«Կազանյան ամառ». Կազանի հրաշագործ Աստծո մայրիկի պատկերակը ձեռք բերելու օր
«Կազանյան ամառ». Կազանի հրաշագործ Աստծո մայրիկի պատկերակը ձեռք բերելու օր
21 Հուլիս 2020
Նոյեմբերի 4-ին, երբ Ռուսաստանը նշում է Ազգային միասնության օրը, եկեղեցին ոգեկոչում է Լեհաստանի միջամտողներից Մոսկվայի ազատագրումը աղոթքներով ՝ Կազանի Մայր Աստծո հրաշալի պատկերակի առջև. Այս օրը ժողովրդականորեն կոչվում է «Կազանյան աշուն»: Եվ հուլիսի 21-ին հավատացյալները նշում են «Կազանյան ամառը» ՝ Ռուսաստանում Երկնքի թագուհու ամենահարգված պատկերներից մեկի հրաշալի ձեռքբերման օրը:
Обретение Казанской иконы Божией Матери Ավանդույթը պատմում է, որ 1579 թ.-ին, ռուսական զորքերի կողմից Կազանը գրավելուց անմիջապես հետո, նետաձիգ Դանիլա Օնուչինի դուստրը `ինը տարեկան Մատրոնան, երազում հայտնվեց Ամենասուրբ Աստվածածին: Նա ցույց տվեց այն վայրը, որտեղ պետք է փորել իր պատկերակը գետնից: Այս մասին աղջիկը պատմեց մեծահասակներին, բայց նրանք սկզբում ոչ մի նշանակություն չէին տալիս երեխայի պատմությանը: Երբ Լեդը երկրորդ և երրորդ անգամ հայտնվեց Մատրոնային, նրանք վերջապես հավատացին նրա խոսքերին և գնացին նշված տեղը: Այնտեղ, հրդեհից ավերված տան մոխրի վրա, գետի վրայից հանեցին կիպրոսի տախտակի վրա գրված Աստծո մայրիկի պատկերակը: Աստծո մայրը պատկերված էր նրա վրա մինչ գոտկատեղը, ձախ ձեռքին բռնած էր Մանուկ Աստվածը ՝ Հիսուս Քրիստոսը, որին նա, գլուխը փոքր-ինչ խոնարհելով, սիրով է նայում: Որմնանկար եկեղեցում 'src =' / upload / medialibrary / 876 / 8766ca6ac3855c720516158b3635dd08.jpg 'height =' 263 'title =' Կազանյան պատկերակի փոխանցում: «Align =' left 'եկեղեցու որմնանկարը« align = 'left'> Կազանի անունը ստացած սրբապատկերի հրաշալի գտնելու հանգամանքները մեզ են հասել Հերմոգենես քահանայի, հետագայում `Ռուսաստանի երկրորդ պատրիարքի և նահատակի նկարագրության մեջ: Պատկերակը գտնելու վայրում, որը, ի վերջո, դարձավ Ռուսաստանում ամենահարգվածներից մեկը, Կազանի խանության նվաճողի `ցար Իվան IV- ի հրամանագրով հիմնադրվեց կանանց վանք: Շատ արագ, նորանշանակ պատկերակին երկրպագելու եկած հավատացյալները նկատեցին, որ իր ժողովրդի առջև աղոթքների միջոցով բուժվում են հիվանդություններից (առավել հաճախ ՝ աչքի հիվանդություններից և նույնիսկ լիակատար կուրությունից) ՝ խուսափելով կյանքի դժվար հանգամանքներից փրկության բազմաթիվ դեպքեր էին կյանքի ուղղակի սպառնալիքի ժամանակ: Կազանյան պատկերակի փառքն արագորեն տարածվեց Ռուսաստանի հսկայական թագավորությունում, ինչը հանգեցրեց սուրբ պատկերի բազմաթիվ օրինակների: Նրանցից շատերը հայտնի դարձան նաև իրենց ստացած հրաշագործ օգնությամբ: Казанская - одна из самых почитаемых в Росии Богородичных икон, известная во множестве списков Ամենապատվավոր ցուցակները Աստծո մայրիկի այս սրբապատկերը գտնվում էին Կազանի տաճարներում `Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում: Եկեղեցու պատմաբանները համաձայն չեն Կազանյան պատկերակի բնօրինակը Մոսկվա տեղափոխելու հարցում. Ոմանք կարծում են, որ Էրմոգենես պատրիարքը այն բերել է Մայր Աթոռ, ոմանք էլ ասում են, որ արքայազն Դիմիտրի Պոժարսկին, որը միլիցիան առաջնորդեց լեհերի կողմից գրավված մայրաքաղաք 1612 թվականին Կազանի պատկերակի հայտնվելն այս քաղաքում կապված է Ռուսաստանի մայրաքաղաքը Սանկտ Պետերբուրգ տեղափոխելու հետ: Ենթադրվում է, որ arարինա Պարասկևա Ֆեոդորովնան 1710-ին Մոսկվայից Լեդիի հրաշագործ կերպարը բերեց նոր մայրաքաղաք: Казанской иконой Божией Матери часто благословляют на семейную жизнь новобрачных Theուցակը, որը մնաց Կազանում, Կազանի կանանց վանքի Աստվածածնի տաճարի տաճարում, հայտնի դարձավ մարդկանց հրաշալի օգնությամբ: Դա նա էր, ինչպես հիշում է պատմական գիտությունների թեկնածու Յուրի Ռուբանը, ով 1904 թվականին առեւանգվել էր հայհոյողների կողմից, որից հետո նրա հետքերը հետագայում կորում էին: Անցյալ դարի վերջին տարիներին ենթադրվում էր, որ Կազանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի բնօրինակը պահվում է Վատիկանում: Բայց նույնիսկ նախքան այս մասունքի վերադարձը Ռուսաստանի մայրաքաղաք, մեզ հաջողվեց պարզել, որ սա ցուցակ է, և բավականին ուշ. Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող սրբապատկերի նման, այն թվագրվում է 18-րդ դարի սկզբին ... 16-րդ դարում արված ոչ ինքնին, ոչ էլ Կազանի պատկերակի մեկ օրինակ էլ դեռ չեն հայտնաբերվել:
«Կազանյան ամառ». Կազանի հրաշագործ Աստծո մայրիկի պատկերակը ձեռք բերելու օր«Կազանյան ամառ». Կազանի հրաշագործ Աստծո մայրիկի պատկերակը ձեռք բերելու օր Նոյեմբերի 4-ին, երբ Ռուսաստանը նշում է Ազգային միասնության օրը, եկեղեցին ոգեկոչում է Լեհաստանի միջամտողներից Մոսկվայի ազատագրումը աղոթքներով ՝ Կազանի Մայր Աստծո հրաշալի պատկերակի առջև. Այս օրը ժողովրդականորեն կոչվում է «Կազանյան աշուն»: Եվ հուլիսի 21-ին հավատացյալները նշում են «Կազանյան ամառը» ՝ Ռուսաստանում Երկնքի թագուհու ամենահարգված պատկերներից մեկի հրաշալի ձեռքբերման օրը: Обретение Казанской иконы Божией Матери Ավանդույթը պատմում է, որ 1579 թ.-ին, ռուսական զորքերի կողմից Կազանը գրավելուց անմիջապես հետո, նետաձիգ Դանիլա Օնուչինի դուստրը `ինը տարեկան Մատրոնան, երազում հայտնվեց Ամենասուրբ Աստվածածին: Նա ցույց տվեց այն վայրը, որտեղ պետք է փորել իր պատկերակը գետնից: Այս մասին աղջիկը պատմեց մեծահասակներին, բայց նրանք սկզբում ոչ մի նշանակություն չէին տալիս երեխայի պատմությանը: Երբ Լեդը երկրորդ և երրորդ անգամ հայտնվեց Մատրոնային, նրանք վերջապես հավատացին նրա խոսքերին և գնացին նշված տեղը: Այնտեղ, հրդեհից ավերված տան մոխրի վրա, գետի վրայից հանեցին կիպրոսի տախտակի վրա գրված Աստծո մայրիկի պատկերակը: Աստծո մայրը պատկերված էր նրա վրա մինչ գոտկատեղը, ձախ ձեռքին բռնած էր Մանուկ Աստվածը ՝ Հիսուս Քրիստոսը, որին նա, գլուխը փոքր-ինչ խոնարհելով, սիրով է նայում: Որմնանկար եկեղեցում 'src =' / upload / medialibrary / 876 / 8766ca6ac3855c720516158b3635dd08.jpg 'height =' 263 'title =' Կազանյան պատկերակի փոխանցում: «Align =' left 'եկեղեցու որմնանկարը« align = 'left'> Կազանի անունը ստացած սրբապատկերի հրաշալի գտնելու հանգամանքները մեզ են հասել Հերմոգենես քահանայի, հետագայում `Ռուսաստանի երկրորդ պատրիարքի և նահատակի նկարագրության մեջ: Պատկերակը գտնելու վայրում, որը, ի վերջո, դարձավ Ռուսաստանում ամենահարգվածներից մեկը, Կազանի խանության նվաճողի `ցար Իվան IV- ի հրամանագրով հիմնադրվեց կանանց վանք: Շատ արագ, նորանշանակ պատկերակին երկրպագելու եկած