Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 25-ին

Толкование Святого Евангелия 25 февраля
Մարկոս 13.31–14.2
Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց Իմ խոսքերը չեն անցնի:
Այդ օրվա կամ ժամի մասին ոչ ոք չգիտի, ոչ երկնքի հրեշտակները, ոչ էլ Որդին, այլ միայն Հայրը:
Նայեք, դիտեք, աղոթեք, քանի որ չգիտեք, թե երբ կգա այդ ժամանակը:
Նմանապես, ինչ-որ մեկը, ճանապարհ ընկնելով, թողնելով իր տունը, իր ծառաներին տվեց իշխանություն և յուրաքանչյուրին իր գործը, և դարպասապահին հրամայեց արթուն մնալ:
Ուրեմն արթո՛ւն մնացեք, որովհետև չգիտեք, թե երբ է տան տերը գալու. Երեկոյան, թե կեսգիշերին, կամ աքաղաղների կանչման ժամանակ, թե առավոտյան:
որպեսզի հանկարծակի եկած ՝ քեզ քնած չգտնի:
Եվ այն, ինչ ես ասում եմ ձեզ, ես ասում եմ բոլորին. Արթուն մնացեք:
Երկու օր անց պետք է լիներ Easterատկի տոն և բաղարջ հաց: Քահանայապետներն ու դպիրները փնտրում էին, թե ինչպես խորամանկությամբ բռնել նրան և սպանել նրան:
բայց նրանք ասացին. պարզապես ոչ թե արձակուրդում, որպեսզի մարդկանց մեջ խառնաշփոթ չլինի:
======
«որպեսզի հանկարծակի գալով` քեզ չգտնի քնած »:

Բացատրական Աստվածաշունչ A.P. Լոպուխինա
Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 36-36

Արթնության նպատակը նշված է այստեղ, ինչպես նախկինում, 35-րդ հատվածում, նշվում էր արթնության ցանկությունը:
Դուք պետք է արթուն լինեք, - ասում է Քրիստոսը, - այնպես որ վարպետը, անսպասելիորեն վերադառնալով, ձեզ քնած չգտնի:
Իհարկե, քնի վիճակն այստեղ ընկալվում է փոխաբերական իմաստով ՝ որպես բարոյական անդորր, ինչպես նաև հոգու բարձրագույն հարցերի նկատմամբ կատարյալ անտարբերություն:

Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը:
Կիսվել:
Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 25-ին Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 25-ին Մարկոս 13.31–14.2 Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց Իմ խոսքերը չեն անցնի: Այդ օրվա կամ ժամի մասին ոչ ոք չգիտի, ոչ երկնքի հրեշտակները, ոչ էլ Որդին, այլ միայն Հայրը: Նայեք, դիտեք, աղոթեք, քանի որ չգիտեք, թե երբ կգա այդ ժամանակը: Նմանապես, ինչ-որ մեկը, ճանապարհ ընկնելով, թողնելով իր տունը, իր ծառաներին տվեց իշխանություն և յուրաքանչյուրին իր գործը, և դարպասապահին հրամայեց արթուն մնալ: Ուրեմն արթո՛ւն մնացեք, որովհետև չգիտեք, թե երբ է տան տերը գալու. Երեկոյան, թե կեսգիշերին, կամ աքաղաղների կանչման ժամանակ, թե առավոտյան: որպեսզի հանկարծակի եկած ՝ քեզ քնած չգտնի: Եվ այն, ինչ ես ասում եմ ձեզ, ես ասում եմ բոլորին. Արթուն մնացեք: Երկու օր անց պետք է լիներ Easterատկի տոն և բաղարջ հաց: Քահանայապետներն ու դպիրները փնտրում էին, թե ինչպես խորամանկությամբ բռնել նրան և սպանել նրան: բայց նրանք ասացին. պարզապես ոչ թե արձակուրդում, որպեսզի մարդկանց մեջ խառնաշփոթ չլինի: ====== «որպեսզի հանկարծակի գալով` քեզ չգտնի քնած »: Բացատրական Աստվածաշունչ A.P. Լոպուխինա Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 36-36 Արթնության նպատակը նշված է այստեղ, ինչպես նախկինում, 35-րդ հատվածում, նշվում էր արթնության ցանկությունը: Դուք պետք է արթուն լինեք, - ասում է Քրիստոսը, - այնպես որ վարպետը, անսպասելիորեն վերադառնալով, ձեզ քնած չգտնի: Իհարկե, քնի վիճակն այստեղ ընկալվում է փոխաբերական իմաստով ՝ որպես բարոյական անդորր, ինչպես նաև հոգու բարձրագույն հարցերի նկատմամբ կատարյալ անտարբերություն: Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը:
Մարկոս 13.31–14.2 Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց Իմ խոսքերը չեն անցնի: Այդ օրվա կամ ժամի մասին ոչ ոք չգիտի, ոչ երկնքի հրեշտակները, ոչ էլ Որդին, այլ միայն Հայրը: Նայեք, դիտեք, աղոթեք, քանի որ չգիտեք, թե երբ կգա այդ ժամանակը: Նմանապես, ինչ-որ մեկը, ճանապարհ ընկնելով, թողնելով իր տունը, իր ծառաներին տվեց իշխանություն և յուրաքանչյուրին իր գործը, և դարպասապահին հրամայեց արթուն մնալ: Ուրեմն արթո՛ւն մնացեք, որովհետև չգիտեք, թե երբ է տան տերը գալու. Երեկոյան, թե կեսգիշերին, կամ աքաղաղների կանչման ժամանակ, թե առավոտյան: որպեսզի հանկարծակի եկած ՝ քեզ քնած չգտնի: Եվ այն, ինչ ես ասում եմ ձեզ, ես ասում եմ բոլորին. Արթուն մնացեք: Երկու օր անց պետք է լիներ Easterատկի տոն և բաղարջ հաց: Քահանայապետներն ու դպիրները փնտրում էին, թե ինչպես խորամանկությամբ բռնել նրան և սպանել նրան: բայց նրանք ասացին. պարզապես ոչ թե արձակուրդում, որպեսզի մարդկանց մեջ խառնաշփոթ չլինի: ====== «որպեսզի հանկարծակի գալով` քեզ չգտնի քնած »: Բացատրական Աստվածաշունչ A.P. Լոպուխինա Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 36-36 Արթնության նպատակը նշված է այստեղ, ինչպես նախկինում, 35-րդ հատվածում, նշվում էր արթնության ցանկությունը: Դուք պետք է արթուն լինեք, - ասում է Քրիստոսը, - այնպես որ վարպետը, անսպասելիորեն վերադառնալով, ձեզ քնած չգտնի: Իհարկե, քնի վիճակն այստեղ ընկալվում է փոխաբերական իմաստով ՝ որպես բարոյական անդորր, ինչպես նաև հոգու բարձրագույն հարցերի նկատմամբ կատարյալ անտարբերություն: Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը: