Teofilatto Bulgaro. Interpretazione del Vangelo di Matteo
Matteo 15:32. Ma Gesù, chiamati i suoi discepoli, disse loro: Mi dispiace per la gente, che sono già tre giorni con me e non hanno da mangiare; Non voglio lasciarli affamati, per paura che diventino deboli lungo la strada.
La gente non osa chiedere il pane, perché è venuta per guarire. Lui, essendo filantropico, si prende cura di se stesso. Perché qualcuno non possa dire: hanno del cibo, dice il Signore: se l'hanno avuto, l'hanno sprecato, perché sono già tre giorni con me. In parole: 'in modo che non si indeboliscano sulla strada' mostra che sono venuti da lontano. Lo dice ai suoi discepoli, volendo indurli a dirgli: Tu puoi nutrire questi, come anche cinquemila. Ma erano ancora irragionevoli.
Matteo 15:33. E i suoi discepoli gli dicono: Dove possiamo trovare tanto pane nel deserto per sfamare tanta gente?
Sebbene avrebbero dovuto sapere che il Signore aveva sfamato un gran numero di persone nel deserto prima, erano insensibili. Perciò, quando dopo averli visti pieni di tanta sapienza, meravigliati della grazia di Cristo.
Matteo 15:34. Gesù dice loro: Quanti pani avete? Hanno detto, sette, e un po' di pesce.
Matteo 15:35. Poi ordinò alla gente di sdraiarsi a terra.
Matteo 15:36. E presi i sette pani e i pesci, rese grazie, spezzò e diede ai suoi discepoli, ma i discepoli alle persone.
Matteo 15:37. E tutti mangiarono e furono saziati; e presero i pezzi rimanenti pieni di sette ceste,
Matteo 15:38. E quelli che avevano mangiato erano quattromila uomini, oltre alle donne e ai bambini.
Insegnando l'umiltà, pone le persone sulla terra. Insegnando prima del cibo a ringraziare Dio, Lui stesso rende grazie. Chiederete come là, benché fossero cinque pani e cinquemila pieni, vi erano dodici canestri, ma qui, benché il numero dei pani fosse maggiore e il numero di quelli che si nutrivano di meno, ne restavano sette? Possiamo dire che questi canestri erano più grandi dei canestri o che questo è stato fatto perché lo stesso miracolo non inducesse loro, i discepoli, a dimenticare, perché se fossero rimasti dodici canestri ora, potrebbero, per l'uguaglianza dei miracolo, dimentica che il Signore un'altra volta fece un miracolo sui pani. Dovresti anche sapere che quattromila, cioè avendo completamente quattro virtù, si nutrono di sette pani, cioè detti spirituali e perfetti, poiché il numero sette è un simbolo di sette doni spirituali. Giacciono per terra, credendo tutto ciò che è terreno sotto di loro e disprezzandolo, proprio come quei cinquemila giacciono sull'erba, cioè mettono carne e gloria sotto di loro. Perché ogni carne è erba, e tutta la gloria umana è un fiore di campo. Sette cesti furono lasciati qui nel rimanente, perché lo spirituale e il perfetto era ciò che non potevano mangiare. Quello che resta è che sta in sette ceste, cioè ciò che sa un solo Spirito Santo; «Poiché lo Spirito penetra in tutto e nelle profondità di Dio» (1 Cor 2,10).
Matteo 15:39. E, congedato il popolo, salì sulla barca e giunse nella regione della Maddalena.
Gesù si ritira perché nessun miracolo gli ha dato più seguaci di un miracolo sui pani, quindi intendevano farlo re, come dice Giovanni. Quindi, parte per evitare il sospetto di cercare il potere reale.