հավատացյալները նկատեցին, որ իր ժողովրդի առջև աղոթքների միջոցով բուժվում են հիվանդություններից (առավել հաճախ ՝ աչքի հիվանդություններից և նույնիսկ լիակատար կուրությունից) ՝ խուսափելով կյանքի դժվար հանգամանքներից փրկության բազմաթիվ դեպքեր էին կյանքի ուղղակի սպառնալիքի ժամանակ: Կազանյան պատկերակի փառքն արագորեն տարածվեց Ռուսաստանի հսկայական թագավորությունում, ինչը հանգեցրեց սուրբ պատկերի բազմաթիվ օրինակների: Նրանցից շատերը հայտնի դարձան նաև իրենց ստացած հրաշագործ օգնությամբ: Казанская - одна из самых почитаемых в Росии Богородичных икон, известная во множестве списков Ամենապատվավոր ցուցակները Աստծո մայրիկի այս սրբապատկերը գտնվում էին Կազանի տաճարներում `Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում: Եկեղեցու պատմաբանները համաձայն չեն Կազանյան պատկերակի բնօրինակը Մոսկվա տեղափոխելու հարցում. Ոմանք կարծում են, որ Էրմոգենես պատրիարքը այն բերել է Մայր Աթոռ, ոմանք էլ ասում են, որ արքայազն Դիմիտրի Պոժարսկին, որը միլիցիան առաջնորդեց լեհերի կողմից գրավված մայրաքաղաք 1612 թվականին Կազանի պատկերակի հայտնվելն այս քաղաքում կապված է Ռուսաստանի մայրաքաղաքը Սանկտ Պետերբուրգ տեղափոխելու հետ: Ենթադրվում է, որ arարինա Պարասկևա Ֆեոդորովնան 1710-ին Մոսկվայից Լեդիի հրաշագործ կերպարը բերեց նոր մայրաքաղաք: Казанской иконой Божией Матери часто благословляют на семейную жизнь новобрачных Theուցակը, որը մնաց Կազանում, Կազանի կանանց վանքի Աստվածածնի տաճարի տաճարում, հայտնի դարձավ մարդկանց հրաշալի օգնությամբ: Դա նա էր, ինչպես հիշում է պատմական գիտությունների թեկնածու Յուրի Ռուբանը, ով 1904 թվականին առեւանգվել էր հայհոյողների կողմից, որից հետո նրա հետքերը հետագայում կորում էին: Անցյալ դարի վերջին տարիներին ենթադրվում էր, որ Կազանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի բնօրինակը պահվում է Վատիկանում: Բայց նույնիսկ նախքան այս մասունքի վերադարձը Ռուսաստանի մայրաքաղաք, մեզ հաջողվեց պարզել, որ սա ցուցակ է, և բավականին ուշ. Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող սրբապատկերի նման, այն թվագրվում է 18-րդ դարի սկզբին ... 16-րդ դարում արված ոչ ինքնին, ոչ էլ Կազանի պատկերակի մեկ օրինակ էլ դեռ չեն հայտնաբերվել:Свеча Иерусалима -hy
Նոյեմբերի 4-ին, երբ Ռուսաստանը նշում է Ազգային միասնության օրը, եկեղեցին ոգեկոչում է Լեհաստանի միջամտողներից Մոսկվայի ազատագրումը աղոթքներով ՝ Կազանի Մայր Աստծո հրաշալի պատկերակի առջև. Այս օրը ժողովրդականորեն կոչվում է «Կազանյան աշուն»: Եվ հուլիսի 21-ին հավատացյալները նշում են «Կազանյան ամառը» ՝ Ռուսաստանում Երկնքի թագուհու ամենահարգված պատկերներից մեկի հրաշալի ձեռքբերման օրը: Обретение Казанской иконы Божией Матери Ավանդույթը պատմում է, որ 1579 թ.