Երկիրը, որտեղ յուրաքանչյուր հինգերորդ բնակիչը դավանում է Ուղղափառություն, անցել է աստվածաբանների կառավարման երկար ժամանակաշրջան: Ալբանիայում շատ պատմական սրբավայրեր են ոչնչացվել: 1967 թվականին երկրի մայրաքաղաք Տիրանայում գտնվող տաճարը չվրիպեց այս ճակատագրից: Որպես փոխհատուցում ՝ նոր Ալբանիայի իշխանությունները հողամաս հատկացրեցին հավատացյալ քրիստոնյաներին ՝ քաղաքի կենտրոնում նոր տաճար կառուցելու համար: Քրիստոսի Հարության նոր տաճարը Տիրանայում կառուցվել է 2004-ից 2012 թվականներին: Դրա օծումը և բացումը ժամանակին համընկնում էին Ալբանիայի ինքնիշխան ուղղափառ եկեղեցու վերակենդանացման քսանամյակի և դրա ղեկավարի ՝ Անաստասիոս արքեպիսկոպոսի ընտրության հետ: Տաճարի հանդիսավոր բացումը տեղի է ունեցել 2012 թվականի հունիսի 24-ին: Մայր տաճարի ներսում և դրսում թե՛ վեհաշուք, և, միևնույն ժամանակ, փոքր-ինչ անսովոր տեսք ունի այլ երկրների ուղղափառ հավատացյալների համար: Գմբեթի կենտրոնում Ամենազորի պատկերից զատ, այստեղ պատկերակներ կան միայն պատկերապատկերում և մի քանի ամբիոններում: Բոլորն էլ վանականները նկարել են Աթոս լեռան արհեստանոցներում ՝ հատկապես Տիրանայի տաճարի համար: Theառայության ընթացքում այստեղ հավատացյալները աղոթում են նստած, բարձրանում են միայն ծառայության առավել հանդիսավոր պահերին, ուստի տաճարի կենտրոնական մասում տեղադրվում են աթոռների շարքեր, կամ, ավելի ճիշտ, փայտե փորագրություններով զարդարված բազկաթոռներ: Կեսին ՝ սալիկապատ հատակին, երեւում է երկգլխանի արծիվը: Դեպի Դա Ռուսաստանի հետ կապ չունի (չնայած Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին ֆինանսապես մասնակցել է տաճարի կառուցմանը). Սա Ալբանիայի զինանշանն է: Մինչ երկրում նոր ուղղափառ նոր տաճարի կառուցումը, այս դարի սկզբին հայտարարվեց միջազգային մրցույթ լավագույն ճարտարապետական նախագծի համար: Հաղթողը Papadatos Partneriteti LLP Architects- ն էր, որը գտնվում է Նյու Յորքում `հունական ծագմամբ ուղղափառ ներգաղթյալներին պատկանող ընկերություն: Նրանց նախագիծը ճանաչվեց լավագույնը ներկայացվածներից, սակայն շինարարության ընթացքում շատ փոփոխություններ կատարվեցին նախնական պլանում: Բացի տաճարից, ճարտարապետական համալիրը ներառում է նաև մատուռ, զանգակատուն, Սուրբ Սինոդի նստավայր և մշակութային կենտրոն: Ահա, թե ինչպես է տաճարի բացմանը ուղարկված պաշտոնական մամուլի հաղորդագրությունը նկարագրում անսամբլի հիմնական գաղափարը. «Տաճարի ճարտարապետական գաղափարը հիմնված է ցիկլի վրա, որը պարունակում է ժամանակի անսահման զգացողություն և վերջավոր առանցք, խորհրդանշում է Նա, ով երկիրը կապում է երկնքի հետ: Այս առանցքը հսկայական խաչի կենտրոնն է, որը կազմում է Ուղղափառ եկեղեցու հիմքը »: Տաճարի տանիքը և նրա թեք գմբեթը պսակող խաչը ծածկված են պղնձե ոսկուց պատրաստված տերևով: Տաճարի չորս հիմնական սյուները և գմբեթի պատուհանների բացերը զարդարված են աստվածաշնչյան բարելեֆներով: Ֆասադային Մայր տաճար, զարդարված մարմարով, պատրաստված հսկա աղեղի տեսքով և զարդարված կապույտ ապակե ներդիրներով: Գլխավոր մուտքի վերևում կա մեծ քառաթև խաչ: Տաճարի վերին աստիճանի վրա կա լոջա և երկու կողային պատշգամբ: Միևնույն ժամանակ, ամբիոնը և պատկերակը տեսանելի են վերին և ստորին աստիճանի ցանկացած կետից: Բնօրինակ ջահը բաղկացած է փողային բազմաթիվ շրջանակներից. Նրանից բացի ներքին տարածքը լուսավորելու համար պատասխանատու են պարագծի երկայնքով տեղակայված հարյուր քսան լամպեր: Համույթի հյուսիսարևմտյան մասում կանգնեցվեց քառակուսի մատուռ ՝ անսովոր տանիքով, ոճավորված նույնքան գմբեթներով և ծածկված պղնձով: Բայց այստեղ բոլոր շենքերից թերեւս ամենաանսովորը 46 մետրանոց զանգակատունն է, որը բաղկացած է Ավետարանիչները խորհրդանշող չորս սյուններից: Սյուները փոխկապակցված են կենտրոնական առանցքով, որի ներսում կա պարուրաձեւ սանդուղք, որը տանում է դեպի երկաստիճան զանգակատուն ՝ տասնվեց զանգերով: Տաճարի տարածքում գտնվող վարչական շենքում տեղակայված են Սուրբ Սինոդի կենտրոնակայանը, օրհնված արքեպիսկոպոսի նստավայրը, գրադարան և երկու փոքր մատուռներ: Մայր տաճարի ճարտարապետական համալիրը ներառում է նաև երկու ստորգետնյա աստիճան, որի ժողովների դահլիճը նախատեսված է ութ հարյուր տեղ եկեղեցական ժողովների և տարբեր մշակութային միջոցառումների համար: Դրանցից բացի կան նաև սեղանատուն, թանգարան և ցուցասրահ: Տաճարի համալիրի տարածքում կա նաև գրադարան և կիրակնօրյա դպրոց; ամռանը կա երիտասարդների շփման տարածք և հանգստի համար կանաչ տարածք: Քրիստոսի Հարության տաճարը ներդաշնակորեն խառնվեց Տիրանայի պատմական կենտրոնին: Գտնվելով Պատմական թանգարանի և Սկանդերբեգի հրապարակի հարևանությամբ ՝ այն դարձել է ոչ միայն հոգևոր կենտրոն Ալբանիայի բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար, այլև կարևոր դեր է խաղում երկրում միջկրոնական հասկացությունների գործին: Վ. Սերգիենկո
Կիսվել:
