Ռուսաստանի և Մալանքարայի եկեղեցիները համաձայնության եկան դիրքորոշումների շուրջ

Русская и Маланкарская Церкви согласовали позиции

Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին և Հնդկաստանի Մալանքարա եկեղեցին Կոտայամ քաղաքում կայացած համատեղ աշխատանքային խմբի հանդիպմանը համաձայնության են եկել մի շարք կարևոր հարցերի շուրջ դիրքորոշումների շուրջ: Նրանց ընդհանուր գործունեության հիմնական ուղղությունները կմնան ավանդական արժեքների պաշտպանությունն ու աշխարհի տարբեր երկրներում հետապնդումների ենթարկվող քրիստոնյաների աջակցությունը:

«Մալանքարա եկեղեցին, ինչպես և ռուսական, շատ ամուր է ավանդական ավետարանական բարոյականության դիրքում: Մենք հավատարիմ ենք ամուսնության ՝ որպես տղամարդու և կնոջ միության ավանդական ընկալմանը, մենք չենք աջակցում աբորտին և էվթանազիային: Երկու եկեղեցի ունեն մի ձայնով խոսելու բան: Ավելին, երկու եկեղեցիներն էլ իրենց հոտի զգալի մասը ապրում են սփյուռքում », - ասաց ՌԻԱ Նովոստիի թղթակցի հարցին պատասխանում է Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական կապերի բաժնի միջկրոնական հարաբերությունների քարտուղար Հիերոմոնք Ստեֆանը (Իգումնով): Նա հիշեց, որ աշխատանքային խումբը, որի կազմում ընդգրկված են երկու քրիստոնեական եկեղեցիների ներկայացուցիչներ, մասնակցում է նաև ուսանողների փոխանակմանը, ակադեմիական ոլորտում նախագծերի իրականացմանը, լրատվամիջոցների ոլորտում համագործակցությանը և սոցիալական նախաձեռնություններին:

Երկխոսություն Ռուսաստանի և Մալանկարա եկեղեցիների միջև շարունակվում է առնվազն տասնիններորդ դարից - և այժմ այն հատկապես ակտիվ է: Անցյալ աշնանը Մոսկվայում տեղի ունեցավ հանդիպում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի և Վասիլի Մար Թոմաս Պողոս Երկրորդ կաթողիկոսի միջև: Այնուհետև երկու քրիստոնեական եկեղեցիների առաջնորդները քննարկեցին մի քանի հարցեր, մասնավորապես դրանցից կարևորագույններից մեկը վերաբերում էր Եթովպիայի քրիստոնյաներին աջակցությանը, որոնց եկեղեցին հարձակման էր ենթարկվում:

Հիշենք, որ Մալանկարա եկեղեցին հին արեւելյան եկեղեցիներից մեկն է և սկիզբ է առել 1-ին դարից, երբ Թովմաս սուրբ Առաքյալը Հնդկաստանում քարոզում էր Քրիստոսի ճշմարտությունը: Հարավային Հնդկաստանում նրա հուղարկավորության վայրը դեռ հարգված է. Չնայած առաքյալի մասունքները հետագայում տեղափոխվեցին Եդեսա ՝ ժամանակակից Թուրքիայի տարածքում:

Կիսվել:
Ռուսաստանի և Մալանքարայի եկեղեցիները համաձայնության եկան դիրքորոշումների շուրջ Ռուսաստանի և Մալանքարայի եկեղեցիները համաձայնության եկան դիրքորոշումների շուրջ Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին և Հնդկաստանի Մալանքարա եկեղեցին Կոտայամ քաղաքում կայացած համատեղ աշխատանքային խմբի հանդիպմանը համաձայնության են եկել մի շարք կարևոր հարցերի շուրջ դիրքորոշումների շուրջ: Նրանց ընդհանուր գործունեության հիմնական ուղղությունները կմնան ավանդական արժեքների պաշտպանությունն ու աշխարհի տարբեր երկրներում հետապնդումների ենթարկվող քրիստոնյաների աջակցությունը: «Մալանքարա եկեղեցին, ինչպես և ռուսական, շատ ամուր է ավանդական ավետարանական բարոյականության դիրքում: Մենք հավատարիմ ենք ամուսնության ՝ որպես տղամարդու և կնոջ միության ավանդական ընկալմանը, մենք չենք աջակցում աբորտին և էվթանազիային: Երկու եկեղեցի ունեն մի ձայնով խոսելու բան: Ավելին, երկու եկեղեցիներն էլ իրենց հոտի զգալի մասը ապրում են սփյուռքում », - ասաց ՌԻԱ Նովոստիի թղթակցի հարցին պատասխանում է Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական կապերի բաժնի միջկրոնական հարաբերությունների քարտուղար Հիերոմոնք Ստեֆանը (Իգումնով): Նա հիշեց, որ աշխատանքային խումբը, որի կազմում ընդգրկված են երկու քրիստոնեական եկեղեցիների ներկայացուցիչներ, մասնակցում է նաև ուսանողների փոխանակմանը, ակադեմիական ոլորտում նախագծերի իրականացմանը, լրատվամիջոցների ոլորտում համագործակցությանը և սոցիալական նախաձեռնություններին: Երկխոսություն Ռուսաստանի և Մալանկարա եկեղեցիների միջև շարունակվում է առնվազն տասնիններորդ դարից - և այժմ այն հատկապես ակտիվ է: Անցյալ աշնանը Մոսկվայում տեղի ունեցավ հանդիպում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի և Վասիլի Մար Թոմաս Պողոս Երկրորդ կաթողիկոսի միջև: Այնուհետև երկու քրիստոնեական եկեղեցիների առաջնորդները քննարկեցին մի քանի հարցեր, մասնավորապես դրանցից կարևորագույններից մեկը վերաբերում էր Եթովպիայի քրիստոնյաներին աջակցությանը, որոնց եկեղեցին հարձակման էր ենթարկվում: Հիշենք, որ Մալանկարա եկեղեցին հին արեւելյան եկեղեցիներից մեկն է և սկիզբ է առել 1-ին դարից, երբ Թովմաս սուրբ Առաքյալը Հնդկաստանում քարոզում էր Քրիստոսի ճշմարտությունը: Հարավային Հնդկաստանում նրա հուղարկավորության վայրը դեռ հարգված է. Չնայած առաքյալի մասունքները հետագայում տեղափոխվեցին Եդեսա ՝ ժամանակակից Թուրքիայի տարածքում:
Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին և Հնդկաստանի Մալանքարա եկեղեցին Կոտայամ քաղաքում կայացած համատեղ աշխատանքային խմբի հանդիպմանը համաձայնության են եկել մի շարք կարևոր հարցերի շուրջ դիրքորոշումների շուրջ: Նրանց ընդհանուր գործունեության հիմնական ուղղությունները կմնան ավանդական արժեքների պաշտպանությունն ու աշխարհի տարբեր երկրներում հետապնդումների ենթարկվող քրիստոնյաների աջակցությունը: «Մալանքարա եկեղեցին, ինչպես և ռուսական, շատ ամուր է ավանդական ավետարանական բարոյականության դիրքում: Մենք հավատարիմ ենք ամուսնության ՝ որպես տղամարդու և կնոջ միության ավանդական ընկալմանը, մենք չենք աջակցում աբորտին և էվթանազիային: Երկու եկեղեցի ունեն մի ձայնով խոսելու բան: Ավելին, երկու եկեղեցիներն էլ իրենց հոտի զգալի մասը ապրում են սփյուռքում », - ասաց ՌԻԱ Նովոստիի թղթակցի հարցին պատասխանում է Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական կապերի բաժնի միջկրոնական հարաբերությունների քարտուղար Հիերոմոնք Ստեֆանը (Իգումնով): Նա հիշեց, որ աշխատանքային խումբը, որի կազմում ընդգրկված են երկու քրիստոնեական եկեղեցիների ներկայացուցիչներ, մասնակցում է նաև ուսանողների փոխանակմանը, ակադեմիական ոլորտում նախագծերի իրականացմանը, լրատվամիջոցների ոլորտում համագործակցությանը և սոցիալական նախաձեռնություններին: Երկխոսություն Ռուսաստանի և Մալանկարա եկեղեցիների միջև շարունակվում է առնվազն տասնիններորդ դարից - և այժմ այն հատկապես ակտիվ է: Անցյալ աշնանը Մոսկվայում տեղի ունեցավ հանդիպում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի և Վասիլի Մար Թոմաս Պողոս Երկրորդ կաթողիկոսի միջև: Այնուհետև երկու քրիստոնեական եկեղեցիների առաջնորդները քննարկեցին մի քանի հարցեր, մասնավորապես դրանցից կարևորագույններից մեկը վերաբերում էր Եթովպիայի քրիստոնյաներին աջակցությանը, որոնց եկեղեցին հարձակման էր ենթարկվում: Հիշենք, որ Մալանկարա եկեղեցին հին արեւելյան եկեղեցիներից մեկն է և սկիզբ է առել 1-ին դարից, երբ Թովմաս սուրբ Առաքյալը Հնդկաստանում քարոզում էր Քրիստոսի ճշմարտությունը: Հարավային Հնդկաստանում նրա հուղարկավորության վայրը դեռ հարգված է. Չնայած առաքյալի մասունքները հետագայում տեղափոխվեցին Եդեսա ՝ ժամանակակից Թուրքիայի տարածքում: