Митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (в миру – Василий Казанский) был родом с Русского Севера и происходил из семьи потомственного духовенства. Учась с Санкт-Петербургской Духовной семинарии, а затем и Академии, он активно занимался духовно-нравственным воспитанием среди рабочих. Приняв монашеский постриг и рукоположенный в священный сан, он трудился преподавателем, инспектором, а затем и ректором различных духовных учебных заведений Российской империи. Рукоположенный во епископы, он продолжал при этом исполнять обязанности простого пастыря: посещал рабочие окраины, крестил новорожденных, напутствовал умирающих, за что петроградские верующие просто и с любовью называли его «наш батюшка».

Невероятно далекий от политики, владыка Вениамин в 1917 году был назначен митрополитом Петроградским и Гдовским. Когда началась кампания изъятия церковных ценностей, Владыка благословил их добровольную передачу, но ревностно защищал при этом неприкосновенность честных мощей и других православных святынь.

Митрополит Вениамин был оболган представителями обновленческого духовенства, опубликовавшими в «Петроградской правде» статью, где владыка обвинялся в контрреволюционном заговоре. Вместе с ним было арестовано ещё почти сто человек. На советском судилище святитель вёл себя мужественно, отверг все обвинения и заявил, что примет любой приговор, славя Бога. В ночь с 12 на 13 августа 1922 года святитель был расстрелян на окраине Петрограда вместе с ар­хи­манд­ритом Сер­гием (Ше­иным), ми­рянам Юрием Но­виц­ким и Иваном Ков­ша­рововым, а также двумя другими мучениками-мирянами; перед казнью все они были наголо обриты и одеты в лохмотья, чтобы исключить их опознание в будущем. Место их захоронения неизвестно.

Семьдесят лет спустя священномученик Вениамин был прославлен Архиерейским Собором Русской православной церкви. На брат­ском клад­би­ще Алек­сан­дро-Нев­ской Лав­ры в Петербурге был воз­двиг­нут крест над сим­во­ли­че­ской мо­ги­лой невинно убиенных.

На иконах священномученик Вениамин Петроградский изображается в святительском облачении. На некоторых святых образах в его руке можно видеть крест как указание на его мученический подвиг.