Teofilatto Bulgaro. Interpretazione del Vangelo di Matteo
Matteo 21:12. E Gesù entrò nel tempio di Dio e scacciò tutti quelli che nel tempio vendevano e compravano, e rovesciò le tavole dei cambiamonete e le panche dei venditori di colombe, Matteo 21:13. e parlò loro; sta scritto: - La mia casa sarà chiamata casa di preghiera; e ne hai fatto un covo di briganti.
Come padrone della casa, cioè del tempio, il Signore scacciò i mercanti, mostrando che ciò che era del Padre è anche di Lui. Lo fece, da una parte, curando la bellezza del tempio, e dall'altra, denotando l'abolizione dei sacrifici, poiché, cacciati i tori e le colombe, espresse che ciò che occorre non è un tale sacrificio , che consiste nella macellazione degli animali, ma nella preghiera. Dice: “La mia casa sarà chiamata casa di preghiera, e tu ne avrai fatto un covo di ladroni”, perché nel covo dei ladroni avvengono omicidi e spargimenti di sangue. Oppure chiamò il tempio covo di ladroni perché là vendevano e compravano; e la cupidigia è la passione dei briganti. I venditori sono gli stessi dei nostri cambiavalute. Le colombe sono vendute da chi vende gradi ecclesiastici: vendono la grazia dello Spirito Santo, che una volta apparve sotto forma di colomba. Sono espulsi dal tempio perché non sono degni del sacerdozio. Guarda anche come non fare del tempio di Dio, cioè dei tuoi pensieri, un covo di predoni, cioè di demoni. La nostra mente sarà un presepe, se ammettiamo chi è incline a pensieri materiali sulla vendita, sull'acquisto, sull'interesse personale, quindi raccoglieremo anche le monete più piccole. Allo stesso modo, ci faremo un covo di ladri se vendiamo e compriamo piccioni, cioè perderemo l'istruzione spirituale e il ragionamento che abbiamo.
Matteo 21:14. E gli zoppi e i ciechi vennero a lui nel tempio, ed egli li guarì.
La guarigione dei malati mostra che Egli è Dio e che ha fatto bene a scacciare dal tempio gli indegni. Qui è anche indicato che dopo l'espulsione degli ebrei, legati alla legge e all'uccisione di animali, gli zoppi ei ciechi dei pagani furono da lui accolti e guariti.
Matteo 21:17. E lasciatili, se ne andò dalla città a Betania e vi passò la notte.
Il Signore si allontana da loro come da indegni e va a Betania. La parola significa 'casa dell'obbedienza'. Ciò significa che dai disubbidienti passa a quelli che gli obbediscono e abita con loro, come si dice: «Abiterò in loro e camminerò in loro» (2 Cor 6,16).
Matteo 21:18. Al mattino, tornando in città, ebbe fame;
Matteo 21:19. E quando vide un albero di fico lungo la strada, vi si avvicinò e, non trovandovi sopra che foglie sole, gli disse: Non ci sia da te frutto per sempre. E subito il fico si seccò.
Matteo 21:20. Vedendo ciò, i discepoli rimasero stupiti e dissero: come si è subito seccato il fico?
Il Signore faceva spesso miracoli e i suoi miracoli sono sempre state benefiche. In precedenza non aveva compiuto un solo miracolo per punire nessuno. In considerazione di ciò, in modo che chi non pensa di non poter punire, il Signore manifesta qui un tale potere punitivo, ma come uomo amante dell'uomo non lo fa nelle persone, ma in un albero, proprio come prima in un gregge di maiali. Prosciuga l'albero per educare le persone. I discepoli sono stupiti - e completamente. Questo albero è molto succulento; il miracolo è tanto più rivelato che l'albero appassisce all'istante. Il fico significa la sinagoga ebraica, che ha solo foglie, cioè una lettera ostentata, ma non ha frutti spirituali. Allo stesso modo, ogni persona dedita ai piaceri di questa vita è come questo fico: non ha frutti spirituali per Gesù affamato, ma solo foglie, un aspetto temporaneo e transitorio. Una tale persona sentirà una maledizione su se stessa; poiché è detto: 'Via da me, maledetti, nel fuoco'. Anche lui si inaridirà: durante il suo tormento nella fiamma, si seccherà anche la sua lingua, come quella del ricco evangelico.