-ին, ռուսական զորքերի կողմից Կազանը գրավելուց անմիջապես հետո, նետաձիգ Դանիլա Օնուչինի դուստրը `ինը տարեկան Մատրոնան, երազում հայտնվեց Ամենասուրբ Աստվածածին: Նա ցույց տվեց այն վայրը, որտեղ պետք է փորել իր պատկերակը գետնից: Այս մասին աղջիկը պատմեց մեծահասակներին, բայց նրանք սկզբում ոչ մի նշանակություն չէին տալիս երեխայի պատմությանը: Երբ Լեդը երկրորդ և երրորդ անգամ հայտնվեց Մատրոնային, նրանք վերջապես հավատացին նրա խոսքերին և գնացին նշված տեղը: Այնտեղ, հրդեհից ավերված տան մոխրի վրա, գետի վրայից հանեցին կիպրոսի տախտակի վրա գրված Աստծո մայրիկի պատկերակը: Աստծո մայրը պատկերված էր նրա վրա մինչ գոտկատեղը, ձախ ձեռքին բռնած էր Մանուկ Աստվածը ՝ Հիսուս Քրիստոսը, որին նա, գլուխը փոքր-ինչ խոնարհելով, սիրով է նայում: Որմնանկար եկեղեցում 'src =' / upload / medialibrary / 876 / 8766ca6ac3855c720516158b3635dd08.jpg 'height =' 263 'title =' Կազանյան պատկերակի փոխանցում: «Align =' left 'եկեղեցու որմնանկարը« align = 'left'> Կազանի անունը ստացած սրբապատկերի հրաշալի գտնելու հանգամանքները մեզ են հասել Հերմոգենես քահանայի, հետագայում `Ռուսաստանի երկրորդ պատրիարքի և նահատակի նկարագրության մեջ: Պատկերակը գտնելու վայրում, որը, ի վերջո, դարձավ Ռուսաստանում ամենահարգվածներից մեկը, Կազանի խանության նվաճողի `ցար Իվան IV- ի հրամանագրով հիմնադրվեց կանանց վանք: Շատ արագ, նորանշանակ պատկերակին երկրպագելու եկած հավատացյալները նկատեցին, որ իր ժողովրդի առջև աղոթքների միջոցով բուժվում են հիվանդություններից (առավել հաճախ ՝ աչքի հիվանդություններից և նույնիսկ լիակատար կուրությունից) ՝ խուսափելով կյանքի դժվար հանգամանքներից փրկության բազմաթիվ դեպքեր էին կյանքի ուղղակի սպառնալիքի ժամանակ: Կազանյան պատկերակի փառքն արագորեն տարածվեց Ռուսաստանի հսկայական թագավորությունում, ինչը հանգեցրեց սուրբ պատկերի բազմաթիվ օրինակների: Նրանցից շատերը հայտնի դարձան նաև իրենց ստացած հրաշագործ օգնությամբ: Казанская - одна из самых почитаемых в Росии Богородичных икон, известная во множестве списков Ամենապատվավոր ցուցակները Աստծո մայրիկի այս սրբապատկերը գտնվում էին Կազանի տաճարներում `Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում: Եկեղեցու պատմաբանները համաձայն չեն Կազանյան պատկերակի բնօրինակը Մոսկվա տեղափոխելու հարցում. Ոմանք կարծում են, որ Էրմոգենես պատրիարքը այն բերել է Մայր Աթոռ, ոմանք էլ ասում են, որ արքայազն Դիմիտրի Պոժարսկին, որը միլիցիան առաջնորդեց լեհերի կողմից գրավված մայրաքաղաք 1612 թվականին Կազանի պատկերակի հայտնվելն այս քաղաքում կապված է Ռուսաստանի մայրաքաղաքը Սանկտ Պետերբուրգ տեղափոխելու հետ: Ենթադրվում է, որ arարինա Պարասկևա Ֆեոդորովնան 1710-ին Մոսկվայից Լեդիի հրաշագործ կերպարը բերեց նոր մայրաքաղաք: Казанской иконой Божией Матери часто благословляют на семейную жизнь новобрачных Theուցակը, որը մնաց Կազանում, Կազանի կանանց վանքի Աստվածածնի տաճարի տաճարում, հայտնի դարձավ մարդկանց հրաշալի օգնությամբ: Դա նա էր, ինչպես հիշում է պատմական գիտությունների թեկնածու Յուրի Ռուբանը, ով 1904 թվականին առեւանգվել էր հայհոյողների կողմից, որից հետո նրա հետքերը հետագայում կորում էին: Անցյալ դարի վերջին տարիներին ենթադրվում էր, որ Կազանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի բնօրինակը պահվում է Վատիկանում: Բայց նույնիսկ նախքան այս մասունքի վերադարձը Ռուսաստանի մայրաքաղաք, մեզ հաջողվեց պարզել, որ սա ցուցակ է, և բավականին ուշ. Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող սրբապատկերի նման, այն թվագրվում է 18-րդ դարի սկզբին ... 16-րդ դարում արված ոչ ինքնին, ոչ էլ Կազանի պատկերակի մեկ օրինակ էլ դեռ չեն հայտնաբերվել:
