnando cose nuove, citava poi in questo modo testimonianze dell'Antico Testamento. Quindi, ha detto: 'Risponderai per una parola oziosa' - questo è nuovo; Poi ha dato una testimonianza: 'Con le tue parole sarai giustificato e condannato' - questo è il vecchio, gli apostoli sono come Lui, per esempio Paolo, che dice: 'Imitami come sono Cristo' (1 Cor. 4 :16).
Matteo 13:53. E quando Gesù terminò queste parabole, se ne andò di là.
Matteo 13:54. E giunto in patria, li ammaestrava nella loro sinagoga,
“Queste parabole” disse, perché il Signore stava per parlare dopo un po' e altri. Passa per beneficiare gli altri con la sua presenza. Sotto la sua patria, bada a Nazaret, perché in essa fu nutrito. Nella sinagoga, invece, insegna in luogo pubblico e liberamente allo scopo che poi non si possa dire che ha insegnato qualcosa di illegale.