Teofilatto Bulgaro. Interpretazione del Vangelo di Matteo
Matteo 21:28. Come pensi? Un uomo aveva due figli; e lui, avvicinandosi al primo, disse: figlio! vai oggi, lavora nella mia vigna. Matteo 21:29. Ma lui ha risposto, non voglio; e poi, pentito, se ne andò. E salendo verso un altro, disse lo stesso. Costui rispose e disse: Vengo, signore; e non è andato.
Matteo 21:30. Quale dei due ha compiuto la volontà del padre? Gli dicono: primo. Gesù dice loro: In verità vi dico che i pubblicani e le meretrici vi precedono nel Regno di Dio,
Matteo 21:31. poiché Giovanni è venuto a te per la via della giustizia, e tu non gli hai creduto, ma i pubblicani e le meretrici gli hanno creduto; Ma tu, e vedendo ciò, non ti sei poi pentito per credergli.
Il Signore cita qui due tipi di persone, alcune delle quali prima fecero una promessa: questi erano gli ebrei che una volta dissero: 'Tutto ciò che Dio ha detto, lo faremo e saremo obbedienti', e altri sono persone che inizialmente non hanno obbedito , cosa sono le meretrici ei pubblicani, uguali e pagani; tutte queste persone in un primo momento non hanno obbedito alla volontà di Dio, ma, alla fine, si sono pentite e hanno obbedito. Notate la saggezza di Cristo qui: Egli non disse ai Farisei in un primo momento: 'I pubblicani ei peccatori sono migliori di tutti voi', no, prima li prese. Loro stessi hanno ammesso che dei due figli, il più sottomesso è quello che ha effettivamente compiuto la volontà del padre. Quando lo riconobbero, il Signore aggiunse: “Giovanni venne per la via della giustizia”, cioè visse irreprensibile; non si può dire che la sua vita fosse in alcun modo riprovevole. Tuttavia, mentre le meretrici lo ascoltavano, tu non l'hai fatto; perciò ti precedono, cioè entrano nel Regno di Dio avanti. Cerca dunque tu, avendo creduto, di entrare almeno dopo di loro. Se non ci credi, non entrerai affatto. E oggi molti fanno voto a Dio e padre di farsi monaci o sacerdoti, ma dopo il voto non mantengono lo zelo, mentre altri non hanno fatto voto sulla vita monastica o sacerdotale, ma passano la vita come monaci o sacerdoti; così si rivelano figli obbedienti, poiché compiono la volontà del padre, sebbene non promettano nulla.
