Քարանձավային քաղաք-վանք Վարդզիա

Քարանձավ քաղաք-վանք Վարդզիա Վրաստանի բազմաթիվ ուղղափառ սրբավայրերի `տաճարների, տաճարների, վանքերի շարքում, առանձնահատուկ տեղ է գրավում Վարդզիա քարանձավային համալիրը: Theայռի հաստության մեջ փորագրված ՝ դա ոչ միայն երկրի պատմական հոգևոր կենտրոններից մեկն է, այլև մի տեսակ հուշարձան մարդկային հավատի մեջ, քրիստոնեությանը հավատարմություն, որը, չնայած ողբերգական հանգամանքներին, պահպանեց տեղի բնակիչների շատ սերունդներ: , Երկրի մայրաքաղաք Թբիլիսիից դեպի Վարդզի տանող ճանապարհը կարճ չէ ՝ մոտ երեք հարյուր կիլոմետր: Theանապարհորդության ավարտին յուրաքանչյուր ոք, ով ձեռնամուխ կլինի դրան, կպարգևատրվի ժայռի մեջ գտնվող քաղաքի վեհաշուք տեսարանով: Դա չի կարելի բնության հրաշք անվանել. Վարդզիան ստեղծվել է մարդկային ձեռքերով, բայց, անկասկած, Աստծո օրհնությամբ:

Սուրբ վանքը սկիզբ է առել Վրաստանի պատմության ոսկե դարից: Հետաքրքիր է, որ Վարդզիան սկսվեց ոչ թե որպես վանք, այլ առաջին հերթին որպես սահմանային ամրոց, անհրաժեշտության դեպքում ի վիճակի լինելով ծառայել որպես երկարաժամկետ ապաստան իրեն հարևանությամբ ապրող շատ հազարավոր մարդկանց համար: Սարի գրեթե ուղղահայաց պատի մեջ, դեպի Կուր գետը, որը հայտնի է որպես Երուշեթի, Georgeորջ III ցարը հրամայեց կտրել քարանձավները: Եվ աշխատանքը սկսեց եռալ: Գետի հունի ամբողջ երկայնքով ՝ թեթև և ծակոտկեն տուֆով, որից բաղկացած էր սարից, դրանցից վեց հարյուրից ավելին հատվել էր: Մտնելով խոր լեռներ ՝ կապված անցուղիների – պատկերասրահների բարդ համակարգով, այդ քարանձավները իսկական լաբիրինթոս էին, որն անկոչ անձի համար շատ դժվար էր անցնել իր գաղտնիքներով: Ստորգետնյա ամրոցի խճճվածքներից միայն երեք տեղաշարժ էր տանում դեպի դուրս, պարզապես անհնար էր անծանոթի համար նկատել այն վայրերը, որտեղ նրանք դուրս էին եկել մակերես ՝ չգիտակցելով դրանց ճշգրիտ տեղը: Եվ տասնինը հարկանի լաբիրինթոսի ներսում, հիսուն մետր խորը խորքում ընկնելով, ամեն ինչ պատրաստվել էր երկար անվտանգ կյանքի համար. Սննդի և ջրի պաշար, բնակելի սենյակներ, գրադարաններ և, իհարկե, եկեղեցիներ ... Համալիրը ժայռի հաստությունը միաժամանակ կարող էր ապաստան տալ քսան հազար մարդու: Georgeորջ III ցարի լորդին մեկնելուց հետո ստորգետնյա համալիրի բարելավման ուղղությամբ նրա աշխատանքը շարունակեց նրա դուստրը ՝ arարինա Թամարան, որի անունը աշխարհի շատ մարդիկ կապում են «Georgiaորջիա» բառի հետ: Հոր կենդանության օրոք, պատիվ ունենալով լինել նրա համագլուխ, դառնալով ինքնիշխան ինքնիշխան, նա որոշեց, ինչպես կասեին այսօր, զարգացնել առաջին հերթին ստորգետնյա համալիրի հոգևոր բաղադրիչը: Համաձայն Թամարայի ծրագրի, Վարդզիան պետք է դառնար ոչ միայն ամրոց, այլ պիեմոնտյան վեհաշուք վանք, որտեղ հարյուրավոր վանականներ նվիրվում էին հոգևոր գործին ՝ աղոթելով Աստծուն Վրաստանի և ողջ քրիստոնեական աշխարհի փրկությունն ու բարգավաճումը:

Եկեք մեկ վայրկյան շեղվենք և նշենք, որ Վարդզիա անունն, ըստ լեգենդի, կապված է Թամարա թագուհու հետ, այն է `մանկության հետ նրա հետ պատահած միջադեպի հետ: Տեղի լեգենդը պատմում է, որ երբ աղջիկ էր, նա և իր քեռին քայլում էին քարանձավներում, և չարությունից նա թաքնվում էր նրանից: Արքայադստեր ազգականը սարսափելի վախեցած էր, նա այստեղ-այնտեղ երեխա էր փնտրում և անունով կանչում էր Թամարային: Վերջապես, աղջիկը պատասխանեց. «Ես այստեղ եմ, քեռի»: (Ակ վար, ձիա) Այս բառերի արձագանքը, անցնելով քարանձավների և պատկերասրահների բարդություններով, հասավ նրա հոր ՝ թագավորի ականջներին, և նա Վարդզիան համարեց լեռան տակ գտնվող հենակետի հիանալի անուն: Վրացական թագուհի դառնալուց հետո Թամարան հավասար եռանդ դրսեւորեց ինչպես Վրաստանի անկախությունը պաշտպանելու, այնպես էլ երկրում Քրիստոսի հավատը հաստատելու համար: Իր նախապապի ՝ Դավիթ IV Շինարարի նման, նա կանգնեցրեց եկեղեցիներ և վանական վանքեր. Իր քաղաքականության մեջ նա հաճախ ապավինում էր հոգևորականությանը և ամեն կերպ աջակցում նրանց: Հենց այս պատճառով Աստվածածնի եկեղեցին դարձավ նրա տակ գտնվող Վարաձիա քարանձավային համալիրի սիրտը, որտեղից, զարկերակների, պատկերասրահների և նպատակներով շատ տարբեր սենյակներ տանող անցուղիների նման, ընկնում էին խորը ժայռի մեջ: Տաճարը ինքնին դեռ թաքնված է ժայռի մեջ. Դրսից տեսանելի են միայն գավթի կամարները: Դահլիճը, որով զբաղեցնում է տաճարը, կլորացված է զոհասեղանի կողմերը: Վերջինիս տակ կա թաքնված հատված դեպի սրբապաշտան: Ամենասուրբ Աստվածածնի ննջման եկեղեցու մասին թերեւս ամենահիշվողը նրա եզակի նկարն է: Theոհասեղանում կան որմնանկարներ, որոնք պատկերում են Ամենա մաքուր կույսը, հրեշտակապետներ և սուրբ առաքյալներ, իսկ բուն եկեղեցում `Մեծ տոներից տեսարանների պատկերներ, ինչպես նաև arազարոսի հարությունը: Տաճարի պատերից մեկը զարդարված է որմնանկարով, որը պատկերում է քարանձավային ճարտարապետության այս գլուխգործոցի ՝ arորջ III ցարի և նրա դստեր ՝ Թամարա թագուհու ստեղծողներին:




Ինչպես վկայում են մատենագրությունները, «Հողում» եկեղեցու օծումը տեղի է ունեցել 1185 թվականի օգոստոսի 15-ին: Այստեղ էր, որ մնաց Վրաստանում մեծ հարգանք վայելող Վարդզիա Աստծո մայրիկի սրբապատկերը: Այս սրբապատկերի առջև, Թամարա թագուհին աղոթեց Բասիանի ճակատամարտի նախօրեին և ապա, հանելով իր արքայական հանդերձները, ոտաբոբիկ գնաց բանակ, որը տեղակայված էր Կուրի հովտում, և օրհնեց նրան մարտի համար: Երկրի համար այս պատմական ճակատամարտի արդյունքը հայտնի է. Վրացի զինվորները ջախջախեցին դրանում սելջուկյան թուրքերի 400,000-անոց բանակը ՝ սուլթան Ռուկն ադ-Դինի հրամանատարությամբ: Վարաձիայի վանք-ամրոցը, բացի կենտրոնական Աստվածածին եկեղեցուց, ներառել է նաև 14 եկեղեցի, 120 վանական բջիջներ, 420 կոմունալ սենյակներ ՝ տարբեր նպատակներով, 25 գինու մառաններ, ինչպես նաև հացաբուլկեղեն, արհեստանոցներ, գանձապետական պահեստներ և նույնիսկ լոգարաններ: Ի դեպ, պարզապես անհնար է չհիշատակել քարանձավային համալիրի ջրամատակարարման եզակի համակարգը: Խոշոր տրամագծի կերամիկական խողովակները ամեն օր այստեղ բերում էին 170,000 լիտր ջուր ՝ չհաշված այն աղբյուրը, որը դուրս էր գալիս գլխավոր տաճարի կողքի ժայռից: Բացի վազող ջրից, վանքն ուներ նաև ջրամբար, որտեղ պահվում էր 700,000 լիտր վթարային պահուստ:

Դժբախտաբար, մինչ օրս գոյատեւած Վարդզիան 12-րդ դարի վիթխարի համալիրի միայն մեկ երրորդն է: 1283-ին ՝ Easterատիկից անմիջապես առաջ, այս վայրերում տեղի ունեցավ երկրաշարժ, որն իր սարսափելի ուժով սարսափելի էր: Էրուշեթի լեռան հսկա մի բեկորը պոկվեց դրանից և ընկավ գետը: Նրա հետ միասին Կուրայի ջրերը գրավել էին եզակի ժայռային համալիրի առջևի ամբողջ մասը: Բայց գլխավորն այն է, որ Վարդզիայի ամբողջ հատվածն այժմ հայտնվում էր յուրաքանչյուր դիտողի հայացքին. Այդպիսով, լեռան արգանդում գտնվող համալիրը կորցրեց իր հիմնական պաշտպանությունը ՝ գաղտնիությունը: Հաջորդ քսանհինգ տարվա ընթացքում, ինչ մնում էր դրանից, նրանք փորձեցին ուժեղացնել և գոնե մի փոքր ամբողջական տեսք հաղորդել: Մասնավորապես, նրանք կառուցեցին վանքի զանգակատունը և գավթի կամարները, որոնք տանում էին դեպի Աստվածածին եկեղեցի: XVI դարում Վրաստանում տեղի ունեցավ նոր աղետ ՝ պարսիկների արշավանքը: Մեծ թագավոր Լուարսաբն ու նրա զինվորները անձնուրաց կռվում էին զավթիչների դեմ, բայց նրանց համար դժվար էր դիմակայել թշնամու հսկայական բանակին: 1551-ին Վարդզիան ավերվեց շահ Մահասլի հորդաների կողմից: Շահի մատենագիրը Վարդզիան անվանեց «աննախադեպ հրաշք, նույնքան անհասանելի, որքան Ալեքսանդր Մեծի պատը»: Այնուամենայնիվ, դա չի խանգարել զավթիչներին սպանել վանականներին, կոտրել հսկայական զանգը, քանդել թանկարժեք մետաղներից պատրաստված դռներն ու եկեղեցու սպասքը և վանական քաղաքի դիմաց ամրացնել ամրությունները: Այն քիչը, որը հրաշքով գոյատևեց այն բանից հետո, երբ 1578 թվականին պարսիկները ոչնչացվեցին Վրաստանի այլ կործանիչների ՝ թուրքերի կողմից: Պաշտպանական ամրություններից զրկվելով ՝ նրանք կրկին կողոպտեցին վանքը, հրդեհեցին դրա մեջ եղած բոլոր գրքերը և ողջ-ողջ այրեցին բնակիչներին: Այս Վարդզիան չէր կարող տանել. Ավելի քան երկու հարյուր տարի այստեղ ընդհատվում էր վանական նստավայրը, և ամայի քարանձավներում միայն երբեմն էին հովիվները իրենց նախիրներով պատսպարված վատ եղանակից: 18-րդ դարի վերջին վրացական արքա Georgeորջ XII- ը, վախենալով պարսիկների կողմից երկրի ստրկացումից (ինչը մեծապես դուր էր գալիս տեղական ազնվականության անվերջ կռիվներին), խնդրեց կայսր Պողոս I- ին Վրաստանը կցել Ռուսաստանին, ինչը տեղի ունեցավ 1800-ին: Վրաստանի պատմական հողերը երեսուն տարուց էլ պակաս ժամանակահատվածում ազատագրվեցին. 1828-ին ռուսական զորքերը թուրքերին վտարեցին Javավախեթիից:

Վանականները սկսեցին աստիճանաբար վերադառնալ Վարդզիա, որն այլևս չէր սպառնում օտարերկրացիների ներխուժմամբ: Թուրքերից փախած հույն խադցի Գեորգի Պոպոնդոպուլոն Վրաստանի արտաշնչից թույլտվություն ստացավ վերականգնել սուրբ վանքը: Ստորգետնյա վանքի պատկերասրահներն ու տարածքները մաքրվել են փլատակներից. գլխավոր եկեղեցում տեղադրվել է նոր խորհրդանիշ: 1854 թ.-ին Էքսարխ Իսիդորը կատարեց նորոգված սրբավայրի օծման ծեսը: Այնուամենայնիվ, սուրբ վանքի կյանքի նոր փուլը, ավաղ, կարճատև էր: Խորհրդային կառավարությունը ոչնչով ջանադրաբար ոչնչացրեց Վրաստանում Ուղղափառությունը պարսիկներից կամ թուրքերից. Եկեղեցիներն ու վանքերը փակվեցին, հոգևորականները բանտարկվեցին հեռու պատրվակներով: Երկար վաթսուն տարի, 1938 թվականից սկսած, Վարդցիան վերածվեց թանգարանի. Որտեղ նախկինում ջերմեռանդ աղոթք էր կատարվում, այժմ գտնվում է զբոսաշրջային վայր: Աստվածային ծառայությունները եզակի լեռնային վանքում վերականգնվեցին միայն 1989 թ.-ին `անաստված դարաշրջանի ավարտին: Մի փոքր բուռ քահանաներ աղոթեցին Ամենասուրբ Աստվածածին Իր վարդիյա սրբապատկերին `Կուրի ափին վրացական հոգևոր սրբության վերակենդանացման համար ... Իհարկե, բազմիցս ավերված սուրբ վանքի վերածնունդ - խոսքը ոչ թե տարիների, այլ առնվազն տասնամյակների մասին է: Այսօր շատ զբոսաշրջիկներ և ուխտավորներ գալիս են Վարդզիա ՝ լեռան եզակի վանք-քաղաք, բայց այստեղ աշխատող վանական եղբայրները կարելի է հաշվել մի ձեռքի մատների վրա: Թող Աստված տա այդ ուժը, միջոցները և, ամենակարևորը, գտնվեն մարդիկ, ովքեր ժամանակի ընթացքում կարող են վերադարձնել Վրաստանի եզակի վանք իր մեծությունը: Վ. Սերգիենկո