Մարկոս 12.28–37
Դպիրներից մեկը, լսելով նրանց բանավեճը և տեսնելով, որ Հիսուսը լավ է պատասխանում նրանց, մոտեցավ և հարցրեց Նրան. Ո՞րն է պատվիրաններից առաջինը:
Հիսուսը պատասխանեց նրան. Բոլոր պատվիրաններից առաջինը. Լսիր, Իսրայել: Մեր Տեր Աստվածը մեկ Տեր է.
և սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով, քո ամբողջ մտքով և քո ամբողջ ուժով. սա առաջին պատվիրանն է:
Երկրորդը նման է դրան. Սիրեք ձեր մերձավորին ինչպես ինքներդ: Սրանցից բացի ավելի մեծ պատվիրան չկա:
Դպիրն ասաց նրան. Լավ, ուսուցիչ: Դու ասացիր ճշմարտությունը, որ կա մեկ Աստված և չկա ոչ ոք, բացի Նրանից.
և սիրել Նրան քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ մտքով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ ուժով, և սիրել ընկերոջդ ինչպես ինքդ քեզ, ավելին է, քան ողջակեզներն ու զոհաբերությունները:
Հիսուսը, տեսնելով, որ նա խելացիորեն պատասխանում է, ասաց նրան. «Դուք հեռու չեք Աստծո Թագավորությունից: Դրանից հետո ոչ ոք չէր համարձակվում նրանից հարցնել:
Շարունակելով ուսուցանել տաճարում ՝ Հիսուսն ասաց. «Ինչպե՞ս են դպիրներն ասում, որ Քրիստոսը Դավթի Որդին է»:
Քանզի Դավիթն ինքը Սուրբ Հոգով ասաց. «Տերն ասաց իմ Տիրոջը. Նստիր իմ աջ կողմում, մինչև քո թշնամիներին քո պատուանդանը դնեմ»:
Այսպիսով, Դավիթն ինքը Նրան Տեր է ասում. Ինչպե՞ս է նա նրա Որդին: Եվ բազմությունը հաճույքով լսում էր նրան:
==============
Iannuariy (Ivliev) վարդապետ, մի խումբ համարների մեկնաբանում. Մկ. 12: 31-31
«Սիրեք ձեր հարևանին, ինչպես ինքներդ ձեզ». Մեջբերում է «Մի վրեժխնդիր եղիր և մի բարկացիր քո ժողովրդի որդիների դեմ, այլ սիրիր քո հարևանին ինչպես ինքդ քեզ»: Ես եմ Տերը [ձեր Աստվածը] »: Առյուծ: 19:18:
Բայց Հիսուսը կտրուկ կրճատեց մեջբերումը:
Բնագրում «հարևան» բառը նշանակում էր հրեա, այսինքն ՝ ցեղակից: Ամբողջ մեջբերումն է. «Մի վրեժխնդիր եղիր և մի՛ տրտնջի քո ժողովրդի որդիներից, այլ սիրիր քո մերձավորին ինչպես ինքդ»: Այս կանոնը չէր վերաբերվում հեթանոսին, որին կարող էին շատ ատել:
Բայց Հիսուսը մեջբերեց այս խոսքերը ՝ առանց հրեաներին վկայակոչելու: Նա վերցրեց հին օրենքը և լրացրեց այն նոր իմաստով: Բացի այդ, Հիսուսը միացրեց այս երկու պատվիրանները: Նախկինում ոչ մի ռաբբի դա չի արել:
Այսպիսով, Աստված, ի վերջո, բոլոր բազմաթիվ պատվիրանների և հրամանագրերի միջոցով ուզում է միայն մեկ բան ՝ մարդու սերը: Հիսուսի համար կրոնը նշանակում էր սիրել Աստծուն և սիրել մարդկանց: Նա կասեր, որ մարդ կարող է ապացուցել իր սերը Աստծո հանդեպ միայն մարդկանց հանդեպ սիրո միջոցով:
Պատրաստեց Սուրբ Նիկոլայ եկեղեցու ռեկտոր Ռոման Ռոմանով:
Դպիրներից մեկը, լսելով նրանց բանավեճը և տեսնելով, որ Հիսուսը լավ է պատասխանում նրանց, մոտեցավ և հարցրեց Նրան. Ո՞րն է պատվիրաններից առաջինը:
Հիսուսը պատասխանեց նրան. Բոլոր պատվիրաններից առաջինը. Լսիր, Իսրայել: Մեր Տեր Աստվածը մեկ Տեր է.
և սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով, քո ամբողջ մտքով և քո ամբողջ ուժով. սա առաջին պատվիրանն է:
Երկրորդը նման է դրան. Սիրեք ձեր մերձավորին ինչպես ինքներդ: Սրանցից բացի ավելի մեծ պատվիրան չկա:
Դպիրն ասաց նրան. Լավ, ուսուցիչ: Դու ասացիր ճշմարտությունը, որ կա մեկ Աստված և չկա ոչ ոք, բացի Նրանից.
և սիրել Նրան քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ մտքով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ ուժով, և սիրել ընկերոջդ ինչպես ինքդ քեզ, ավելին է, քան ողջակեզներն ու զոհաբերությունները:
Հիսուսը, տեսնելով, որ նա խելացիորեն պատասխանում է, ասաց նրան. «Դուք հեռու չեք Աստծո Թագավորությունից: Դրանից հետո ոչ ոք չէր համարձակվում նրանից հարցնել:
Շարունակելով ուսուցանել տաճարում ՝ Հիսուսն ասաց. «Ինչպե՞ս են դպիրներն ասում, որ Քրիստոսը Դավթի Որդին է»:
Քանզի Դավիթն ինքը Սուրբ Հոգով ասաց. «Տերն ասաց իմ Տիրոջը. Նստիր իմ աջ կողմում, մինչև քո թշնամիներին քո պատուանդանը դնեմ»:
Այսպիսով, Դավիթն ինքը Նրան Տեր է ասում. Ինչպե՞ս է նա նրա Որդին: Եվ բազմությունը հաճույքով լսում էր նրան:
==============
Iannuariy (Ivliev) վարդապետ, մի խումբ համարների մեկնաբանում. Մկ. 12: 31-31
«Սիրեք ձեր հարևանին, ինչպես ինքներդ ձեզ». Մեջբերում է «Մի վրեժխնդիր եղիր և մի բարկացիր քո ժողովրդի որդիների դեմ, այլ սիրիր քո հարևանին ինչպես ինքդ քեզ»: Ես եմ Տերը [ձեր Աստվածը] »: Առյուծ: 19:18:
Բայց Հիսուսը կտրուկ կրճատեց մեջբերումը:
Բնագրում «հարևան» բառը նշանակում էր հրեա, այսինքն ՝ ցեղակից: Ամբողջ մեջբերումն է. «Մի վրեժխնդիր եղիր և մի՛ տրտնջի քո ժողովրդի որդիներից, այլ սիրիր քո մերձավորին ինչպես ինքդ»: Այս կանոնը չէր վերաբերվում հեթանոսին, որին կարող էին շատ ատել:
Բայց Հիսուսը մեջբերեց այս խոսքերը ՝ առանց հրեաներին վկայակոչելու: Նա վերցրեց հին օրենքը և լրացրեց այն նոր իմաստով: Բացի այդ, Հիսուսը միացրեց այս երկու պատվիրանները: Նախկինում ոչ մի ռաբբի դա չի արել:
Այսպիսով, Աստված, ի վերջո, բոլոր բազմաթիվ պատվիրանների և հրամանագրերի միջոցով ուզում է միայն մեկ բան ՝ մարդու սերը: Հիսուսի համար կրոնը նշանակում էր սիրել Աստծուն և սիրել մարդկանց: Նա կասեր, որ մարդ կարող է ապացուցել իր սերը Աստծո հանդեպ միայն մարդկանց հանդեպ սիրո միջոցով:
Պատրաստեց Սուրբ Նիկոլայ եկեղեցու ռեկտոր Ռոման Ռոմանով:
Կիսվել:
